Духовно-экологические, социальные и иные специальные поселения при крестьянских хозяйствах
Кризисных процессов сегодня очень много, поэтому необходимы духовно-экологические загородные поселения для сбережения и возрождения здорового генотипа нации. Человек, который родится в семье-общине, в окружении родственников, в него еще до рождения вложат духовные ценности, понимание о душе. А потом научат правильно зачинать, сохранять, вынашивать, рожать, воспитывать детей. А выходя из семьи-общины, молодой человек способен быть хозяином, обладая знаниями и капиталом для создания своей семьи-общины. В таких семьях-общинах жизнь основана на сухом законе и здоровом образе жизни.
Содержание
- Предисловие
- Пути выхода из кризисов
- Размышление о России
- Обращение Президенту России
Предисловие
Я, Любимов Александр Денисович, 70 лет от роду. Мне повезло — первую половину своей жизни я пил, курил и блудил — то есть жил как все «нормальные» люди — идя по пути духовного падения. Я был ленивый, лживый, табакур и сквернослов. Все это я осознал 2 августа 1971 года, когда принес домой своего второго новорожденного сына. Пришли родные, друзья, знакомые, устроили большой праздник — разделили со мной радость рождения сына. Радость превратилась в большую коллективную пьянку. Словно ярким светом осветило мне ужас ситуации.
Именно тогда появилась мысль о создании удаленного поселения, где не было бы пьянства, безответственности, бесхозяйственности. Чтобы была возможность воспитывать детей в благоприятных условиях, учить правдолюбию, трезвости, трудолюбию. Тогда же я сам начал освобождаться от своих зависимостей: табака, алкоголя и прочего. Однако в те времена это сделать было очень сложно — общество, где дни рождения, свадьбы, разводы, похороны, получки, премии, родины, поминки сопровождались обильным возлиянием алкоголя. Если не пьешь, значит, больной, не уважающий коллектив.
Тогда я не осознавал, что этот путь ведет меня вниз — что это путь духовного падения. Сегодня я счастлив, что мне открылось понимание мира, того, что для меня полезно, а что убивает — поэтому я и говорю, что мне повезло. Кроме этого, я убедился что есть силы, которые помогают человеку выйти из зависимостей.
Сегодня мне совершенно очевидно, что в противовес пути духовного падения в мире существует ПУТЬ ДУХОВНОГО ВОСКРЕСЕНИЯ. А еще есть Закон Развития Живого во Вселенной, в соответствии с которым, не от самого человека зависит его начальная стадия жизненного пути, а от его ближнего родового окружения. Именно оно способно помочь ребенку пройти все ступеньки развития, не дать возможности переступить на путь духовного падения, помочь удержаться на пути духовного развития, духовного воскресения и не терять этот Путь всю жизнь.
Не желая идти по пути духовного падения, я начал создавать духовно-экологическое поселение. Потомучто чтобы оздоровить внутренний мир человека, остановить духовный, демографический и криминальный кризисы, социальную деградацию, необходимо оздоровить среду обитания человека, особенно там где он проходит первые годы своей жизни: зачатие, рождение, воспитание, подготовка к супружеской жизни, венчание.
Кризисных процессов сегодня очень много, поэтому необходимы духовно-экологические загородные поселения для сбережения и возрождения здорового генотипа нации. Человек, который родится в семье-общине, в окружении родственников, в него еще до рождения вложат духовные ценности, понимание о душе. А потом научат правильно зачинать, сохранять, вынашивать, рожать, воспитывать детей. А выходя из семьи-общины, молодой человек способен быть хозяином, обладая знаниями и капиталом для создания своей семьи-общины. В таких семьях-общинах жизнь основана на сухом законе и здоровом образе жизни.
Институты власти, неосознанно разрушая крестьянскую общность, способствуют появлению людей слабовольных, малодушных, агрессивных, неспособных вести здоровый образ жизни. Также это выражается в душевных заболеваниях, порождающих духовный, социальный, демографический, криминальный и другие кризисы.
У государства есть институты, которые, казалось бы, занимаются этим вопросом: институт материнства и детства, медицинские учреждения, учебные заведения, которые словно не понимают, что «от худого семени не будет доброго племени», и вкладывают в детей огромную энергию: человека хотят заставить делать такую работу, к которой он не способен и не хочет ее делать. Сегодня все чаще заметно, что множество детей не хотят учиться и даже не хотят жить. Налицо симптомы большой, серьезной болезни. Людей, которые с радостью работали бы с огородами, коровами, лесом, заставляют работать с техникой. А у этих людей внутреннее сопротивление такой работе.
Пути выхода из кризисов
У политиков, пришедших к власти, красивые слова, благие намерения, они больше озабочены материальной стороной жизни, экономической эффективностью. На десятый план отодвигается самое главное наше предназначение в жизни — качественно продолжить себя и оставить после себя духовно наполненное, душевно живое и телесно здоровое потомство.
Во все времена порочные люди сближаются быстро. Порочные — это те, которые выходят из разоренных семей-общин. Из такой среды складывается система организованной преступности, которая имеет своих людей и при власти (коррумпированные чиновники).
Продолжение рода, независимо от национальной и конфессиональной принадлежности человека, контролируется семьей-общиной. Семья-община контролируется вечными ценностями. А сегодня, разрушая семьи-общины, подменяя вечные ценности материальными ценностями, продолжение рода в некоторых странах доверено неопытной и невоспитанной должным образом девочке-подростку, которой с малых лет радио и телевидение внушало, что сексуальное партнерство — это хорошо. А то, что хромосомы имеют память, что открыт закон телегонии, что есть дух рода, кровь рода, образ рода, люди, находящиеся у власти, почему-то ей не объясняют. Не объясняют, что она — матушка, что предназначение ее внутренней вселенной — рожать крепких, здоровых детей для своей родины, не нарушая внутреннего развития живого, что должна она выходить замуж девственницей за трезвого, разумного парня.
Сегодня девочке-подростку внушают то, что ее детородный орган — орудие удовольствий и не рассказывают то, что она нарушает Закон Развития Живого во Вселенной. Не доносят ей, что она вносит вклад в возникновение кризисов (духовного, демографического, криминального, социального), тем самым вырождая нацию. В Библии сказано: «Они не ведают, что творят».
Чтобы устранить эти процессы, и нужно создавать социальные поселения по 30, 60, 150 человек. Духовно-экологические поселения способны сделать страну сильной (за счет крепких, здоровых новых граждан), богатой (за счет развития экономики и сельского хозяйства, за счет экономии средств в семьях при отказе от алкоголя, табака, наркотиков, игровых автоматов), счастливой (будет радостно, что на смену идет новое поколение людей, которые не хотят жить в зависимостях).
Некоторые политики говорят о реформах в обществе, но все это не идет дальше разговоров. Но главнее всего главного на сегодня укрепить семью так, чтобы сын мог стать отцом и беречь свою дочь до венца, передавал любящему мужу и не позволял разрушительным процессам вторгаться в душу, дух и тело своих детей.
Если в Иркутской области теперь 150 тысяч неблагополучных семей, т.е. 1/5 всего населения области, то встает вопрос: откуда берется столько неблагополучных семей, когда государство как будто бы хорошо обучает и воспитывает детей и молодежь, заботится об их психическом и физическом здоровье и социальной защищенности?
Психоневрологические больницы, лечебницы для наркоманов, исправительные учреждения сегодня переполнены. Все это говорит о том, что негативные процессы в обществе нарастают, и никто пока не может предложить действенную программу решительного оздоровления социальной жизни.
Мы предлагаем Президенту дать поручение Государственной Думе и Совету Федерации о составлении новых законов: 1) необходимо разработать Закон о Крестьянских хозяйствах, при которых можно строить Духовно-экологические, специальные, социальные и другие поселения; 2) нужен и свод законов о внутрисемейных отношениях; нужно понимание, какую роль сегодня играют обычаи, традиции, культура, религия в наших внутрисемейных отношениях; 3) важен свод законов о внесемейных отношениях; 4) необходимо принять закон о социальных поселениях при крестьянских хозяйствах, в которых могут создаваться условия для неблагополучных семей, где родители или дети страдают алкоголизмом и наркоманией.
На наш взгляд, настало время глубоко посмотреть на смысл слова «семья». Ведь семьей может быть и община — добровольное сообщество людей, независимо от национальной и конфессиональной принадлежности, способных восстановить утраченные роли в семье, желающих и способных воспитывать ребенка не только до его совершеннолетия, но и добровольно пронимать участие в дальнейшем воспитании его детей, внуков, правнуков, поставить над собой вечные, духовные ценности.
В такой семье человек проходит 7 ступеней становления своего «Я» в окружении правдивых, трезвых, трудолюбивых людей, не зависящих от негативных проявлений общества, не смешивающих кровь своего рода, сохраняющих дух своего рода, образ своего рода, способных воспитать человека третьего тысячелетия Батюшку-Отца-Хозяина, оберегающего наследие Отца Господа.
Важно определить роли в семье: например, мама, матушка — это женщина, которая выходит замуж честно, девственницей, подготовленная семьей, понимающая, что есть Закон Духа, Закон Тела, Закон Развития Живого, качественно продолжающая род человеческий.
Мы предлагаем остановить развитие хаоса, объединить в одном направлении усилия институтов власти, науки, ЗАГСов, образования, медицины, социальной защиты, чтобы они были заинтересованы в выпуске духовно наполненных, душевно живых, телесно здоровых граждан. Только тогда государство сможет защищать права и свободу человека и смотреть, как он выполняет свои обязанности по отношению к государству.
Так как сегодня у семи нянек (образование, наука, медицина, социальная защита, ЗАГС, пенсионный фонд, МВД, культура) многие дети выходят в жизнь малоподготовленными, мы предлагаем объединить эти структуры, чтобы избежать таких проблем, как духовный, демографический, криминальный, социальный кризисы.
В Иркутской области создан банк данных обо всех неблагополучных семьях и детях, находящихся в трудной жизненной ситуации. Но несмотря на это, в такой банк данных не попадает множество людей, и это доказывают люди, прошедшие через наш Дом-приют «Доброта» за последние 15 лет. А их было около 2 тысяч человек, и никто из них не знал об этой базе данных, не был там зарегистрирован и не получал никакой помощи от государственной системы социальной защиты.
Этих людей необходимо было бы отправить на психиатрическую и врачебно-трудовую экспертизу, которая показала бы, что большинство из них нуждаются в инвалидности, социальной защите, пенсиях, социальном жилье, материальной помощи, благотворительности.
Сегодня, несмотря на все программы социальной защиты, несмотря на созданные сети учреждений социального обслуживания семьи и детей, процент наркоманов, алкоголиков и преступников не становится меньше.
В целом для всей России едва ли возможно однозначно решить, какой образ жизни, какая форма семьи были бы наилучшими. Но что касается жителей сельской местности, занятых сельскохозяйственным трудом, то для их образа жизни наилучшими могут быть только большие семьи по 15-30-60 человек. Только большая семья способна самостоятельно вести и развивать такое хозяйство, способна заниматься овощеводством, пчеловодством, скотоводством, птицеводством. Только большая семья может полноценно воспитывать детей и внуков.
Исходя из этого, следовало бы с правовой и экономической точки зрения считать производительной сельской семьей сообщество людей не менее 30 человек, способных полностью обеспечивать себя своим трудом, брать на воспитание социальных сирот, не допускать внутри себя зависимости от алкоголя, наркотиков, преступности и прочих негативных социальных явлений. Тогда все институты власти могли бы помогать не отдельному человеку, как это сейчас принято в учреждениях социальной защиты, а всей этой семье как единому целому, единому юридическому лицу. Это было бы гораздо удобнее как государству, так и самой большой семье-общине: ей не требуются ясли, детские сады, одиночные патронажные семьи, начальная школа и милицейская профилактика правонарушений среди подростков, поскольку все эти функции осуществляла бы сама большая семья.
И отношения между большой семьей и школой выстраивались бы совершенно иначе. Школа выполняла бы заказ семьи — кому из детей какое именно образование давать. При современных технологиях и методиках ребенку не обязательно посещать учебное заведение, он может вести дистанционное обучение как со школой, так и ВУЗом. При таком решении ребенок не отрывался бы от семьи, не терял бы себя в городе.
Если бы девочка в большой семье хотела быть матерью, то большая семья поддерживала бы это желание и помогала ей с раннего детства, развивала в ней все умения, которые необходимы матери. В такой семье девочка не станет матерью-одиночкой, не останется без помощи с новорожденным ребенком. Если девочка не хочет или не может быть матерью, то в большой семье она может помогать воспитывать других детей и таким образом проявить в себе все лучшее.
Раньше подготовкой жениха и невесты к сознательному родительству занималась большая семья-община. Сейчас я не вижу, чтобы кто-то занимался этим. Значит, есть необходимость создать специальную систему подготовки к сознательному родительству, которая включала бы в себя духовную, психологическую и медицинскую подготовку молодоженов к продолжению рода.
Может быть, уже необходимо рассмотреть проблему социального и медицинского контроля над людьми детородного возраста. Состояние физического и психического здоровья девушек и юношей, по всей видимости, должно контролироваться медициной с точки зрения допустимости или недопустимости деторождения, чтобы будущие отцы или матери, злоупотребляющие алкоголем или наркотиками, ограничивались законом в праве рожать детей, поскольку они не смогут родить здоровых детей, хорошо их воспитать. Общество переполнено продуктом кризиса, пополняющим армию криминала. Стране нужны дети, способные пополнить армию производителей, патриотов, защитников России. Мы предлагаем будущим родителям сдавать кровь на совместимость, на обнаружение заболеваний, например талассемии, которое развивается у близких родственников. Наукой открыто много наследственных заболеваний крови, от которых дети с рождения могут быть больны серповидной клеточной анемией. Большинство из них умирает в раннем детстве.
Семьи наркоманов и алкоголиков, родивших ребенка, мы предлагаем не лишать родительских прав, не отдавать их детей под опеку посторонним людям, а назначать опекунство над всей семьей и помещать такие семьи в специальные загородные поселения, где установлен сухой закон, где созданы благотворные условия для воспитания и роста детей, а также условия для лечения заболеваний мозга и душевных заболеваний родителей.
При разработке изменений в Кодекс законов о семье надо было бы учесть следующее. В случае если в семье один из детей признан недееспособным по решению суда и представляет для государства социальную опасность, он по решению суда может быть передан под опеку своей же большой семьи-общины для проживания и лечения в специальном социальном поселении.
Загородные социальные поселения могут помочь и в решении проблемы бедности. Людям, оказавшимся в бедственном положении или не способным успешно адаптироваться в рыночной экономике, можно предлагать переехать на жительство семьями в загородные социальные поселения, где им обеспечено жилье, питание, условия для самообеспечения через посильный труд на земле, т.е. разведение огородов, куриц, свиней, выращивание картофеля и т.д. В странах с высокоразвитой социальной защитой — Швеции, Дании, Норвегии — проблема бездомных, безработных, недееспособных людей решается именно так — созданием для них загородных социальных поселений.
Восстановление генетического фонда России
Чтобы восстановить генетический фонд России, надо иметь правильное понимание о генетическом аппарате человека и знать, что человек может строить свой аппарат при помощи положительных эмоций и разрушать его при помощи отрицательных эмоций. И тогда уже закладывать в свое будущее как разрушительные процессы, так и созидательные. История человеческой жизни на Земле доказывает, что человек. верующий в Бога и созидающий благое, способен построить себя как личность, построить свою половинку (двое едина плоть), построить свою семью, свое поселение, укрепить свою страну. Или разрушая свой генетический аппарат, отрицая Бога и вечные ценности, он разрушает себя, свою половинку (гомосексуалисты, лесбиянки), свою семью, свое поселение, свою страну. И как следствие: социальные проблемы для всех стран одинаковы (дети-сироты, социально-незащищенные люди, сексуальные партнеры).
Сегодня утеряно главное понимание, необходимое для жизни — правильное понимание процессов зачатия и вынашивания детей, подготовка к сознательному родительству. В прошлом процесс продолжения рода контролировался всем родом в целом — большой семьей-общиной, которая была духовно зрелой, душевно живой и телесно здоровой. И все связанное с супружеством и продолжением рода было нацелено на появление именно такого потомства — телесно здорового, душевно живого и духовно зрелого.
Формирование будущей супружеской пары было таинством. Жених и невеста встречались в обществе, встречу эту заранее готовили духовно зрелые люди. У этих людей было раскрыто духовное зрение, и они видели, кто кому успешно может быть мужем и женой. Для проверки своих прогнозов они устраивали знакомство жениха и невесты.
При успешном знакомстве у жениха и невесты могло сразу начинаться духовное зачатие их будущих детей. Невеста видела образ своего жениха, сравнивала его образ с образами своих родственников.
Если духовное знакомство произошло успешно, жених и невеста начинают встречаться, чтобы душевно изучить друг друга, и это начало для душевного зачатия их будущих детей. Они узнают вкусы, нравы и характеры друг друга, узнают уклад жизни семей друг друга.
Духовное зачатие происходит в единомыслии с Богом. Душевное зачатие происходит в понимании законов Бога, заложенных в душу каждого человека. Если это понимание законов бессмертной души оказывается сходным и созвучным у жениха и невесты, тогда на уровне взаимопонимания уже происходит закладывание основ здоровой души, здорового воображения, здорового ума и здоровой памяти их будущих детей — здоровый образ Бога, здоровая, гармоничная картина мира.
Только при этих условиях жених и невеста не травмируют, не искажают и не закрывают духовное зрение и духовный слух своих будущих детей.
Лишь после этого можно считать, что жених и невеста готовы быть мужем и женой, то есть, готовы к телесному зачатию будущих детей.
Такая подготовка называлась «свадебным чином». Молодые уже были подготовлены к различным трудностям супружества, различным испытаниям их верности и преданности друг другу, трудностям в воспитании будущих детей.
Свадьба — это уже законченный результат подготовительной деятельности духовно зрелых, душевно живых и телесно здоровых людей. Они способны правильно выполнять благословение Бога «Да будут двое едина плоть».
К сожалению, такой профессии — «духовно зрелый человек» — сегодня нет, она утрачена. А следствие утраты такой специальности, такой квалификации — демографический кризис, распад семьи, матери-одиночки как массовое явление, детская наркомания и токсикомания, переполненные вспомогательные классы для умственно отсталых детей.
Для того чтобы исправить эти бедствия, государству и общественным организациям необходимо начинать готовить специалистов по демографии, способных понимать вышесказанное, т.е. законы качественного, здорового продолжения рода.
Взаимное понимание
Любая страна живет в нормальном состоянии только тогда, когда в ней есть взаимное понимание между сословиями. Взаимное понимание может быть и причиной, и следствием взаимного интереса. Взаимное понимание дает начало взаимным действиям по восстановлению, укреплению и развитию страны.
Эти вещи, прежде всего, в стране должны понимать три человека — Президент, Патриарх и глава законодательной власти, т.е. спикер Госдумы.
В чем взаимный интерес церкви,
государства, народа?
В том, что люди из народа воспитывают и готовят своих сыновей и дочерей для церкви и государства. Каждый отец заинтересован в том, чтобы воспитать хороших сыновей и дочерей, способных вносить свой вклад и в жизнь государства, и в жизнь церкви — детей, востребованных обоими этими институтами. В этом же должны быть заинтересованы и церковь, и государство, и избранные представители народа, т.е. депутаты. Из жизней этих сыновей будет складываться жизнь каждого города, области, всей России в целом.
Но может быть по-другому: если не будет взаимного понимания между церковью, государством и депутатами, в единую, мощную группировку могут сложиться криминал, государство, бизнес, эта структура может управлять всей Россией, с претензией на международное господство.
Чтобы этого не произошло, именно нужно взаимное понимание в том, что воспитывать хороших сыновей и дочерей. Государство и церковь могут, прежде всего, в условиях отдаления от разрушающей душевное спокойствие атмосферы больших городов, в условиях загородных поселений, где все устроено наилучшим образом для их воспитания как гармоничных личностей, любящих, творческих, ответственных — умственно развитых, духовно, душевно и физически здоровых, честных, благородных и добродетельных.
Только так может сложиться здоровое государство, здоровая церковь и здоровая законодательная власть, действующая не в своих собственных интересах, а в интересах народа. В этом заключаются взаимные действия народа, государства, церкви, Госдумы, Президента и Патриарха — действия в интересах наших детей и внуков. Взаимные действия должны совершаться и в процессе подготовки молодежи к свадебному чину и рождению здорового, одухотворенного потомства.
Духовно-экологические поселения
при крестьянских хозяйствах
Веками в России дворянская усадьба и крестьянский двор были социально поселениями. Человек в таких поселениях обретал гармонию своего внутреннего мира, гармонию с Отцом Небесным и Матерью Землей, познавал Закон Развития Живого, проходил школу любви.
Если и остались на земле места, где еще можно вырастить достойных, хороших детей, так это загородные экологические поселения, где складывается духовная основа страны. Только в таких поселениях возможно здоровое зачатие: девственница выходит замуж за девственника. Так начинается воскрешение благородного сословия, то есть воскрешение духа, души, возрождение человека с богатым духовным содержанием. Таких мест на земле сейчас немного, и наша общая задача — возрождать старые поселения и создавать новые. Для этого требуется взаимное понимание, взаимный интерес, взаимодействие по выполнению программы возрождения благородного и благочестивого сословий.
Недалеко от Байкала, в Иркутской области с 1992 года мы пытаемся сформировать новое мировоззрение путем^
— Построения Духовно-экологических поселений;
— Построения социальных поселений с разными направлениями (социальное сиротство, опекунство, усыновление, патронат);
— Построения специальных поселений и приютов для людей, находящихся в трудной жизненной ситуации (без определенного места жительства, вышедших из заключения).
Это чрезвычайно сложная попытка, потому что мы не встречаем понимания у властных структур: они воспринимают нас как фермеров, совершенно не понимая, что социально-экологическое поселение — это не фермерское хозяйство. Это, прежде всего, духовное начинание. Формальный закон говорит о том, что подобного вида поселения, согласно гражданскому кодексу, как бы не существует.
Учитывая настоящую ситуацию в стране, государство еще вчера должно было озаботиться тем, чтобы начинать формировать такие духовно-экологические поселения по всей стране, отделяя их от того хаоса, который царит в нашем обществе. В этом хаосе невозможно исправить все то, что искривилось в человеке — никакие программы реабилитации, психотерапии и прочее не будут работать, потому что среда вокруг человека все равно задавит его. Кроме того, действие этих программ само по себе недолговечно, поскольку единственное, что действительно работает на земле — это закон развития живого. Он гласит, что живое растет только из своих корней, собственными силами, собственными запасами. Этот запас можно создать только в уединении, вне города. Так накапливается в человеке любовь к Богу, Любовь к Матери Земле, желание жить. Тогда мы сможем выпустить его в жизнь с большим запасом жизненной энергии, сил и развитых познавательных способностей.
Сегодня нужен федеральный закон об особом статусе большой социальной семьи-общины от 15 до 150 человек как единого юридического лица, главной задачей которой будет преодоление духовного, демографического и криминального кризиса России.
Опекунские семьи на сегодня не могут исполнять свою задачу, ведь взятый под опеку ребенок все равно несет в себе негативную генетику своих предков, сделавших его социальным сиротой, и никакой опекун не может улучшить в нем эту негативную наследственность. Также и никакие патронажные семьи, приемные родители или воспитатели интернатов, детских домов для таких детей не могут исправить их генетическое вырождение, заключенное во врожденной склонности к душевным болезням, наркомании, алкоголизму, криминальному поведению и т.д.
Эти процессы можно исправлять только в большой семье-общине, живущей в отдалении от городов, на природе, имеющей хорошее подсобное хозяйство, способное прокормить всю эту семью-общину. Подсобные хозяйства способны не только прокормить, но и научить детей ведению такого хозяйства в будущем.
Взять, к примеру, ребенка-наркомана — ведь если бы его вовремя, с младенчества научили видеть свет, святость, слышать слово Бога, подготовили его к жизни, он не стал бы искать искусственных удовольствий, т.к. у него есть все настоящее. Траты средств на создание антинаркотических, профилактических и лечебных программ будут не нужны, потому что из социально-экологического поселения будут выходить люди подготовленные, способные создавать свой генетический аппарат при помощи положительных эмоций.
Причины утери духовности
Много лет назад человек был чист душой, общался с Богом, жил на чистой земле, пил чистую воду и дышал чистым воздухом. Мы к концу 20 века потеряли все это.
Какой ценой достается нам цивилизация? Ценой жизни и здоровья наших детей и внуков. Если сравнить мальчика или девочку благородного сословия трехсотлетней давности и сегодняшних мальчика или девочку — сравнение будет явно не в пользу современного ребенка.
Правительство берет пример с «развитых» стран, хочет достичь того же, чего достигли эти страны с помощью человеко- и природоубивающих технологий (отравления земли, разрушения окружающей среды, отравления воздуха, воды, разрушения больших семей-общин, разрушения внутреннего мира человека, подмены вечных ценностей искусственными ценностями). Но ведь мы живем в России-матушке, и у нас другой путь — через человеко- и природосохраняющие технологии (путь духовного воскресения: правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, просветление, отречение, причастие, воскрешение души, воскресение духа, преодоление, преображение). Восстановление земли, очищение воды, воздуха, окружающей среды при помощи молитвы, при помощи построения Духовно-экологических поселений. При помощи формирования нового мировоззрения, при помощи построения новой цивилизации, в которой главными ценностями будут вечные ценности: забота о своем внутреннем совершенстве, забота о своем прошлом, дедушке, бабушке, о своем настоящем (дети, семья, поселение) и о своем будущем (внуки, правнуки и их среда обитания, где присутствуют вечные ценности.
Развитые страны вынуждены выделять деньги на ликвидацию различных террористических актов и организаций, на профилактику и ликвидацию малолетней преступности, созданных человеком катаклизмов. А благоразумные люди просто не допускают таких моментов, не заводят ситуацию так далеко — они воспитывают своих детей в чине, венчают на престол жизни, тщательно готовят. И уж если появится в семье какой-нибудь террорист, человек, который будет угрожать обществу, так семья его просто не выпустит за пределы общины, за пределы родового гнезда. и все родственники будут работать с этим заблудшим сыном. А если террорист со стороны появится, то это будет как одному напасть на стаю собак — защищаться будет вся община.
Люди, живущие в духовно-экологической семье-общине будут с детства обучены защищаться и знать, что делать, если появляется чужой, агрессивно настроенный человек. Каждый человек в общине будет оберегать, и охранять, как наследник, свое гнездо, свою страну.
Истинное домостроительство
Если люди будут соединяться во имя Отца Небесного и Матери Земли, будут трезвыми, трудолюбивыми, правдивыми, тогда среда обитания детей и внуков преобразится — не будет воровства, преступности. Те люди, в которых нарушены познавательные способности, которых родители не подготовили в соответствующем чине, должны быть с малых лет отделены. Нужно знать, что они душевно и телесно больны. Для них надо строить поселки, ставить над ними хорошо подготовленного человека, дать им спокойно дожить, не множа зло.
Профессия духовных наставников над подобными людьми как раз сейчас почти утеряна. Эту обязанность передали другим людям — все проходят через государственные образовательные структуры. Именно эти структуры могли бы сразу выявлять подобных людей, заводить на них карточку личного учета со всеми достоверными сведениями. Тогда такой человек будет находиться на виду у государственного мужа, который знает, что самая главная ценность — это духовно наполненные, душевно живые, телесно здоровые люди, живущие на территории страны.
Мнимая экономическая эффективность и глобализация экономики работают на благо религии золотого тельца, чтобы быстрее разрушить земной шар, отравить землю, воздух и воду, разрушить душевный покой человека, его внутренний мир.
Соблюдение законов Бога
Мы пришли в этот мир из дома в гости и как себя ведем, то и получаем. Все зависит только от нас — какой будет наша жизнь. Бог нам дал совершенные законы, наша задача — только соблюдать их. Это значит — наследовать землю, владеть ею, качественно продолжать себя, подготовить детей к свадебному чину, наработать душевные качества, на почве божественной души вырастить райский сад, выработать душевное спокойствие, сердечное тепло.
Господь создал хороший мир, наша задача — не дать ему разрушиться, не разрушить его собственными руками.
Страны, которые уже убили у себя все живое, навязывают нам свой мертвый образ человека и образ жизни. А наши государственные мужи смотрят на них и берут с них пример. Это страшная и неправильная ситуация. Тут в дело должны вступать священнослужители, призывая всех пересмотреть свою жизнь, свой внутренний мир, они должны вести активную работу, а не уподобляться государственным мужам, которые на сегодняшний день не отвечают требованиям, предъявляемым обществом и самой жизнью, насущными потребностями человека.
Наполнение внутреннего мира детей
Если хотя бы одна треть населения России воспитывала хороших мальчиков и девочек, подготовленных в свадебном чине, ситуация кардинально изменилась бы.
В больших городах, в отрыве от Матери Земли трудно передать познавательные способности ребенку. Естественные условия жизни на природе дают ребенку почувствовать, что Земля — живое, разумное и любящее существо, что все в природе движется — животные, насекомые, птицы. Природа, ее движения, проявления, звуки — это наша связь со вселенной. Всем этим надо наполнять ребенка с самых малых лет, потому что это — божественное. Тогда его познавательные способности — 5 органов чувств, плюс внутреннее видение и внутреннее слышание — будут идеальны.
Тело и дух будут гармоничными. Ребенок с самого детства может понимать, что он живет в живой Вселенной, где нет ничего мертвого и механического. В течение своей жизни он только оттачивает все эти умения чувствовать живое и наполняться от него любовью, энергией и знаниями, проходя постепенно чин мальчика, свадебный чин, чин мужа и старца. Тогда он научит этому и своего сына, и дочь, а те — своих детей. Так очищается семя человеческое от всех искривлений, которые вносит сегодняшняя «развито-цивилизованная» жизнь.
Порочное семя с порочным внутренним содержанием не должно иметь возможности прорасти. Как только видно, что ребенок внутренне порочен, т.е. социально опасен, его нужно сразу забирать в специальное социальное поселение и стараться исправить это, начинать наполнять его духовным содержанием. Я не вижу, чтобы за этими процессами сейчас в государстве кто-то наблюдал, чтобы кто-то вел детей и молодежь по жизни.
Процессы искривления правильного сознания длятся десятилетиями, картина мира у человека искажается настолько, что ему потом чрезвычайно трудно возвращаться к истине.
В традициях нашего народа, в сказках, былинах осталось множество рассказов о том, как совершается это таинство наполнения ребенка святым, чистым и хорошим, нужно только вспомнить. Парить ребенка в бане, кормить его досыта чистыми продуктами собственного производства — мясом, маслом, молоком, медом, овощами — и ребенок будет здоров. У меня есть пример воспитания такого ребенка. К тридцати годам семя духовности, заложенное в нем, начинает прорастать и давать хорошие плоды. Если ребенок с детства видел только хорошее, только душевное, воспитывался в духовной среде, то не может быть так, чтобы из него получилось что-то плохое.
Образец для подражания
Законы Бога вечны. Планета будет жить столько времени, сколько люди будут соблюдать законы Бога. Человечество живет на земном шаре, пока та его часть, которая зовется благочестивым сословием, напоминает нам о законах Вселенной и Матери Земли, и само исполняет эти законы. Тогда у нас есть образ для подражания в лице духовных наставников. Они исполняют закон, они открывают нам путь к любви и к истине. Нам нужен пример для подражания, образец, как нужно жить в нынешнее время перехода в новую цивилизацию.
Подлинные духовные наставники открывают людям семь ступеней развития, которые проходит каждый человек на земле — от семени до старца.
У всех людей на земле один Отец Небесный и одна Мать Земля. Задача духовных наставников — пробудить внутри каждого человека полноту совершенства, заложенного Богом, пробудить чин, Богом дарованный. Именно таким внутренним содержанием и нужно наполнять человека с детства.
Когда чистое семя ложится в чистую почву, плод развивается в естественной среде обитания. Рождение человека — замечательное таинство. Орган женского тела, принимающий в себя семя и выпускающий в жизнь младенца — это святое место, которое нельзя ничем травить, калечить абортами, убивать внутри плод. Рождаемость можно контролировать другими способами — нужно просто преобразиться, вести нормальный образ жизни, а также знать, когда это полезно, когда вредно.
Сегодня пропагандируется безлюбовное и безответственное сексуальное партнерство. Но необходимо понимать, что избыток неизрасходованной сексуальной энергии способен работать как горючее для интеллектуальной, духовной, творческой эволюции человека. Благочестивые люди понимают, что в это таинство нужно закладывать чистоту помыслов, в семя нужно вкладывать чистоту сотворения. Человек, который готовится в свадебном чине к сотворению и продолжению рода человеческого, относится к этому чрезвычайно серьезно.
Что делать?
Я считаю, что в каждом городе и районе при органах типа ЗАГСа надо создать дополнительные отделы, которые будут фиксировать, в каком состоянии находится генетика человека, какие в том или другом роде существуют наследственные болезни (шизофрения, венерические болезни и другие заболевания, ведущие к генетической деградации человека), какие есть наследственные склонности (алкоголизм, наркомания, криминал), какие дети в этом роду рождаются, как в целом складываются их судьбы.
Этот орган может рекомендовать людям наиболее подходящие им супружеские пары, а на их основе давать рекомендации по формированию будущих больших семей-общин.
Этот орган будет отражать душевное и духовное здоровье нации, наглядно показывать результат жизнедеятельности нации за определенный период времени. В такой организации зафиксируют, что 14-15-летняя девочка родила. Что вырастет из родившегося ребенка, будет прогнозировать этот орган. Он будет оберегать такого человека всю жизнь, потому что будет знать, что в нем изначально заложен неправильный, дурной образ, и потому такой человек нуждается в психологической помощи, медицинской помощи и социальной поддержке. Раньше старцы следили за подобными процессами, накапливали опыт, делились им. Они и были той нужной ячейкой в правильно построенном обществе, которой сейчас нам так не хватает.
В таком отделе Загса должна быть карточка персонального учета каждого, кто приходит в этот мир. Загсы должны работать так, чтобы никто не мог подтасовать факты. Если ребенок родился от праведных родителей, развивается правильно, наполняется духовно, то он проходит этот путь на глазах у всей общины, у всей семьи как в городах, так и в духовно-экологических поселениях.
Сейчас в России реально создать сотню таких духовно-экологических поселений, как наше. Если государство затратит хотя бы по 10 млн. руб. на каждое из них, получится всего 1 млрд. руб. По сравнению с тем, сколько государство тратит на программы борьбы с наркоманией, преступностью и алкоголизмом, эти деньги — ничтожная сумма, а отдача от нее будет колоссальной. Возвращение к Отцу Небесному и Матери Земле, оздоровление семени и детей наших разве не стоит того? Даже и 1 млрд. долларов не будет здесь большой суммой.
Главное во всем этом деле — не деньги. Надо еще найти людей, которые при наличии 10 млн. руб. на руках возьмутся за это! Это сложнейшая задача, и далеко не каждому она по плечу. Главное — найти понимание, единомышленников. Такие вещи не оцениваются ни в рублях, ни в долларах. Человек должен стать образом для подражания маленьким мальчикам и девочкам, которые пришли в этот мир и оказались брошенными на произвол судьбы. Для того чтобы преобразить мир вокруг, нужно преобразить свой внутренний мир, провести глубинную работу над собой.
Как делать?
Когда человек уходит в лес, в уединение, все то негативное, что наслоилось на его душе, зовет человека в город, туда, где все соблазны достижимы, и у него начинается тоска, депрессия. Хаотические чувства, мысли, желания одолевают человека. Только потом, когда проходит время и только если у него есть искреннее желание, разжигается искра в сердце и превращается в Божественный огонь любви внутри человека. Все нечистое сгорает в Божественном огне любви. Появляется спокойствие, человек начинает понимать тишину. Когда городской житель приезжает в лес, для него тишина становится звенящей, потому что он привык к постоянному шуму. Потом в этой тишине человек начинает осмысливать себя и все, что с ним происходит, начинает молиться каждый день и понимает, что такая тишина — это не отсутствие звука, это — присутствие Божественного.
Нужно полностью отдать себя Божеству всем своим существом. Не надо подписывать каких-то бумажек, как делается в некоторых конфессиях, что ты отрекаешься от дьявола, предаешься Богу и так далее. Это происходит во внутреннем мире человека. Отрекаясь от всего, в чем обвиняет человека его же собственная совесть, он возвращается в полноту совершенства. Человек пойдет на небо таким, каким он сделал себя в жизни, не с мешками денег и накопленными материальными благами — он пойдет на небо с тем в душе, что накопил за всю жизнь — это может быть хаотическое наслоение всего негативного, а может быть неустанная работа над собой.
Единственная правильная вера на земле — это вера в то, что Бог есть любовь. Господь вечен — как мы можем Его «приспособить» под современные нужды и правила? Это глупость.
Я сейчас вижу мир в более светлых, более ярких, более чистых красках, чем видел раньше. Радует душу то, что не везде все так плохо — я вижу, что существуют и живут культура, наука, искусство, появляются хорошие песни, произведения литературы и живописи. Но это запасы былой генетики, ее остатки. Наша сегодняшняя задача — возродить ее, как мы это и начали делать в нашем духовно-экологическом поселении «Доброта».
Причины деградации
Наркомания, алкоголизм, любое отклонение в человеческом поведении имеет свою причину. Она в том, что во внутреннем мире человека заболевает душа. Душу может лечить только Дух: религия — это восстановление связи души с Духом. Это — самая главная наука на пороге третьего тысячелетия.
Процессы, которые происходят сейчас на Земле, можно назвать закатом уходящего рода человеческого и рассветом нового рода человеческого, с другой психологией и даже физиологией.
У всех народов были свои обычаи, сказки, сказания, традиции — это и нужно восстанавливать. Самобытность каждого народа должно возродить. Если народ теряет связь с прошлым и не способен построить своими руками собственное будущее, то он обречен на вымирание. Мы видим, что потерян корень духовности нашей нации, приходят другие ценности, другой дух — со знаком «минус».
В 30-е годы при Советской власти шло тотальное, жестокое уничтожение отца, батюшки, крестьянина, хозяина. Уничтожались батюшки, которые умели контролировать родовую жизнь, чтобы не допускать вырождения и деградации. Носители деградации были приспособлены к делу, к ремеслу. Был человек, который вел дело, а они ему помогали. Он следил за тем, чтобы они не пили, не воровали, не прелюбодействовали, то есть полностью контролировал их жизнь и действия. Батюшка старался, чтобы каждый выполнял богоугодные дела. Это умение утеряно сегодня.
Душевно здоровый человек выходит в мир с благодарностью своему духовному наставнику, который ведет свое дело, он сам при этом деле воспитывает своих детей, создал семью, сыт, обут, одет, имеет кров. Отец должен воспитать в своем сыне это сознание благодарности.
Самая важная глава
Господь дал человеку семя, микроскопическое по размеру, но несущее в себе огромное количество информации обо всей жизни на Матери Земле. Вкладывая это семя в почву-женщину и рождая ребенка, родители передают ему память веков, наделяют его всеми божественными дарованиями, всеми познавательными умениями. Но если родители в течение жизни загрязняют это семя, то сознание ребенка, его здоровье — духовное и физическое — деградируют. Главное в нашей жизни сейчас — возродить, очистить это семя, потому что оно засорялось и искривлялось веками. На нас лежит ответственность за его возрождение. Есть только одно место, где возможно это сделать — исток, корень духовности нашего народа — духовно-экологическое поселение. За его возрождение, восстановление из пепла я и ратую.
Каждому человеку с семенем передается двенадцать познавательных способностей по числу апостолов — слух, зрение, обоняние, осязание, вкус, сознание, подсознание, память, ум, представление, воображение и фантазия. Духовное видение и слышание могут развиться в течение жизни, но не у всех людей, а только у тех, кто серьезно занимаются духовными практиками. Любое негативное воздействие на семя влечет за собой искривление, нарушение в одной или в нескольких познавательных способностях сразу.
Последствия нарушения
познавательных способностей
Человек, вышедший из чистой почвы, из заложенного в нее чистого семени, никогда не будет на своем пути причинять кому-то беды, несчастия, не будет губить природу. Он видит, что все, что его окружает — это создания Бога. Он понимает, что и сам создан по образу и подобию Господа. Это — внутренний мир человека, прекрасный, красивый, чистый. Внешне это может быть нищий человек, но внутри него — царство, райский сад, потому что Господь помог ему очистить душу от негативных наслоений.
Все террористические акты, произошедшие за последние годы — это результат того, что нации теряют глубинный корень своей духовной традиции, теряют связь с прошлым и с Богом. Без этого корня ни у одной нации нет будущего. Бог показывает, что все на Матери Земле прекрасно, но это дано увидеть только Божественной душе. Души с наслоениями видят все иначе, в мрачных тонах.
В настоящее время культура, наука и религия перестали выполнять те функции, которые на них возложены. «Культурные помои» и научные «достижения» стали закрывать человеку свет, идущий от Бога. Дошло до того, что человеческий мозг стали называть душой! Душа — это субстанция, в которой содержится вся Богом данная информация. Душа — это вечность, живущая вне времени. Душа заражает тело жизнью, после смерти тело идет в землю, а душа возвращается к Богу.
Сегодня ребенок заканчивает школу, институт, где его больше учили общению с бумагами — арифметике, алгебре, физике и так далее. Получая эти знания, человек зачастую забывает, зачем он пришел в этот мир. Позже, пройдя академии, эти бумажные люди идут во власть. И там — тоже работают с бумагами, так, как их научили в школе. Они и отчитываются на бумаге, и с людьми общаются — на бумаге, они иначе не умеют. Живому общению надо учить. Умея общаться, молодой человек быстрее найдет свое место в мире, быстрее сможет ответить себе на вопросы — «Кто я?», «Какой я?», «Откуда?», «Для чего пришел в этот мир?» Тогда ему будет гораздо легче адаптироваться в мире. Сегодня около человека, который работает с бумажными, мертвыми знаниями, нет людей, которые помогли бы ему поднять голову, оглянуться и увидеть, что вокруг — живая жизнь, жизнь, идущая по законам развития всего живого во вселенной.
Многие из тех людей, что нами сейчас пытаются управлять — они сами не умеют управлять собой, они не контролируют процессы, происходящие в их внутреннем мире, их этому никто не научил. Как же они могут управлять людьми и страной, если они не умеют даже собой управлять? Это невозможно. Только благородный, благочестивый человек, которого готовили с детства, воспитывали в чине сначала мальчика, потом мужа, может управлять страной.
Каждый духовно пробудившийся человек строит для себя лестницу духовного воскресения. Она должна состоять из 365 ступеней — каждый день в году — это еще одна ступень на пути к Богу. Человек знает, что он будет делать в каждый из этих дней и намечать себе работы на будущий год. В году 52 воскресенья, и в каждое из них человек подводит итоги прожитой недели.
Господь каждого из нас создал совершенным. Вся полнота совершенства каждого из нас заключена во внутреннем мире, именно там у человека лежат пласты знания о том, как надо вести себя в любом чине.
Мы стоим на пороге строительства новой, духовно-экологической цивилизации, основанной на гармонии людей с Отцом Небесным и Матерью Землей, где люди будут оздоравливаться в естественной, здоровой, природной среде обитания в Духовно экологической общине 15-150 человек.
Община и генетика
Сегодня практически во всех странах мира наступил кризис в отношениях личности и государства. Результат этого духовный кризис, демографический и криминальный кризисы. О демографическом кризисе заявил президент России в своем обращении к нации, генеральный прокурор заявляет о криминальном кризисе. Говорят и другие ответственные люди о наркотическом, алкогольном, экологическом кризисах. Вот только причину этих кризисов, а тем более путь выхода из них определить не могут.
Одна из главных причин всех этих кризисов — распад больших семей-общин, соответственно выход из кризисов — возрождение больших семей-общин в духовно-экологических загородных поселениях. Община — важнейший социальный институт, который существовал в течение нескольких веков в русской истории
Веками в России существовала большая семья-община от 15 до 1500 человек. Во главе ее стоял духовно зрелый человек, все обязанности и роли в семье-общине были распределены так, чтобы все необходимые работы делались вовремя.
Главными ценностями выходящего из семьи-общины человека была вера в Бога, любовь к Матери Земле, соблюдение Закона Развития Живого, вступление в брак без добрачных отношений, правильное распоряжение своим временем, здоровьем, профессия как способ прокормить себя и свою семью.
И мальчик, и девочка семьей-общиной были подготовлены к искусству выживания: умели делать своими руками все необходимое для жизни: охота, рыбалка, огород, вспашка земли, выкорчевывание леса под поля, пряжа шерсти, вязание, заготовка запасов на зиму, строительство домов и хозяйственных построек. Такие мальчики и девочки были способны создавать новые семьи-общины, не отрываясь своими корнями от воспитавшей их, и были способны переносить туда все те умения, которые в них были заложены.
В семье-общине воспитание шло не отцовское и не материнское, а Божье, т.е. каждый взрослый (дед, дядя, старший брат, зять, деверь, шурин) в семье-общине мог заступиться за ребенка в случае каких-то злоупотреблений со стороны отца или матери: «Ты поступаешь с детьми не по-божьи».
Каждая самья-община могла себя полностью прокормить, защитить, обеспечить всем необходимым. Внутри семьи-общины была своя собственная законодательная (Божьи Заповеди, законы Бога), исполнительная, судебная и информационная власть. Община всегда стремилась быть автономной, самодостаточной целостностью
Сегодня мы наблюдаем противоположность такого устройства жизни — многие чиновники становятся коррумпированными, многие депутаты, выпускают законы в интересах каких-то корпораций или частных фирм, некоторые журналисты в чьих-то корыстных интересах могут давать любую дезинформацию.
Вечные законы Отца Небесного и Матери Земли, не поддающиеся изменениям в угоду человеку, нарушаются на каждом шагу ради корыстных минутных выгод сильных мира сего. А за это люди во всех промышленно развитых странах, в том числе и в России, уже расплачиваются генетической катастрофой.
Люди, выходившие из семьи-общины, имели смысл в жизни и цель жизни. А сегодня по статистике более 40 % россиян утратили всякий смысл жизни и всякую цель.
Цель — духовное развитие. Смысл — охрана вечных ценностей, вернуться к Богу и всем сообща, независимо от национальности и вероисповедания, просить Бога восстановить семя рода человеческого, среду обитания, восстановить большую семью-общину, напомнить людям о пути духовного воскресения, восстановить человеческую память, восстановить правильную картину мира в нашем сознании, успокоить наше больное воображение, вернуть правильное восприятие, укротить безудержные человеческие фантазии, просить Отца небесного вернуть нам здоровые познавательные способности, восстановить благородные сословия и научить власти понимать и слушать духовно пробужденных людей.
Враги России говорили: «Если нельзя завоевать этот народ, его можно выродить изнутри». Ни это ли мы видим сегодня? Например, ребенок, взявший от родителей определенную наследственную разрушительную программу, начинает скандалить и дебоширить, разрушая себя и свою среду, как социальную, так и психологическую.
Ребенок с разрушительной программой, попадая на работу в органы МВД, начинает разрушать правоохранительную среду и втягивать в это других: появляются «оборотни в погонах», коррумпированные начальники.
Ребенок, закончивший высшее учебное заведение, но получивший в свое время от родителей программу разрушения, попадая на работу в органы власти, начинает разрушать государственные устои, берет взятки, разрушает вечные ценности, тем самым разрушая мир.
Попадая в образовательные структуры, человек с разрушительной программой также принимает участие в негативных явлениях: продает дипломы, берет взятки.
Если сравнить в России государственного дореволюционного мужа с нынешним, то можно увидеть, сколько было тогда патриотов России, не жалеющих своей жизни для Родины. Для них самыми главными ценностями были любовь к своему народу, любовь к Богу, любовь к Отечеству, к вечным ценностям. Эти люди выходили из больших семей-общин, где главные ценности — вечные ценности.
Но остается определенный стратегический запас генетики в людях духовно пробужденных. И эти люди могут стать родоначальниками новой духовно-экологической цивилизации и новой русской генетики.
В мае 2006 года Владимиром Путиным была предложена программа выхода из демографического кризиса, которую давно ждала наша страна. Но для того, чтобы программа принесла хорошие плоды, в стране должны появиться новые законы о внутрисемейных отношениях и сопутствующие им жилищные, трудовые, правовые нормативные акты. Иначе все инициативы Президента по выходу из демографического кризиса окажутся бесполезными.
Ни для кого не секрет, что более нуждающиеся женщины из социальных низов — безработные, страдающие алкоголизмом — в первую очередь захотят воспользоваться открывшейся им возможностью улучшить свое материальное и жилищное положение за счет государственных выплат. А что получит государство от таких матерей через 10-15 лет? Да и имеет ли право называться матерью женщина, употребляющая наркотики, пьющая, имеющая психиатрическую инвалидность, или лишенная родительских прав, или неоднократно судимая, или ведущая распутный образ жизни, ВИЧ-инфицированная?
Но даже если такие меры резкого повышения рождаемости дадут результаты, то в какой мир придут наши дети, когда в крупных и маленьких городах сейчас процветает алкоголизм, наркомания, проституция, преступность и порнография? Тогда стоит ли женщинам рожать новое поколение малолетних преступников, наркоманов, алкоголиков, проституток, душевнобольных?
Не лучше ли для начала заняться обустройством здоровой среды обитания для новых поколений — созданием экологически чистых загородных поселений, в которых матери и дети будут защищены от алкогольной и криминальной среды. Будут питаться здоровой и дешевой пищей, производимой в самом поселении, дышать чистым воздухом, пить чистую, не отравленную заводскими выбросами воду, жить в атмосфере сердечного спокойствия, лесной тишины, душевного тепла? Что в первую очередь необходимо матери и ребенку? Забота большой, духовно здоровой, душевно чистой семьи из 15-30-60 человек, где есть дедушка, бабушка, дяди, тети, двоюродные и троюродные братья и сестры. Где все участвуют в воспитании младших, каждый вносит свой вклад в полноценную семейную жизнь.
В такой большой семье-общине, как в лаборатории, жених и невеста, заблаговременно подготовленные родственниками в свадебном чине, воспитанные в трезвости и трудолюбии, смогут произвести на свет духовно, душевно и физически здоровое потомство. Смогут вырастить и воспитать его в соответствии с Законом Развития Живого, действующим и в растении, и в животном, и в человеке. Это, если так можно выразиться, человекосохраняющая и человекосберегающая технология, которую современное человечество утратило.
Семья-община, став единым юридическим лицом, хозяйственной и налоговой единицей, единым собственником всего коллективного имущества, будет контролировать качество рождения и воспитания новых поколений, полезных обществу. Потому что сейчас государство, общественные, образовательные и религиозные структуры на это не способны.
Реклама, все собой заполнившая, навязывает детям и молодежи идеал бессовестного, бездумного, наглого потребительства, красивой и легкой жизни за чужой счет. При таком «воспитании» нам на смену может прийти поколение потребителей, мошенников, приспособленцев, а не производителей, хозяев своего города и своей страны, любящих отцов и матерей.
В загородных же поселениях станет соблюдаться информационная безопасность, ограждающая неопытные души от потока потребительских образов, разрушающих в молодых душах настрой на трезвость, трудолюбие и разумную умеренность. Семья-община будет закладывать в детские души образы любви, дружбы, братства, уважения к старшим, сочувствия к страдающим, взаимопомощи, духовной поддержки, трезвости, честности.
В результате такого оберегающего воспитания молодой человек или девушка смогут после 18 лет уйти в большой мир, ведь они будут подготовлены к трудностям жизни прочными принципами, трезвомыслием, умеренностью во всем, мужеством, рассудительностью, терпимостью.
Если сейчас государство готово выплачивать каждой женщине по 250 тысяч рублей за рождение второго ребенка и, кроме того, по 1,5 тысячи в месяц за первого, то в загородной семье-общине содержание детей буде обходиться гораздо дешевле, оно не потребует от государства больших затрат. Кроме этого, такая семья будет брать на воспитание детей-сирот из детдомов и воспитывать их гораздо лучше, чем маленькая семья из двух человек. Так можно улучшить систему патронажных семей, опекунства, усыновления, социального сиротства.
Из-за переизбытка духовно и социально деградирующих людей необходимо и для них создавать специальные социальные поселения вне городов, чтобы такие люди (вышедшие из мест лишения свободы, алко- и наркозависимые) не вносили дополнительный распад в городскую социальную жизнь. Это будут реабилитационные семьи-общины. А для работы в таких социальных поселениях с выпавшими из здорового общества людьми необходимо готовить особых специалистов.
Третий тип семей-общин в социальных поселениях — для людей, попавших в трудную жизненную ситуацию (потеря семьи, работы, жилья, документов, здоровья). Если эти люди нормализуются, они по желанию могут перейти в большие семьи-общины первого, сберегающего типа ДЭП.
Кроме того, сегодня по стране сложилась очень острая ситуация с социальным сиротством, и опекунство не может этому помочь. И этот процесс могли бы нормализовать ювенальные семьи-общины для детей, оставшихся без попечения родителей. Это четвертый тип загородных социальных поселений при Крестьянских хозяйствах. А воспитатели (приемные родители) для таких детских семей-общин могли получать опыт такой работы в больших семьях-общинах ДЭП.
Многолетние наблюдения за жизнью людей, приходящих жить в наш Дом-приют «Доброта», которых было более 2 тысяч человек, дают мне основание сделать вывод, что эти люди очень слабо подготовлены к жизни. Можно сказать, что эти люди — генетический и социальный брак, т.е. результат нарушения закона правильного рождения и воспитания детей. У многих из этих людей родители были алкоголиками, наркоманами, склонными к воровству. В основном это люди слабовольные, мелкодушные, ленивые, лживые. И чтобы восполнить недостающие им качества, они ищут искусственный заменитель, т.е. алкоголь, наркотик и т. д.
В чем проявляется слабая
подготовленность людей к жизни?
Человек не хочет быть хозяином. Он хочет воровать при хозяине, паразитировать на хозяйстве, будь оно государственное или частное. Это потому, что у государства нет цели воспитать каждого человека быть или хозяином, или честным, порядочным исполнителем при хозяине, имея навыки профессионализма, обладая бережливостью и экономией.
Негативные социальные явления, их статистика
С 1992 года Россия, перешедшая в рыночные отношения без всякой психологической и социальной подготовки людей к новому образу жизни, столкнулась с тем, что более половины россиян оказались в сложных социальных обстоятельствах (безработица, распад семьи, массовый алкоголизм и наркомания, рост психических заболеваний) и не смогли психологически адаптироваться к изменившимся условиям жизни.
По статистике после 2000 г. около 40 % россиян страдают от утраты смысла жизни. В Иркутской области около 60% ее населения страдают различными нервно-психическими расстройствами и нуждаются в особом, щадящем образе жизни, дающем возможность жить в душевном спокойствии.
В настоящее время, в 2005-2006 году, на территории Иркутской области имеются следующие социально бедствующие группы: Детей-инвалиды, Инвалиды с отклонениями в психике, Наркозависимые, Дети-токсикоманов, ВИЧ-инфицированных, страдающих алкоголизмом, Освобожденных из МЛС, Дети-сироты, БОМЖи, Безработные.
Вся сумма этих человеческих бедствий, с которыми не может справиться традиционная медицина, учреждения социальной защиты, церковь, наркологи, побуждает неравнодушных людей задуматься о необходимости формирования новых путей социальной защиты, профилактики всех этих социальных бедствий и реабилитации многих тысяч людей, пострадавших от этих бедствий.
Мы предлагаем для выхода из этих человеческих бедствий начинать строительство Духовно-экологических, специальных поселений, Домов-приютов при Крестьянских хозяйствах, главная цель которых будет не извлечение доходов, а помощь людям, составляющим сумму этих человеческих бедствий. Для этого надо Законодательному Собранию области изучить эту проблему, определить социальный и правовой статус крестьянского хозяйства и рекомендовать Государственной Думе внести изменения в Гражданский кодекс. А также запланировать в следующем бюджете расходы на организацию таких поселений. Ведь эти люди могут принимать посильное участие в производстве экологически чистой продукции (картофель, овощи, молочные продукты, выращивание и заготовка кормов для коров, работа с пчелами, в теплицах, на огородах), и благодаря этому психологическая реабилитация людей будет проходить более гармонично, чем в условиях, где для них создавались бы какие-то искусственные рабочие места.
Социально-психологическая реабилитация
Реабилитация — это возвращение человека в его нормальную среду обитания — природу и в его нормальный образ жизни — трезвость, правдолюбие и трудолюбие. Реабилитация должна быть полной: биологической, медицинской, социальной, психологической и духовной. Норма для человека — духовно наполненный, душевно живой, телесно здоровый.
Идея реабилитации: человеку можно помочь при одном условии — пробудить в нем желание избавиться от своих пороков, зависимостей, всяческой скверны, питать и укреплять эти его желания и показать альтернативу — здоровый образ жизни.
Убедить его, что он нужен людям и что он может достигнуть нормы сам.Убедить его собственным примером.
Цель реабилитации:
1. Научить человека быть добрее, делать добро другим, строить доброту в своем внутреннем мире.
2. Помочь мужу (мужчине) осознать и воспринять все его роли в жизни: внук, сын, жених, муж, отец, дед, брат, дядя, племянник, тесть, свекор, зять, деверь, шурин.
Помочь жене (женщине) осознать и воспринять все ее роли: внучка, дочь, невеста, жена, мать, бабушка, сестра, тетя, племянница, невестка, теща, свекровь, золовка.
3. Научить человека правильно распоряжаться своим временем.
4. Научить человека правильно распоряжаться своим здоровьем (не травить пагубными привычками).
5. Вложить в человека правильное представление о мире: тело с его влечениями смертно, душа бессмертна, любое зло будет наказано.
Закон реабилитации: человек должен быть окружен по возможности только положительными впечатлениями и эмоциями.
Профилактика
Человек проходит 7 ступеней развития своего «Я» — семя, плод, младенец, отрок, жених (невеста), муж (жена), старец (старица).
Задача профилактики — помочь человеку правильно пройти каждую из этих ступеней.
Цель профилактики — не дать человеку упасть с какой-либо из этих ступеней, т.е. не дать деградировать.
Методы профилактики — убережение ребенка от разрушающих его психику впечатлений, способных исказить его совесть.
Профилактика может происходить только в среде трезвых, разумных, спокойных и благожелательных людей.
Если на сегодня такая среда в городах разрушена, необходимо создавать такую среду в загородных поселениях, специально созданных для этой цели и готовящих специалистов по адаптации и профилактике.
Такие специалисты, должны иметь особые качества: ровный, спокойный характер, терпеливый и уравновешенный Способность проявлять заботу, внимание, понимание, доброжелательность, дружелюбие, человеколюбие. Не зависеть от табака, алкоголя, наркотиков. Не поддаваться недовольству и депрессиям.
Типология людей с асоциальным поведением
Для правильного ведения процесса социально-психологической реабилитации людей и профилактики их правонарушений необходимо уметь отчетливо разделять их на различные психофизиологические и социально-психологические типы:
1. Необучаемые взрослые люди.
2. Неуправляемые взрослые люди.
3. Сложноуправляемые взрослые люди.
4. Психически больные люди (психиатрические инвалиды).
5. Зависимые (алкогольная, наркотическая, токсическая зависимости).
В настоящее время все пять типов таких людей живут в больших городах среди нормальных, психически здоровых и законопослушных людей, как правило, не хотят или не могут самостоятельно зарабатывать себе на жизнь и вносят в окружающий мир непрестанный хаос и полукриминальную обстановку, поскольку нуждаются в особых условиях жизни для социально-психологического восстановления, но сегодня государство не может создать для этих людей необходимых условий по их излечению для возвращения из социального балласта в число общественно полезных людей.
Чем более всего опасны для общества эти люди?
Прежде всего тем, что они порождают себе подобных в больших количествах. А это ведет к массовому генетическому вырождению и деградации.
Когда они живут в здоровой среде, они своим поведением расшатывают нормальное, здоровое общество, расшатывают среду, в которой живут и будут жить в ближайшем будущем наши дети и внуки.
Социально-психологически здоровый человек не только потребляет, но и производит. И всякое созидание, улучшение окружающего мира приносит ему радость и удовлетворение жизнью, самоуважение. А указанные выше типы людей неспособны к созиданию, неспособны получать удовлетворение от собственной жизни. Они могут получать удовольствие только, как правило, самого примитивного типа (сон, алкоголь, наркотик, секс, еда, самооборона, ТВ) или от сотворения безнаказанных гадостей окружающим людям. Они отнимают своим цинизмом и апатией у нормальных людей желание созидать и улучшать жизнь, морально разлагают их. С каждым из этих типов людей необходима отдельная и особенная работа.
Дети из таких социально неблагополучных семей должны быть уже в раннем возрасте, с 10-11 лет, приспособлены к какой-то рабочей профессии, поскольку овладевать курсом наук хотя бы в рамках средней школы у них нет ни желания, ни способностей.
Для необучаемых взрослых необходимы загородные поселения, где они могли бы выполнять простейшую физическую работу, дающую им возможность содержать себя: разведение огородов, выпас коров, прополка сорняков, уборка территории, заготовка дров.
Неуправляемые взрослые, если они социально опасны, должны помещаться в психиатрические больницы или, в случае совершения ими преступлений, в ЛТП.
Но социально безопасные неуправляемые, сложноуправляемые и психиатрические инвалиды могут быть адаптированы к жизни в загородных поселениях под контролем духовно опытных людей — специалистов по социально-психологической реабилитации.
Многие люди, получившие психиатрическую инвалидность, находятся в тяжелом состоянии из-за семейных обстоятельств: невозможность совместного проживания с родителями, детьми, другими близкими родственниками. Если таким людям дать возможность сменить обстановку и переехать в загородные поселения, обустроенные как санатории с несложной посильной работой по самообслуживанию, многие из них с удовольствием будут готовы к переезду. Тем самым они окажутся в условиях, где с ними уже можно начинать работу по социально-психологической реабилитации, которая может пройти успешно, и с человека будет снята психиатрическая инвалидность, он будет постепенно возвращен обществу как полезный человек.
Люди, зависимые от алкоголя и наркотиков, тоже могут быть социально и психологически реабилитированы в загородных поселениях, где алкоголь и наркотики полностью изолированы от людей.
Эти процессы должны быть полностью под контролем государства и финансироваться им же.
Люди приходят в Дом-приют истощенные, больные, озлобленные, агрессивные. Либо подавленные, потерявшие веру в себя, в свои силы, разочаровавшиеся в жизни.
Практически все зависимы от алкоголя, табака, чифиря или наркотиков. Многие стараются скрывать свои пороки, но пристрастия все равно дают о себе знать.
Преобладающая же масса людей отличается повышенной нервной возбудимостью, раздражительностью, вытекающей, как правило, в агрессивность, озлобленность, но тем не менее они упорно требуют к себе усиленного внимания, особого отношения, всяческих поощрений и вознаграждений, даже не пытаясь каким-либо образом заслужить этого. Они считают, что все кругом им должны или обязаны. Им чуждо такое понятие как «благодарность». Склонны в равной степени, как к воровству, так и к попрошайничеству.
Характеристики некоторых проживающих
в Доме-приюте «Доброта»
Наталья, 38 лет
В Доме-приюте находится 7 лет. Проживала в Усть-Уде. Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. Прошла государственные соц.учреждения. Воспитывалась в Детском доме. Имеет двоих детей, от одного из них отказалась, лишена родительских прав. Имеет двух братьев-инвалидов. Малограмотна. Не умеет самостоятельно принимать решения. К жизни предъявляет большие требования, а плодов своей работы не видит. Работать самостоятельно не может, только под принуждением. Как хозяйка не сформирована. Считает, что все ее обманывают, эксплуатируют, и вследствие этого чувства она пытается показать, что она лучше, чем есть на самом деле. Понятие о жизни искривленное. Положительная черта: работает, заставляя себя. Отрицательные черты: лживая, ленивая, необязательная, вороватая. Нуждается в социальном поселении с пожизненным содержанием.
Галина, 56 лет
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. Прошла государственные соц.учреждения. В Доме-приюте находится с сентября 2002 года. Проживала и обучалась в п. Качуг. Мало положительных черт характера. Родственники считают умершей. О количестве детей и внуков и месте их нахождения имеет смутные представления. Дважды отбывала срок наказания, один из них за убийство мужа. Имеет сильное влечение к противоположному полу, поэтому крайне не разборчива в связях. Острая тяга к вещизму. Склонна к воровству, попрошайничеству, бродяжничеству. Имеет обширные связи среди бичей и бомжей в городской среде. Присущи зоновские черты: подхалимство, угодничество. Свою работоспособность предпочитает проявлять исключительно в показательных целях и для собственной выгоды. Изменить образ жизни не желает. Общественно опасна. Нуждается в социальном поселении с пожизненным контролем.
Юрий, 54 года
Из неблагополучной семьи. Бывший социальный сирота. Детство прошло среди трудных подростков, Неоднократно судим. Бывший наркоман, сегодня алкоголик. Способствовал и принимал участие в разбойных нападениях, убийствах для добывания наркотиков. Оказывает сильное давление на окружающих, особенно подвластна его влиянию молодежь, которую он старается подчинить себе и вовлечь в дурное. Пользуется непререкаемым авторитетом. Свою вину всегда старается свалить на другого. Систематически нарушает дисциплину. Приспособленец. В любых обстоятельствах находит выгоду. Никакому воздействию не поддается. Со всем соглашается, но все делает по-своему. Социально опасен. Нуждается в социальном поселении с пожизненным контролем. В Доме-приюте получил новые документы.
Иван, 42 года
Из неблагополучной семьи. Бывший социальная сирота. Прошел государственные соц.учреждения. Судим за многочисленные убийства и изнасилования включая малолетних. Значительная часть его преступлений осталась не раскрытой. При отсутствии внешнего повода ищет тех, на ком сорвать зло: как правило, тех, кто слабее. Иногда проявляет садистские наклонности, становится зверски жесток, физически силен. Неуправляем. В состоянии опьянения его мучают кошмары, галлюцинации, под их воздействием готов на любое преступление. Большую часть сознательной жизни провел в исправительных и психоневрологических учреждениях. По собственному утверждению, обладает экстрасенсорными способностями. Уверен, что благодаря своим способностям может подчинять других своей воле. Среди себе подобных пользуется авторитетом. В своих проступках никогда не раскаивается. Нуждается в социальном поселении с пожизненным содержанием для психически больных.
Вячеслав, 39 лет
Из неблагополучной семьи. Бывший социальный сирота. Прошел государственные соц.учреждения. В Доме-приюте находился несколько лет, с небольшими промежутками. Неоднократно судим. Был женат. Проживает вместе с 14-летним сыном. Оба промышляют воровством. Вячеслав обладает безудержной фантазией (больным воображением), которая базируется в основном на сплетнях. Алкоголик. По натуре лживый, ленивый, злорадный, капризный. Его сын, Саша, унаследовал (или перенял) от отца все самое худшее. В школе не учится, с трудом читает, писать не умеет, пьет и курит наравне со взрослыми, сквернословит, от поручений отлынивает. Мальчик нуждается в полной изоляции от отца и его окружения, в социальной опеке и государственном обеспечении. Отец нуждается в строгом постоянном надзоре.
Олег, 36 лет
Из неблагополучной семьи. Бывший социальный сирота. Прошел государственные соц.учреждения. Положительные черты характера отсутствуют. Скользкий, двуличный. Форменный приспособленец. Вечный нытик и жалобщик. Всегда всем недовольный. Внушаемый, может идти на поводу мнений и желаний других людей, чаще всего отрицательно настроенных. Легко вовлекается в групповые формы развлечений, которые впоследствии деформируются в групповые преступления. Повышенная самооценка и самолюбие, переходящие в заносчивость и пренебрежение к окружающим. Труслив. Способен на любую подлость. Профессиональный вор. Хронический алкоголик, хроническая болезнь мозга. Сексуально озабоченный. Болтлив, не сдержан в общении, склонен к сплетням. Исправлению не подлежит. В трезвости может приносить пользу под надзором. Нуждается в социальном поселении с пожизненным содержанием.
Тамара, 34 года
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. Росла и воспитывалась в Качуге, с матерью и младшим братом. Отца не знала. Мало образована, т.к. мать много работала и не уделяла должного внимания. Там же сошлась со своим «гражданским мужем». Пристрастившись в молодости к дурным привычкам, вместе с ним продолжала их усугублять. После смерти матери приехала с ним в город. Перебивались случайными заработками, собирали и сдавали банки, бутылки, металл, подворовывали на рынках и вокзалах, пропивая появляющиеся деньги. В итоге оба оказались в 2004 году в Доме-приюте. На протяжении своего пребывания показала себя крайне неуравновешенной, вспыльчивой по пустякам, возбужденной, что соответственно сказывалось на ее дисциплинированности и трудоспособности. Характерно, что она вместе с «мужем» какое-то время (месяц-два-три) могли прекрасно обходиться без алкоголя, но привычка все равно брала свое, и их неудержимо тянуло в город. Возвращались всегда буквально через день два голодные, опухшие, часто побитые (друг другом или дружками).Тамара по мере сил принимала участие в хозяйственных различных хлопотах: помогала на кухне, в огороде, в поле, перебирала картошку. Особым авторитетом у окружающих не пользовалась, относились к ней снисходительно — насмешливо. В глубине души добродушная, стеснительная, ранимая, обидчивая.Склонна к попрошайничеству и бродяжничеству. В воровстве замечена не была. Страдает алкоголизмом. Нуждается в социальном поселении с пожизненным содержанием.
Вячеслав, («муж» Тамары), 47 лет
Бывший социальный сирота. Судимый, отбывал срок наказания за кражу. В Доме-приюте находился с 2004 года. Имеет навыки неплохого столяра. В Доме-приюте изготовлял различные столярные изделия для хозяйственных нужд. Очень заметно, что годы, проведенные в неблагоприятной среде, в пьянках, гулянках, сильно отразились на его профессиональных навыках и характере. Если бы не это, он мог бы стать прекрасным работником, производителем или даже преподавателем своего мастерства. Но проведя столько лет среди отрицательного контингента, имея «жену» такого же плана, он чрезмерно возвысил себя в собственных глазах и пытается сделать то же в глазах окружающих. Его слишком высокое самолюбие и самомнение очень мешают ему и будут мешать всегда, чем бы он ни занимался, куда бы ни устраивался на работу, до тех пор, пока он не сможет кардинально изменить свой образ жизни и свою среду обитания. А он этого не сделает, пока будет находиться в той среде, где можно пить, потому что он хронический алкоголик и к тому же почти профессиональный вор, плюс имеет хроническое заболевание мозга. Учитывая его умение мастерить, можно делать вывод, что деньги он всегда может заработать любым путем. Если бы его изолировать в такое место, где выпивка была бы недоступна, если бы он находился под постоянным контролем и наставничеством (а не надзором), причем добровольно, а не под принуждением (потому что принуждение отпугивает и отталкивает людей такого типа), то из этого человека мог бы выйти толк, он мог бы приносить большую пользу любому хозяйству, где бы ни находился.
Сергей, 55 лет
Из благополучной семьи. Имеет образование. Женат. Двое взрослых детей. Страдает алкоголизмом, как следствие — заболевание мозга. Потеря ориентации во времени. Лживый, ленивый, необязательный, неисполнительный. Слишком много курит, очень много и слишком часто ест. Нуждается в пожизненном содержании в социальном поселении для душевно-больных.
Олег, 46 лет
Из неблагополучной семьи. Бывший социальный сирота. Прошел все государственные учреждения. Положительные черты характера отсутствуют. Судимый. Легко возбудимый, очень агрессивный. Неуправляем. Должен быть под опекой, но надзора над собой не имеет. Эмоции крайне не стабильны. Исправлению не подлежит. В своих поступках никогда не раскаивается. Нуждается в социальном поселении с пожизненным содержанием для психически больных.
Григорий, 38 лет
Бывший социальный сирота. Воспитывались в Детском доме, родителей никогда не знал. Окончил лишь начальную школу, с трудом умеет читать и писать. С детства нюхает клей, растворители и др., что с годами сказалось на его умственном и физическом развитии. Сейчас, в возрасте 38 лет, имеет интеллект 10-летнего ребенка, получает пенсию по инвалидности (диагноз — шизофрения), тут же тратит ее на игрушки, картинки и водку. Трижды судим за воровство. В Доме-приюте воровал все подряд, начиная с откручивания мелких деталей с автомашины и тракторов, кончая пособничеством в угоне скота. Законченный алкоголик. Тяга к спиртному вынуждает его преодолевать по нескольку десятков километров пешком, в любую погоду, туда, где можно купить или обменять наворованное на выпивку. В пьяном состоянии дико агрессивен, способен бросаться на любых противников, даже если их много и они в несколько раз сильнее его. В нормальном состоянии Гриша робкий, застенчивый, готов любому отдать все, что у него есть. Очень любит животных. Нуждается в опекунстве, медицинском наблюдении или в пожизненном содержании в учреждении закрытого типа с особым надзором.
Анатолий, 40 лет
Бывший социальный сирота. В Доме-приюте находится много лет, с небольшими промежутками. По национальности бурят. Неоднократно судим. Относится к самому трудному и неблагоприятному типу для социальной адаптации и воспитательного воздействия. Особенности — вспыльчивость, склонность к необоснованной агрессии, Конфликтность с окружающими, повышенная самооценка и самолюбие, переходящие в заносчивость и эгоцентричность. Страдает алкоголизмом, пристрастен к легким наркотическим веществам (растительным). Склонен к воровству. Образ жизни за чужой счет считает для себя естественным состоянием. Ни влиянию, ни воздействию не поддается. Среди себе подобных пользуется авторитетом. Имеет задатки организаторских способностей (направленных, как правило, на правонарушения и преступления).Нуждается в постоянном, особого рода контроле.
Владимир, 50 лет
Бывший социальный сирота. По национальности белорус. Образование среднее Специальность — тракторист. В хозяйстве занимается сельскохозяйственной техникой. Склонен к бродяжничеству, воровству и алкоголизму. В трезвом состоянии может много и продуктивно работать, приносить реальную пользу. Неприхотлив к бытовым условиям, может ночевать в подвалах, колодцах, питаться и одеваться с мусорки. В Доме-приюте получил новые документы.
Ольга, 51 год
Дважды отбывала срок за убийства. Злобная, агрессивная, социально опасная. Повышенная речевая продуктивность. Ярко выраженная хроническая болезнь мозга. Полностью не контролирует свои действия. Эмоции крайне не стабильны. Чрезмерно чувствительна. Резко выраженное чувство собственной неполноценности. Непереносимы для нее ситуации, в которых она является объектом насмешек, подозрений. По этой причине лица такого типа могут совершать преступления даже по ничтожному поводу. Хроническая алкоголичка. Пьет почти каждый день, одна. Несмотря на строгий запрет, систематически ставит бражку. Склонна к воровству, вымогательству, дракам, скандалам, в пьяном состоянии невменяема. Свои проступки никогда не признает, ни в чем не раскаивается. Не признает никаких правил, законов, порядков, начальство, противится требованиям дисциплины. Нуждается в строжайшем пожизненном контроле. В Доме-приюте получила новые документы.
Виктор, 49 лет
20 лет проработал на Авиазаводе водителем, за пьянство его уволили и квартиры в общежитии лишили. Документы потерял. В Доме-приюте исполняет поручения в роли механика. Хронический алкоголик. Реакция заторможенная, речь нарушена. Безвредный, безобидный. Классический бомж. Летом предпочитает жить на улице, в пище неприхотлив.
Алена, 45 лет
Алкоголичка, наркоманка, в свой внутренний мир никого не пускает. Работает поваром, исполняет другие обязанности, которые может. Имеет родственников в городе, периодически их навещает, возит продукты с кухни, но жить с ними не может из-за своего больного характера и хронической болезни мозга. В Доме-приюте получила новые документы.
Евгений, 60 лет
Много лет провел в заключении. Как только освободился, его сильно избили, вытащили документы и деньги. Пил все подряд, что горит. Ночевал, где попало, и зимой на улицах, в подъездах. В Доме-приюте работал со скотом, кормил, варил, дробил. Очень добрый, спокойный, безотказный, всегда готов всем помочь. Верующий. Каждый день, в любую погоду, поднимался на крест, просил помощи и вразумления себе и всем людям.
Раиса, 42 года
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. В Доме-приюте находится с 2006 года. Исполняла обязанности доярки, телятницы. Судима, алкоголичка. Склонна к скандалам, интригам, ссорам. В пьяном состоянии немотивированно агрессивна. Свои действия не контролирует совершенно. Лживая, ленивая, неоднократно подозревалась в воровстве, но не попадалась. Способна подчинять себе более слабых морально, оказывать давление для собственной выгоды.
Александр, 38 лет
Бывший социальный сирота. В Доме-приюте находится с июня 2003 года. Имеет брата-близнеца, старшую сестру и сожительницу-бурятку. Судим за воровство. Инвалид 2 гр. (травма позвоночника). От пенсии отказывается. По характеру скрытный, замкнутый, необщительный, склонен к алкоголизму. За время пребывания в хозяйстве исполнял обязанности скотника (скотину не любит). К работе относится халатно, недобросовестно, безответственно, хотя под присмотром или за дополнительное вознаграждение может работать больше и лучше. Часто бывает злобен и агрессивен. Патологически ревнив.
Наталья, 45 лет
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. Страдает косоглазием. Прошла все государственные учреждения. Положительные черты характера отсутствуют. Как хозяйка не сформирована. Считает, что все ее обманывают, эксплуатируют и вследствие этого чувства она пытается показать, что она лучше, чем есть на самом деле. Понятие о жизни искривленное. Имеет психически больную дочь. Не разборчива в связях с мужчинами.
Елена, 22 года
Психически больная. Буйно помешенная. Проживала с матерью. Из Дома-приюта была направлена в психиатрическую клинику. Несколько раз лежала на обследовании. Была назначена пенсия по инвалидности. Социально опасна. В период обострения болезни бросается на людей, издевается над матерью. Малограмотна. Почти не приспособлена к самообслуживанию. Общественно-полезным трудом никогда не занималась, никакой пользы никому приносить не может, т.к. не признает ни просьб, ни поручений, ни принуждений. Нуждается в пожизненном контроле и содержании, а также в опекуне, потому что мать справиться с ее воспитанием, содержанием, надзором не в состоянии в силу своей собственной болезни мозга (слабоумия, слабоволия, бесхарактерности, безынициативности).
Ольга, 32 года
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. В Доме-приюте находится с 2000 года. Практически неграмотная. Психически неполноценная. Имеет двоих малолетних детей. Лживая, ленивая, злобливая, скандальная. Как хозяйка не сформирована. Изменить свой образ жизни не желает. Жадная, старается все себе присваивать. Обязанности матери, жены, хозяйки не выполняет. К жизни предъявляет большие требования, а плодов своей работы не видит. Понятие о жизни искривленное. Свою работоспособность предпочитает проявлять исключительно в показательных целях и для собственной выгоды. В хозяйстве никакой пользы не приносит. Относится к типу людей, которые нуждаются в пожизненном контроле.
Ольга, 51 год
Из неблагополучной семьи. Бывшая социальная сирота. Отбывала срок за убийство. На протяжении своего пребывания показала себя крайне неуравновешенной, вспыльчивой по пустякам, возбужденной, что соответственно сказывалось на ее дисциплинированности и трудоспособности. Считает, что все ее обманывают, эксплуатируют и вследствие этого чувства она пытается показать, что она лучше, чем есть на самом деле. Понятие о жизни искривленное. Истеричная, обидчивая, легко впадает в панику по пустякам, склонна к ссорам, скандалам, сплетням. К физической работе не приспособлена. Нуждается в специальном социальном поселении. В Доме-приюте получила новые документы.
Олег, 31 год
Из почти благополучной семьи, нет матери, но есть вполне приличные и положительные два брата и отец. В Доме-приюте проживал вместе с сожительницей. На почве алкоголизма отказали ноги. Принесли его, можно сказать, на руках. Постепенно с помощью трости начал передвигаться по хозяйству. Прожив в приюте около года, совершенно не пил, уверял всех окружающих в том, что осознал всю пагубность пьянства. Ругал, отчитывал и пытался перевоспитывать свою сожительницу за то, что она расставаться с выпивкой не собиралась, а напротив регулярно принимала участие в коллективных нарушениях порядка (и пьянках в том числе). Принимал активное участие в административно-информационной работе Дома-приюта. Вернувшись домой, опять начал пить.
Вера 25 лет
Бывшая социальная сирота. Прошла все государственные учреждения. Воспитывалась в специальном Детском доме. Психически больная. Была назначена пенсия по инвалидности. Совершенно не грамотная. До того как попасть в Дом-приют, скиталась по чужим пустым дачам, воровала на них. Курит, но не пьет. Положительная черта: усидчивость в работе, задатки ответственности. Отрицательная черта: влюбчивая, не разборчива в связях. Преобладает инфантильность, т.е. все развитие соответствует более младшему возрасту.
Казалось бы, эти люди уже неисправимы. Но на самом деле они в нашем поселении впервые в жизни оказались в условиях полной трезвости и убедились на себе, что можно жить и так. Большинство из них получили паспорта, пенсии по инвалидности, как-то смогли устроить свою жизнь в обществе — с работой и жильем. Ведь иначе они бы вернулись сюда снова. Вот что значит для таких людей прожить хотя бы несколько месяцев трезвой жизнью.
Хронические заболевания мозга
По моим наблюдениям, сначала заболевания мозга проявляются внутренне. У здорового человека здоровый вкус, здоровые зрение, слух, обоняние, осязание. У больного человека эти способности восприятия нарушены, как бы омертвевшие. У него плохая память, отрывистая (например: положит вещь, забудет куда и сразу начинает думать, что у него украли это). При здоровом воображении человек может что-то вообразить, потом изобразить или воспроизвести. У человека с больным воображением складывается неправильное представление о картине мира. Ему кажется, что все ему должны, обязаны. Отсутствуют всяческие моральные стороны. Нормальный впечатлительный ребенок впечатывает в свое воображение все хорошее, красивое — это здоровые познавательные способности. А с воспаленной впечатлительностью мир представляется по-другому, не так, как у нормальных людей. Это проявляется еще в детстве. Болезненная впечатлительность — это гнев, обида, негативная реакция на раздражители. У нормального человека здоровая фантазия. Она выражается в мечтательности, сочинительстве. Он может писать сказки, романы, песни, стихи. Его фантазии понятны и доступны людям. Болезненные фантазии — это нечто нереальное. Необоснованное буйство, агрессия. Мысли заняты лишь тем, как бы сделать что-нибудь плохое. Часто это вытекает в криминал.
Откуда это берется?
Эндокринная, кровеносная и нервная системы матери прочно связаны с теми же системами ребенка. И в его программу развития организма еще до рождения могут быть заложены эти разрушительные программы или матерью-почвой, или отцом-семенем. Все зависит от образа жизни родителей этого ребенка. Они строят его генетический аппарат. А заболевание начинается тогда, когда присутствуют алкоголь и табак. Тогда и проявляются все негативные явления.
Внешние проявления. Чтобы успокоить внутри себя эти заболевания, человек придумал табак. И все, что связано с вдыханием. Человек с больным воображением дышит, ему попадает это в мозг, и он считает, что принял лекарство. Таким образом человек становится зависимым. Получается, вещество попадает в организм с кислородом, вначале в легкие, затем в кровь и в итоге в мозг. Этим, как ему кажется, он успокаивается. Так же алкоголь и все процессы, с ним связанные. И разные наркотики растительного происхождения (травы, грибы-галлюцинногены). То, что для нормального человека является ядом, больной считает лекарствами. Человек становится зависим от них.
Эти внешние проявления становятся видны нормальному, здоровому человеку и у него появляются два пути: 1) используя больного поставлять ему эти одурманивающие вещества и делать на этом хорошие деньги, т.е. бизнес; 2) помогать этому человеку, считать его другом, попавшему в плен зависимостям.
Внешние проявления поведения: зависимый человек становится лживым, ленивым, слабовольным, потом и вовсе безвольным, сквернословит. Он разрушает свой генетический аппарат и передает этот наполовину разрушенный аппарат своему будущему потомству. А если он уже до конца разрушен, то ему и передавать нечего. Он сам разрушил и свое будущее, и свой мозг, и свою душу.
Законченная стадия: хроническое заболевание мозга — человек становится бессердечным, бездушным, безлюбовным, безблагодатным. Не имеющий ни цели, ни смысла в жизни. Основные его ценности — это табак, алкоголь, прелюбодеяние, сребролюбие.
Откуда начинается хроническая болезнь мозга?
Наука определила сегодня, что у человека есть генетический аппарат и у человека в ДНК есть программа, в которой записано его прошлое, настоящее и будущее. Наши древние предки 3-4 тыс. лет назад не знали этого (возможно, и знали), но мы живем сегодня благодаря тому, что генетический аппарат находился во все времена под любящей опекой и контролем большой семьи-общины, где каждый принимал участие в созидании этого аппарата еще не родившегося ребенка. Сегодня нам в наследство остались огромные знания об этом, но мы не можем их правильно использовать. Они выражены в том, чтобы не нарушить слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. Чтобы не страдала память, представление, воображение, впечатление, фантазия. Знание о том, как нужно бережно относиться к внутриутробному развитию.
Остались сказки. В них заложена народная мудрость, как надо относиться к будущему ребенку. И в кругу большой семьи-общины, как в лаборатории, происходят эти процессы становления человека, если не нарушать эти законы. То есть семья-община сумела сохранить генетический аппарат как мальчика, так и девочки, и дальше эти процессы становления шли правильно (плод, младенец, мальчик-девочка, жених-невеста), под любящей опекой семьи-общины.
Плодами такой семьи-общины были такие люди, как Пушкин, Лермонтов, Ломоносов, Эйнштейн, великие композиторы. Это не достижения отца-матери, а именно плоды семьи-общины. Семья-община соблюдала ритм Вселенной, она знала язык общения, язык вибрации. Весной пробуждались, летом работали, осенью запасались. Это ритм жизни. А если он нарушался, то выходили Злодеевы. В истории таких примеров много. Выходили люди с разрушенной программой, которая была заложена в генетический аппарат, и передавали этот разрушенный образ жизни своим потомкам. Вначале генетический аппарат по наследию вкладывается в семя, затем в кровь, кровь недостаточно снабжает нейроны головного мозга кислородом, химические процессы сбиваются, и там происходят нарушения работы. В конечном итоге мозг заболевает, и эти процессы могут идти из поколения в поколение. Если в большой семье-общине ребенок получает здоровый генетический аппарат, здоровый мозг, здоровую нервную систему, то в маленькой семье ребенку этого не получить. Он получает от «отца» (самца, сексуального партнера своей матери) ущербный генетический аппарат.
Сегодня мы предлагаем сформировать новое мировоззрение и приглашаем людей, неравнодушных к судьбе своего будущего. Новое мировоозрение и заключается в том, чтобы сложить большую семью-общину, собрать все утерянное нами наследие, хотя бы за последние 300 лет и начинать внутри, в тайниках семей-общин строить Духовно-экологические поселения как лаборатории по восстановлению генетического аппарата как мальчиков, так и девочек. и воспитывать их в любви, доброте, чтобы они могли стать людьми третьего тысячелетия, способными строить новую цивилизацию.
Радостно наблюдать за пчелиной семьей, где генетический аппарат отрегулирован столетиями, тысячелетиями, работает, и следствие его — большая пчелиная семья, выполняющая все стадии своего развития: из простого яичка, после правильного спаривания, при правильном специальном питании (маточным молочком), появляется пчелиная матка, которая становится продолжательницей пчелиного рода и выполняет свою программу по восстановлению, сохранению и продолжению рода пчелиного.
Радостно смотреть, когда пчелки бегают, суетятся, выполняют свою высокую пчелиную миссию на земле: опыляют растения, принимают участие в природных процессах. Служат человеку, заготавливают для его здоровья прекрасные, замечательные продукты: мед, пыльцу, воск, прополис. Приятно сознавать, что один домик, заботливо сделанный человеком, может служить 40-50 лет для пчелиной семьи. Одна семья сменяет другую и проявляет заботу о домике. Оклеивает стены прополисом, поддерживает температурный режим влажности, экономно расходует заготовленные на зиму запасы, сохраняет жизненную энергию. Сохраняет дух своего пчелиного рода, наследственность своего пчелиного рода, образ своего пчелиного рода.
Приятно смотреть на цветы, которые также выполняют свою функцию. Из маленького семечка выходит росточек, стебелек, опять созревает семечко. Закладывается созидательная информация будущего потомства — зимует зиму, чтобы потом опять прорасти.
Радует, что сегодня остались еще на Земном шаре большие семьи-общины, которые также не растеряли эти знания о сохранении генетического аппарата мальчика и девочки, и все процессы созревания проходят в окружении мудрых родственников, которые в свою очередь находятся под любящей опекой мудрых дедушек-прадедушек. И тогда они все вместе дают возможность семени рода человеческого прорасти в почве, и эти процессы, заложенные в генетический аппарат человека, не разрушают, а помогают сохранить от разрушения. Тогда радостно смотреть, как выходят крепкие, красивые, духовно-душевно и физически здоровые, очень нужные любому обществу, любой стране, любой конфессии граждане.
И больно смотреть, когда эти процессы происходят наоборот. Пчеловод, не зная биологии, морфологии пчелиной семьи, не зная процессов, заложенных в генетический аппарат пчел, и не желающий знать этого, занимается только тем, что отбирает у них мед, который они приносят. Не изучает их кормовую базу, не оставляет на зиму определенного запаса корма, надеясь, что они сами себе что-нибудь раздобудут. Такой пчеловод останется через 5-10 лет и без пчел, и без продуктов.
Печально смотреть, что и садовод, который не знает процессов, заложенных в генетический аппарат деревьев, цветов, со временем остается и без семян, и без плодов, и без здорового потомства, которое может дать ему сад.
Но еще больнее смотреть на те процессы, которые происходят в семье, в обществе, в стране. А люди, которые обязаны знать эти процессы и управлять ими в интересах своей области, своей страны, или не знают, или не хотят знать о том, что все эти процессы — следствие знания о генетическом аппарате человека. Больно смотреть на процессы, которые происходят сегодня, зная, что их может не быть через 15-20 лет, но они происходят из-за того, что люди не ведают, что творят.
Печально смотреть, как они неосознанно разрушают семьи-общины; как следствие этого разрушения мы видим, что сегодня дети не получают достаточно тепла, заботы, внимания, несмотря на обилие институтов власти.
Отец — это семя рода человеческого
В пословице древние говорят: «Какое семя — такое и племя». И сегодня вокруг себя я наблюдаю очень много худого семени, и из худого семени выходит еще хуже, и потом это семя попадает в почву уже отравленную. Т. е. если женщина как почва чиста, честна, верна, девственницей выходит замуж и у нее единственный жених, единственный муж, единственный отец всех ее детей, то это матушка — прекрасная, замечательная, продолжающая род человеческий.
Ученые давно открыли, что хромосомы имеют память, и когда есть несколько сексуальных партнеров, становится непонятно, от кого зачинается ребенок. Я вроде бы женился на женщине, а у нее до меня было много сексуальных партнеров, агрессивных, злых, и там уже осталась о них память. И мои дети рождаются уже с дурными характерами, с дурными наклонностями. Вроде бы мои и в то же время не мои — вот что страшно.
Сегодня идет вот это вырождение. В ребенка, которого я воспитывал, уже вкропилась эта подлость. Нормальный человек при совокуплении выпускает 140 миллионов сперматозоидов, а прелюбодей при совокуплении 600 миллионов. Древние понимали это и за прелюбодеяние, за то, что кто-то пользовался, например, моей дочерью, заставляли жениться, т. е. принимали очень строгие меры по нераспространению худого семени. У некоторых народов, если парень поспал с девушкой, он обязан содержать ее всю жизнь. У некоторых, в Мордовии, например, отношение к семени, к отцу, к будущему малышу и сегодня остается святым. Ранее за этими процессами наблюдали духовно опытные, духовно зрелые люди, которые понимали, что от худого семени не будет доброго племени, и они это доброе племя формировали очень долго.
Форма общины могла быть и всесословной. Сообщество людей — как большая лаборатория, и из этой лаборатории выходили люди всякие. Но самое хорошее, доброе племя оставляли. И когда получался хороший жених, все около него — дяди, тети, родственники, которые в своей жизни видели много ошибок — старались это семя посеять в почву добрую, искали ему невесту с хорошим характером, чтобы потом они могли любоваться на их потомство.
Эти процессы почему-то сегодня забыты, а зря. Их надо восстанавливать, внедрять на государственном уровне. Мы можем, конечно, начинать воспитывать ребенка в отдалении, но ведь ему нужны хорошая еда, хорошие условия, нужно землю пахать, нужен трактор.
Сегодня надо все это осознать, признать, что засорено семя рода человеческого, засорена почва и начинать нужно воспитывать мальчика так, чтобы он был носителем здорового семени.
Каждого человека Господь одарил зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом, которые влияют на его память, фантазию, воображение, впечатление, представление. Человек еще может обрести и даже не потерять духовное видение, духовное слышание того, что происходит вокруг него, по-другому может смотреть на мир. Если это все не нарушено в семеми, не нарушено в почве.
Красивые, здоровые духом дети могут быть рождены только при определенных правилах, а они во всех народах почти одинаковые. Жених с невестой ухаживают друг за другом, любуются цветами, чистым воздухом, здоровой пищей, радуются. Эта радость, без спиртного и наркотиков, вливается в молодых, благословенных отцом и матерью, благословенных Господом.
У нас сегодня многие молодые люди встречаются в пьяном виде, начинают больных детей рожать. Это еще и элементарная безграмотность. В России сегодня только 52% людей с высшим образованием. Не будет у нас доброго племени, пока мы не отрегулируем свои отношения. Обязательно надо сдавать тест на психическое здоровье, сдавать вместе анализы. ЗАГС советует делать это за 6 месяцев до брака. Ведь иначе могут получиться дети душевно больные. Душа в крови верующего входит в духовное сердце и кровь. Кровосмешение чревато очень плохими последствиями, судьба человека будет меняться. Обычно имеющие хорошую группу крови А мало болеют. Эту группу нужно сохранить и передать будущему поколению. Также важны здоровая пища и музыка. Когда молодая мама идет с наушниками в ушах с агрессивной музыкой, ребеночек там развивается уже травмированный. Потому что его нервная система связана с матерью, с желудочно-кишечным трактом: все, что мама кушает, на что смотрит, все это ребенок впитывает. И откуда же у нас будет хорошее племя, если мы его уже в утробе убиваем?
Наша задача — восстановить семя здоровья и готовить почву для посева. С трехлетнего возраста готовить девочку быть мамой, матушкой, сестрой, продолжательницей рода человеческого. Вернуть все роли, которые она выполняла. И мальчик должен быть подготовлен в специальных условиях духовными наставниками — людьми, которые осознали этот мир, признали свое заблудшее состояние в этом мире и нашли путь духовного воскресения. Только тогда они могут делать эту работу по восстановлению рода человеческого и почвы, где оно произрастает.
Нужен социальный институт духовных и зрелых людей. Это благоразумный человек, приобретший в течение жизни благоразумность и рассудительность. И тогда, конечно, эти процессы можно отрегулировать. Сегодня ЗАГСы констатируют факты, зарегистрировали брак, она в положении, вместе 1 год. А надо очень серьезно посмотреть на первые годы жизни семьи. Мы говорим о любви к Богу, но не любим Бога, о любви к семье, но не понимаем, что такое семья.
Здесь хочется раскрыть полное понимание слова «семья». Семья — это семь ступеней прохождения своего «я». Семя от меня не зависит, какое сделали, такое и получилось. Плод иногда формируется под воздействием негативных последствий. Далее зависит, в какую семью попал новорожденный. Если мать, отец непьющие, пища здоровая, окружающие помогают мне — все замечательно. Я наполняюсь этим добром, что вокруг меня лаборатория вкладывает. Дальше я созреваю трезвым, трудолюбивым, способным раскаяться. Знаю, что и в каком возрасте мне делать, какие у меня обязанности, какой долг перед моей лабораторией — перед моей духовно-эколоогической общиной. Это надо знать, чтобы все люди были в единодушии, в единомыслии, чтобы после себя оставляли хорошее, доброе. Тогда Россия может быть сильной и счастливой. Мы своим примером воспитываем будущие поколения. Нужно создать новую среду обитания, где мы можем готовить жениха и невесту, венчать на престол жизни.
Люди, которые осознают, что полнота совершенства во внутреннем мире, осознают и свою значимость. Человек осознает, что он значимая частица огромной вселенной и душа приходит в него. Тело — это сосуд, который эту душу бережет, охраняет. Душа находится в сосуде, но дух посещает чистую душу, и тогда получается процесс вечной жизни. Древние понимали, пока отец учит своего сына нравственности и рассудительности, справедливости и мудрости, пока отец учит его законам Божьим и напоминает ему об этих законах, учит своего сына как сохранить зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, как не нарушить память, представление, впечатление, воображение, фантазию, как восстановить духовное видение, духовное слышание, сын обретает душевное спокойствие, сердечное тепло. В нем загорается божественный огонь любви, и он становится отцом, чтобы учить своего сына. Это и есть тайна вечной жизни.
Кто я?
Перед каждым человеком рано или поздно встают вечные вопросы: «Кто я?», «Откуда я?», «Какой я?» Простые и, вместе с тем, очень сложные вопросы.…Ответы на эти вопросы заключены в самой жизни.
Кто я?. Новая клетка, образованная при слиянии отцовской и материнской клетки, из которой произошел Я: большой или маленький человек, умный или безумный, одаренный или бездарный…
В прежние века в России знали и понимали ценность здорового семени, несущего лучший генетический материал из прошлого в будущее, и потому очень заботливо и внимательно воспитывали и мальчиков как носителей этого драгоценного генетического материала, и девочек как почву для его принятия и выращивания. В здоровом семени, по моему глубокому убеждению, заключены все лучшие чувства мужчин и все необходимые для женского организма питательные вещества. На этом была построена вся культура семейной жизни и воспитания, дошедшая до наших прадедушек и прабабушек. Если двое — «едина плоть», то вся сила мужчины уходит на то, чтобы наделить женщину силой материнства.
Сегодня девушки часто не хотят быть матерями, потому что в такую девушку ее первый мужчина не вложил всю силу своей любви — он уже порастратил себя на других женщин.
Так кто же я? Вопросы возникают еще в детстве и попытки ответить на них проходят через всю жизнь как внутренние монологи и диалоги. Почему я часто не могу «договориться с самим собой»? И кто это, с кем мне приходиться «договариваться»?
Если я — это только физическое тело, тогда, конечно, я живу только как тело, совершая грехи, не понимая этого. Разум мой — во тьме. Я делаю все, что мне нравится, и чего захочу зачастую под воздействием алкоголя, наркотиков, алчности, сексуальной страсти… Я смотрю и на религию, и на политику, и на экономику, и на женщин только с точки зрения удовольствий для тела. Разрушать и завоевывать тела — для меня удовольствие. Для меня ценно все материальное. Все люди — телоносители и телоугодники. Вся их жизнь — только вокруг тела и посвящена телу.
Если я душа, что это значит?
Тогда я вспоминаю, что создан Богом по образу и подобию Его, и осознаю, что душа трехчастна по подобию Отца, Сына и Святого Духа. Древние называли три главные способности души волей, чувством и разумом.
Сколько во мне этих «я»? Первый «я» — телесный. Второй «я» — человек, сознающий себя вечной бессмертной душой. И обладающий огромными возможностями. Несущий в себе целое мироздание.
Чтобы понять, кто я и зачем живу на Земле, у меня должна быть добродетель рассудительности. Если у меня спит душа, тогда я, конечно, не буду понимать, зачем я живу: «Я пришел на Землю — меня такого сделали против моей воли, я что-то тут делаю, хожу и водку пью, и кому какое дело до того?»
К сожалению, большинство людей сегодня живут просто как тела: ходят, курят, радуются, смеются, слушают музыку… У них в глазах нет душевного спокойствия, сердечного тепла, желания жить в гармонии с самим собой, со всеми своими «я».
Если же человек начинает осознавать себя душой, частью мироздания и даже центром мироздания, тогда он не может позволить себе совершить постыдные поступки, не позволит себе безответственно отнестись к своим будущим детям, о которых он осознанно или неосознанно думал, мечтал. Такое осознание себя приходит через исполнение второй главной заповеди Господа нашего: «Возлюби ближнего твоего, как себя самого» и через честный ответ самому себе: «А как я люблю самого себя? Какую любовь вложили мои родители в мое сердце?»
Кто я? Плод любви или случайной связи? Я буду нести в себе все, что вложили в меня близкие: их чувства, мысли, желания, смех, улыбки. Что было вложено в моего отца, то потом будет вложено и в меня. Если я плод хорошего образа жизни в Боге, то, конечно, я буду любимый всеми сын, отец и так по отношению ко всем моим родным. Я рождаюсь из двух маленьких клеточек, и вся память поколений заложена в них. Надо очень бережно относиться к этому наследию! Я должен знать, что я носитель наследия. Если я не сумел донести семя моего деда до моего внука, то я не являюсь Божьим наследником. Все нормы поведения заложены Богом в человеческую душу, а тело выполняет волю Божью. Воля Божья заключена в Его заповедях, в справедливости, в мудрости, в любви. Все это называется продвижением жизни вперед.
Если человек вырастает в среде агрессивной, то все лучшее в нем «засыхает». Оно остается в нем, но в омертвевшем, сонном состоянии. Может свершиться чудо и полностью падший человек готов будет осознать это. Все зависит от сознания этого падшего человека и от того, кто будет рядом с ним: просыпается все лучшее. Духовно пробудившийся человек поможет не только себе встать на путь духовного пробуждения и раскрытия. Этот путь одинаков для всех жителей земного шара и в прошлом, и в будущем: это честность, великодушие, мудрость. Одно дело, когда я прихожу в мир готовый управлять стихиями мира и человеческим обществом. Другое дело, когда на меня еще до рождения наваливается влияние окружающих людей, духовно усыпляющее меня, отнимающее силы, вводящее в искушение и соблазн, в заблуждения и невежество.
Это и есть воскресение души и духа. Дух приходит в душу чистую, когда человек хотя бы встал на путь очищения своей души. А Бог всегда ждет нашего обращения к Нему. Вера в Бога — это вера, прежде всего, в свои собственные силы, если человек создан по образу и подобию Божьему.
Три главных силы действуют в человеке: воля, разум и чувство. Вера должна быть соединена и с разумом, и с волей, и с чувствами. Если же хотя бы одна из этих трех сил не будет соединена с верой, слита с верой, мы получим веру или бессильную и безвольную, или фанатически волевую, но бессердечную и безрассудную, или чисто умозрительную и холодную.
Какой же я? Я могу быть всяким. Я могу быть одухотворенным, любящим всех отцом, но я могу быть и преступным паханом. Все зависит от моего выбора: если я мыслью отрицаю Бога, то, как Бог может придти ко мне?
Большинство людей живут под непроницаемым «коконом» духовной тьмы неведения и порока, сотканным, в основном, из плотной пелены родовых грехов. Такие люди еще не пережили духовного рождения. Когда «кокон» вскрывается, человек рождается в духовный мир, начинает видеть и слышать духовный мир, понимать его.
Чтобы человек родился от непорочного семени, надо в это семя вкладывать светлые и прекрасные мысли, чувства. Здоровая семья похожа на лабораторию, где каждый знает, что надо делать, чтобы ребенок родился и вырос непорочным.
Сейчас лучшая молодежь учится на юристов, экономистов, менеджеров, администраторов. Но для выживания России необходимо, чтобы лучшая молодежь становилась духовными практиками, способными работать с человеческими душами, и учила тысячи людей, как им войти в гармонию с Богом и с другими людьми — как им родиться свыше.
Вхождение души в гармонию с Богом и в гармонию с другими душами — в этом и заключается воля Божья.
Раскрытие «Я»
Мой сын, в тебя посеяно Богом семя для того, чтобы ты из него начал рождать в себе свое высшее «Я» — чистое и вечное. Для этого ты и проходишь, пути боли, страданий, отречения, самоконтроля, самоосознания — проходишь путь духовного развития.
Пока в тебе не пробудилось это вечное «Я», в тебе есть только хаос желаний, мыслей, чувств, страстей, страхов, вожделений — твой внутренний Вавилон. Сегодня ты один, завтра другой. И нет в тебе ничего постоянного. Ты не захочешь нести ответственность за свои вчерашние слова и поступки, потому что сегодня у тебя уже не осталось вчерашних желаний, а вчерашние планы изменились.
Пока человек не раскрыл в себе высшее «Я», живущее вечно, он идет только к своей будущей смерти. Сложно пробиться к своему вечному «Я» через мириады соблазнов и искушений.
Если ты сможешь вырастить из маленького семени Божьего свое постоянное «Я», оно и будет давать тебе чистоту сознания и полноту любви, связующую тебя со всем огромным мирозданием.
Раньше или позже тело твое вернется к Матери Земле, душа уйдет к Небесному Отцу, а это твое тобой же раскрытое вечное «Я» будет ядром твоей теперь уже бессмертной личности. Оно совмещает в себе мысли, чувства, желания и формирует твою внутреннюю, невидимую жизнь. Ты будешь таким, каким ты себя родил, что вырастил из семени твоего «Я», пользуясь свободой воли.
В сущности, в этом и заключен весь смысл нашей жизни на Земле. В этом и заключается духовное рождение — рождение свыше, как оно названо в Евангелии, иначе говоря, второе рождение, как оно называется в Ведах. Человек рождает свое высшее «Я», находясь уже в теле, осознав себя бессмертной душой.
Дальше начинается работа успокоения своих мыслей, чувств, желаний вплоть до того времени, когда страстная и вожделеющая части души усмирены и переросли в бесстрастную и бескорыстную. Чувства стали обузданными, стали сочувствием всем живым существам; желания стали направленными в русло созидания, мысли стали несущими благо всему живому.
Здесь, на Земле, можно вырасти до сына Божьего: очистившись, став большой душой, ты приходишь в другие миры, чтобы там выполнять определенное служение. Какими именно могут быть эти служения, мы можем только предполагать, лишь догадываться. Но мы понимаем, что сущность этих служений — в оздоровлении всего человечества, всего мироздания.
В этом служении ты будешь значимой частицей большого целого.
Осознанность, умножающая добродетели в других людях — это огромная духовная работа. Благодаря твоему духовному влиянию судьи могут стать более справедливыми, учителя — более благородными, президенты — более заботливыми, священнослужители — более благодатными.
Ты будешь одухотворять, оживлять все мертвое в человеческих душах и сознаниях. Будешь согревать застывшие души, вносить свет во тьму Вавилона — царства мертвых душ. Механический холод проникает сегодня в души человеческие и замораживает их. Создатель сеет в душу каждого человека семя любви и доброты, но оно не может прорасти — на души надевается кокон тьмы, заблуждения. Божественный огонь в душе охлаждается. И не может прорасти в человеке алмаз его высшего «Я».
Блаженство — это нормальное человеческое состояние, если человек вырастил в себе свое высшее «Я». Тогда человек переживает себя уже на Земле как в Райском Саду. Люди через медитации, определенные упражнения, голодания частично добиваются этого состояния — они уходят в Вечность и находятся там какое-то время. Потом приходят обратно.
Алкоголик, наркоман получают частицу этого райского блаженства, но кратковременную и искусственную. Это лишь забытье. А если ты хочешь уйти в вечное блаженство после того, как родил и вырастил свое высшее «Я», тогда нужен духовный труд.
Ты проходишь школу, проходишь путь духовного развития. И многие люди, прошедшие по пути, свидетельствуют своей жизнью о плодах такого пути.
Наше российское миропонимание, миросозерцание было в Боге, в образе Божьем. Но постепенно наши дети отходили от этого и строили другой образ — Вавилон, царство капитала, где человек уже сам становится кумиром, «богом». И устанавливали в своем Вавилоне свое беззаконие. И образ Бога внутри человека начал разрушаться.
Сознание людей, живущих в Вавилоне — в добровольном рабстве у денег, технологического процесса и плоти — настолько заблудилось, настолько пропиталось тьмой, что не может самостоятельно выйти из тьмы, потому что тьму уже принимает за Свет и называет Светом.
Телевидение и пресса захватывают человека в свой плен и создают в нем внутренний Вавилон — хаос образов, мыслей, желаний, смеха, страха, отвращения, жадности, осуждения, ненависти, вожделений. Такой человек в своей жизни может создавать вокруг себя только внешний Вавилон — хаотическое, безумное и преступное общественное устройство. Пример тому — переворот России из социализма в капитализм без всякой подготовки масс людей к предпринимательству, самостоятельности, новому законодательству и ответственности за свои свободные действия. В результате одна форма Вавилона, заорганизованная, сменилась другой, хаотической.
Вавилон как жизнеустройство действует так, что не дает человеку выработать в себе постоянное, вечное «Я» — он заполоняет человека своими образами, новостями, рекламой, музыкой, шумом, суетой. И нужна огромная сила концентрации внимания, желания, чувства, мысли, воли, чтобы в таких условиях Вавилона — современного большого города — хотя бы туманно ощутить свое вечное «Я» в себе и начать удерживать его.
Из-за всего этого раскрыть внутри себя свое высшее «Я» самому человеку невозможно без необходимого окружения мудрых, духовно опытных людей. Чтобы начать раскрывать свое высшее «Я», надо сначала осознать свое непостоянство, а потому и невозможность контролировать себя, свою жизнь, свое окружение, после этого осознать и признать власть Создателя над собой и над миром как единственной Силы, контролирующей все существующее, а затем осознать, что Создатель в мироздании все устроил правильно и управляет правильно. Раскрытие своего высшего «Я» под влиянием мудрых людей происходит медленно, и со временем результат этого формирования сказывается в других мирах.
Есть духовность со знаком плюс — духовность любви Творца, но есть и духовность со знаком минус — духовность холодного мира демонов, в которой нет любви, нет сердечности. Для того и нужна человеку помощь на его духовном пути, чтобы научиться отличать одно от другого. Одно — живое, горящее, одухотворенное, другое — охлаждающее его и разрушающее.
Если мое «Я» — сознание вооружено силой духовной воли, то нравственный закон — внутри меня. Это настоящий нравственный закон, а не имитация его — вымышленная и созданная людьми человеческая нравственность, фарисейская нравственность или демоническая нравственность.
Но высшее «Я» рождается при отречении от эгоистической самости — при самоотречении человека, в самоотрешенности, в муках и страданиях. При этом мы продолжаем пользоваться земным, материальным, но мы можем быть внутренне независимыми ни от чего внешнего.
На пути к рождению свыше сознание много раз соблазняется и заблуждается. Чтобы вовремя обнаружить в себе уклонение от пути к Райскому Саду, очень важно иметь рядом духовного наставника, духовного практика. Иначе будет почти невозможно отличить в себе высшее, истинное, вечное «Я» от низшего, ложного, временного «я». И если с человеком произошла такая подмена, он переживает падение на пути. Поэтому среди нас так много различных магов, колдунов, предсказателей, контакторов с «космическим разумом» — людей, наполненных пустыми знаниями. Сами эти маги, колдуны, лжепророки и псевдо-целители попали в капкан своих ложных знаний.
Мы утратили высшее сознание и вместо него приобретаем временные знания, с помощью которых удобнее жить на Земле. Наше внутреннее содержание вечно. А вечность не может иметь имени, не может приспосабливаться под быт сегодняшнего дня. Наше внутреннее содержание целостно. Оно охватывает собой всю Вселенную. И если в человеке раскрыто Создателем его высшее «Я», то человек не заблудится во Вселенной.
Зачем я пришел в этот мир?
Зачем я пришел в этот мир? Господь сотворил меня, чтобы я управлял телом. Каждый старается делать добрые дела, но понятие о добре и зле у всех разное, что хорошо и что плохо осознается каждым по-разному. Бывает, что у человека душа и сознание больные, а думает, что он хороший, и считает себя правым.
Так зачем же я пришел в этот мир?
Я пришел в этот мир, чтобы качественно продолжить себя. Замысел Бога о человеке: «Будете двое единая плоть». То есть готовиться надо к тому, чтобы быть двое единой плотью — это подготовка к свадебному чину. Подготовленные с раннего детства к своей основной миссии на Земле, юноша и девушка, став мужем и женой, зачинают плод жизнестойкий, жизнеспособный, здоровый, крепкий, сильный, верующий. Родители помогают рожденному в Любви своим пониманием о душе, учат рассуждать о божественной нравственности, справедливости, мудрости. Такой человек будет подготовлен к жизни, и будет знать, что он пришел в этот мир по Божьей воле.
Так должно быть, но так в современном мире бывает крайне редко. Сложно видеть человеческое устроение жизни и сложно определить жизненную, моральную норму. Мы говорим, что человек имеет свободу и право! Но у человека есть еще и ответственность. Он должен отвечать за каждый свой поступок. Мы говорим о духовной ответственности. Что считать нормой сегодня? Нормой в моей семье должны быть: честность, порядочность, обязательность, — и душа должна управлять телом, ведь душа чиста, честна, верна и причастна к Богу. В моей семье должен быть такой устав.
В других семьях нормой является агрессия, терроризм, которые берут свое начало в своей же семье: «Не дашь конфетку, я стекло выбью!». Потом такие чада начинают тайно курить, а когда доходит до откровенного вымогательства денег на сигареты, то это похоже на мелкий рэкет, который незаметно перерастает в большой. Раз сделал, два сделал, три сделал — и все безнаказанно! Вот и выходит, что внутреннего ограничителя (рассудительность, разумение о божественном) родители не дали. Это вина родителей, а мы часто виним ребенка и окружающих. Ребенок не подготовлен нами, значит, нам, родителям, надо нести ответственность, нам нужно возвращать ребенка в его первоначально чистое, честное состояние души. Тело родители дали, а душу забыли вложить. Как обязать родителей, отца и мать, выполнить свой долг на Земле, свой долг перед Богом, перед семьей, перед обществом: не только родить дитя, но и помочь обрести ему душу, а, значит, и узнать свое предназначение на Земле…
Нормально ли, что ребенка зачинают в нетрезвом состоянии? Нормально ли, что ребенка зачинают маленькие неподготовленные к свадебному чину? Нормально ли, что мальчик, не зная, что такое отцовство, что такое ответственность, «делает» детей? Нормально ли, что люди живут, не регистрируя брак? Если мы считаем это нормой, то надо признать общество душевно больным.
Главное, что передается по наследству нашим детям, независимо от того хотим мы этого или нет — это наш образ жизни, наши жизненные приоритеты или, по-другому, вечные ценности.
Вечные ценности
В этом мире все имеет свою меру и цену, и по этой причине каждый человек расплачивается по своим жизненным счетам рано или поздно.
Сколько? и что стоит? что важнее? — каждая семья решает для себя самостоятельно, но есть духовные эталоны (почувствовать их нам помогает наша совесть), интуитивное стремление к которым помогает избежать жестоких расплат. Речь идет не о материальных, а о вечных человеческих ценностях: Бог, семья, душа человека, патриотизм, труд, любовь и доброта, власть и зависть… Никто не заставляет меня идти на врага, который пытается растоптать гнездо мое, не нужны мне деньги, я иду как патриот и защищаю свое гнездо, деревню, город, свою Родину, потому что я люблю землю, на которой вырос. Люблю Бога, который вечен, и эта любовь наполняет меня, я готов защищать вечные ценности, которые защищали отцы, деды и прадеды мои.
Не измерить деньгами обретение любящей семьи (дедушки, бабушки, тетушки и т.д.), которая помогает мне, несозревшему, но уже подготовленному в свадебном чине, найти мою вторую половину — добрую, хорошую. Всей семьей присматриваются: какова невеста, подготовлена ли в свадебном чине, какого роду-племени, кто у нее отец-мать… Когда уже во многом мы сходимся, тогда и венчаемся, и получается, что у нас одни ценности. Во все времена в таких отношениях ценились правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние (в случае если человек совершал плохой поступок). Эту дорогу люди знали давно, она стоит не денег, она стоит лишь доброго имени человека.
Оценивалось это все по деяниям. Сошлись батюшка с матушкой, народили, вырастили двенадцать ребятишек, выполняли добросовестно свои обязанности, свой, долг. И уходя в другой мир они знают, что семя рода не пропадет. Жизнь — это духовная лаборатория. Идет эксперимент ценою в жизнь.
Ценности вечные нельзя измерить в тоннах золота — они бесценны. А можно спросить: «Сколько стоит ложь?» Человек единожды солгав, лжет всю жизнь, и сколько раз в день лжет окружающим и себе. Ложью он накладывает помрачение на свою божественную душу.
Сколько стоит ложь себе самому? Если проанализировать жизнь человеческую, мы увидим: вот человек не лгал, жил в правде Божьей, у него ценности накапливаются, эти ценности он взял как наследник и передал своему сыну. Он идет с чистой совестью к Богу. А другой человек изолгался, ему стыдно, он положил на душу такие огромные пласты помраченности, что не может нести в себе этот стыд и заглушает его спиртным, наркотиком.
Если ложь оценить, то будет она стоить огромных потерь. Маленькому мальчику кажется, что он очень хитрый: безнаказанно обманывает маму, папу, учителей, своих друзей,— а потом, сталкиваясь со своей ложью уже во взрослой жизни глаза в глаза — «что посеешь, то и пожнешь» — не хочет принимать расплату. Он становится безумным: душа не может рассуждать. Это цена лжи.
Доброта спасет мир. Мы говорим о мире, имея в виду божественное устроение жизни, и человека тоже. Когда мы говорим, что доброта спасет мир, значит, такое мироустроение убережет, предохранит от большой беды, которая надвигается на молодое поколение, напомнит, что каждый из нас выходит из семени рода человеческого и приходит в мир, чтобы обрести себя в гармонии с этим миром. Сейчас человека современная жизнь обрекает жить в многоквартирном доме, где часто настигает его одиночество, а удовольствия тела заменяют теплое дружеское общение, животворение, любовь и мир в душе.
И тогда мудрость вернется к нам, и мы будем на все смотреть, как смотрят взрослые люди на шалости ребятишек. В детстве ценны такие вещи как кусок кирпича, пустая консервная банка, совочек, песок, мячик, но когда человек повзрослеет, произойдет переоценка ценностей. Что для человека станет ценным? Деньги и власть, карьера и накопительство или духовные ценности? Это закладывается родителями через семейный уклад, образ жизни матери и отца, детские ценности и идеалы.
Когда ребенок приходит в этот мир и у него открывается понимание об этом мире, любящие родители наполняют его духовным содержанием: тишина в доме, тихая, гармоничная музыка для души, красивые картины, радующие глаз. В таких благоприятных условиях ребенок начинать наполнятся любовью, добротой, миром семьи. На всю жизнь человек должен наполниться любовью, добротой, спокойным, ровным отношением к себе. Если же это не происходит, то начинается беда.
Молодой человек должен быть под покровом отца, дяди, дедушки. Дедушка — это прекрасный возраст человеческий, он накопил жизненный опыт, ему надо все реализовать, передать. Дедушка может обогатить духовно молодого человека, вести его постоянно, раскрывать ему в кругу мудрых людей сложные вещи, о которых он в силу молодости, возможно, не догадывается. Старость — прекрасное, замечательное время. В песне поется: «Мои года — мое богатство», и жизненный опыт — это богатейшее наследство.
В мальчике необходимо с малых лет воспитывать хозяина, чтобы он с детства знал, как правильно принять наследство, как его приумножить, сберечь и передать дальше по роду. Девочку надо учить чистоте, честности, верности перед своим избранником — вводить ее в свадебный чин. Когда станут «двое едина плоть», они не позволят вселиться в свою душу корыстолюбию, алкоголизму, наркомании, болезней не будет, семейное гнездо будет охраняться мудрыми, трезвыми и трудолюбивыми — дедушкой и бабушкой.
Сегодня сложно воспитывать своего ребенка в любви к Богу, потому что мы живем среди людей, которые говорят, что Бога нет. В школе преподают физику, химию, геометрию, рассказывают теорию эволюции, говорят о космосе, покоряемом людьми. Эти теоретические знания лишь «украшают» жизнь, но мало помогают в душевном труде определения ценностей, а часто уводят далеко от Истины. Пусть дети выросли в трезвости и трудолюбии, а пришли они в мир и столкнулись с алкоголизмом, прелюбодеянием…
Согласно Конституции после восемнадцати лет человек самостоятелен, и он попадает в мир, полный соблазнов и искушений и не может не искуситься. Все позволительно, но не все полезно. Разрешено все, что не запрещено законом, но человек не знает закона, и поэтому считает, что ему все разрешено. Следствие этого беззакония никто не хочет брать на себя. Безответственные люди строят табачную фабрику, завод по производству спиртных напитков, а следствием этого является пополнение больницы и кладбища. Люди курят и пьют в тумане демонического сознания говорят: «Мне хорошо». В тридцать пять лет молодой симпатичный человек становится стариком, который никого не любит, никому не нужен — израсходовался. Его почему-то винят во всем одного. Он попал в плен, его выжила, выдавила бессердечная социально-экономическая машина — «Вавилон», прокрутила, создала хаосом, а люди своим искривленным сознанием этому радуются. Осудить всегда легко, а вот помочь ребенку сложно. Для этого необходимо преодолеть жизненные трудности родителям вместе с детьми, не оставлять их в беде, вот через такой душевный труд и происходит очищение души.
Надо учиться отличать зерна от плевел, и добрые зерна сеять.
Каждый отец должен передавать как наследие своему сыну вечные ценности и главной ценностью должна стать семья, где отец обязан быть правдивым, трезвым, трудолюбивым, раскаявшимся, отрекшимся от всего порочного — быть примером для подражания. Слава Богу, что есть люди, в которых не угас божественный огонь любви, не охладело сердечное тепло, которые понимают, что мудрость, любовь, добродетель бывают только божественные.
Сегодня, на пороге третьего тысячелетия, нужно переосмыслить свое прошлое и восстановить вертикаль: Бог над нами, земля-матушка под нами. Только тогда мы сможем изменить ситуацию в России, в своей семье, внутри себя, на земном шаре в целом.
Человек может вернуться к своему высшему предназначению, если вспомнит о Боге. Может стать совершенным человеком, то есть с духовными силами, способными управлять звездами, своей звездой, он вспомнит, что он частица Бога, и все изначально заложено в нем — это осознание своего внутреннего мира: что в нем главнее… Этот мир мы принимаем, передаем по наследству сыну, внуку, и жизнь продолжается.
О совершенной душе
Создатель установил меру всему. Если душа чувствует и знает свою меру, тогда она находится в целостном гармоничном сочетании со всем мирозданием, Вселенной. Она понимает, что служение Творцу, Матери Земле, людям и всему живому на Земле есть самый главный долг, приносящий радость и удовлетворение.
Жизнь тела полна страхов, волнений, тревог, вожделений. Господь сотворил меня, чтобы я управлял своим телом, а не был его рабом. Душа есть у каждого, она бесполая и открыта всему — она радуется и болит, тоскует и трепещет.
Глаза — зеркало души, и если душа закрыта, человек смотрит своим плотским взглядом на мир. И это зеркало не только отражает состояние души человека, но отражается в других окружающих, возвращая ему все, что он послал миру. Есть русская пословица: «Что посеешь, то и пожнешь».
Кто я?
Если я — отец, то я — воля. Воля, движущая всем мирозданием. Я — частица мировой движущей воли: я помогаю, я созидаю. У меня — связь с Отцом нашим небесным.
Во все времена душа отца была связана с Богом, и голос совести — голос Бога в душе человека. Если я — отец, я обязан учить своего сына этому раскрытию в себе понимания о душе: объяснять ему, что душа чиста, честна, верна и причастна Богу; что в душе есть добродетели — вера, надежда, любовь; что душа питается плодами Духа — радость, кротость, долготерпение… И тогда сын станет любовью — он полностью растворится в добродетели любви. И если правильно подготовить его к жизни, он никогда не спутает любовь с влюбленностью, с похотью. Сын достойно займет свое место. «Отец» и «сын» — это разные части одной и той же человеческой души.
Создатель не делил веру на религии, не создавал нации, Он сотворил человека. Люди, приобретая душевные болезни, стали отличатся друг от друга — «я хитрый», «а я еще хитрее», «я очень злой», «а я еще злее». Но пришло время сказать «я смирный», «а я еще смирнее», «я люблю всех», «а я люблю все мироздание, все человечество». Сегодня пришло время душевного врачевания, душевного излечения.
Если добрая, хорошая девушка, выйдя замуж, служит мужу, а муж безвозмездно служит Богу, Бог дает возможность супругам содержать свое гнездо в чистоте. Все свои помыслы, все свои деяния они доверяют Ему, потому что они выполняют Его замысел о себе, Его волю.
Следует вспомнить, что Христос выгонял из Божьего храма, духовного храма, из внутреннего храма человека торгующих людей, то есть людей, больных стяжательством и торгашеством. Душа, больная корыстолюбием, нуждается в очищении.
Душа, приходящая в мир, приходящая в тело человека, изначально чиста, честна, верна и причастна Богу. Для того чтобы сегодня установить равновесие на земном шаре, необходимо вернуться в исходное положение: человек — это тело, душа, и дух. Душа должна быть здоровой.
Душа человеческая вечна, а тело сегодня в плену — это надо признать нашим духовным лидерам, которым мы вверяем свои души. Создатель Вселенной был, есть и будет, и люди, служащие священному, должны быть владыками и владеть всеми знаниями.
Если расшифровать слово «корыстолюбие», получится следующее: сначала жена изгоняет добродетели из мужа, в результате душа заболевает. Душевнобольные люди хотят заставить человека «жить, как все» и жена, соблазнившись чужим благополучием, начинает изгонять из мужа добродетели: «будь как все — у Ивана Ивановича машина, три квартиры, они лукавят, давай и мы будем лукавить, ведь об этом никто не узнает». Муж, соблазняясь, заболевает, заражается, и жадность изгоняет из мужа добродетели. Так начинается заболевание, которым в настоящее время в России страдает более половины населения.
Сколько живет человечество, столько и идет этот путь падения вниз. Мы же знаем, что в приходящей на Землю душе есть все добродетели — их только надо раскрыть.
Тело и душа, плоть и дух во все времена воевали. Но сегодня не время для войны. Чтобы вернуть Россию-матушку в ее нормальное состояние — молитвенница, жертвенница, матушка милосердная — необходимо сначала складывать семьи. Этот процесс можно сравнить с тем, как складывается пчелиная семья — из маленьких сотов, в которых живут пчелы, которые правильно выполняют свою работу, дарованную Богом. И когда кончается благодать Божья, пчелиная матка погибает, и пчелы разбиваются, как и сегодня люди. Для того чтобы обратить вспять такие процессы в пчелиной семье, пчеловод должен искать пчелиную матку, выводить, или заранее знать, где она находится для того, чтобы поставить молодую, спаренную матку. Также в божественном устроении жизни должны быть благочестивые люди, которые, имея добродетель благоразумия, благочестия, воздержанности, человеколюбия, милосердия, заранее предусматривают — кто же будет в этом поселке управлять людьми, кто будет вести их к Богу, кто будет управлять в этом городе, в этой губернии, в этой стране.
Когда ребенок находится в самом начале зачатия, как только сформировалось его сердце, в его тело входит чистая душа. Далее все зависит от родителей, мало зависит от самого ребенка, вся жизнь человечества в руках отца. Пока отец учит своего сына, и сын, став отцом, учит своего сына — это живая жизнь. В жизни, если я учу своего сына — «не кури», а сам курю, то сын обязательно будет курить.
Необходимо законодательно установить норму душевного здоровья, признать, что нормальное — это чистота, ненормальное — это деградация. Если руководители, начиная с президента — прелюбодеи, сребролюбцы, пьющие, чревоугодники, необходимо их немедленно смещать с занимаемых постов, которые должны занимать люди, душевно здоровые.
На пороге третьего тысячелетия, при подведении итогов, необходимо четко определить ряд моментов. Сейчас идет 2007 год, а предыдущие 1800 лет понимание о душе было одно — душа — это субстанция, дарованная Богом, которая призвана выполнить свое предназначение: маленькая душа приходит, чтобы стать великой, больная душа — для исцеления. Позже науки стали теснить духовное понимание души. Например, медицинские науки, в частности, психиатрия, говорит, что души нет, есть только психо-эмоциональное состояние человека. Правоведы говорят об определенной степени психического здоровья человека, если человек ведет себя неадекватно, то медицина согласно своим стандартам признает его ненормальным.
Необходимо определиться в знании о душе. Грехи отца и матери вкладываются в души их детей, а ребенок впоследствии совершает те же поступки и уже не считает их грехом. Тогда душа уже не может управлять человеческим телом, и тело делается порочным, душа — маленькой, а малая душа делает человека малодушным, слабовольным. Такие люди получают искусственное — выпьют две рюмки и им хорошо.
Говорят, что один наркоман заражает шесть человек, так и один бездушный заражает многих, это геометрическая прогрессия. Поэтому на тысячу человек должен быть один святой, один праведный человек, один нищенствующий, один юродивый.
Можно сравнить душу с капсулой, в ней содержится вся важная для человеческого бытия информация, связующая с мирозданием и его Создателем. В душе заложены все знания о том, как надо жить. Знания открываются только тогда, когда человек осознает себя бессмертной сущностью, не зависящей от тела и зависимого общества. В душе заложены все знания о том, как должна вести себя девочка, как должен вести себя юноша, мужчина, муж, для того, чтобы принять благословленный венец на дальнейшую одухотворенную жизнь.
Совершенная душа способна управлять мирозданием, звездами, она способна на многое только в том случае, если она управляет телом.
Питание души
Среди нас есть люди, любящие все живое: лес, рыбалку, работу на даче, собак, кошек. Но есть люди, которые не чувствуют Божество как Дух Животворящий в себе и в окружающем мире. Они любят все мертвое — машины, мотоциклы, роботов. Это мертвые души, мертворожденные. Как телу необходима своя пища, плотская, так душе необходима своя пища — духовная. Это определенная животворящая энергия, без которой душа умирает.
Человек животворящий, живорожденный питает благодатью Бога мертворожденных, потому что они не способны получать благодать. Живорожденный человек не истощается от этого, он получает ее от Бога снова и снова.
Но если одухотворенный человек не будет их питать, они начнут вампирить жизненную энергию.
Может быть, стоит вдуматься в слово «воспитание» и понимать его как «восполнение питания». Если появился на свет духовно мертворожденный, у него недостаточно питания духовными энергиями. И тогда давать ему воспитание, значит восполнять его недостаточное духовное питание.
Можно увидеть, как люди, приходящие из города в загородное поселение, где нет спиртного и телевидения, через месяц или через год переживают восполнение недостававшего им духовного питания.
Также и слово «преображение». Образы, заложенные в человека, окружающие его, въелись в него и закрыли в нем образ Божий.
Слова, получившие свой изначальный смысл, обозначат тогда духовный Путь: воспитание, преодоление, преображение.
Людей, не получивших в свое время духовного питания, их духовные отцы могут постепенно подготовить к знакомству с Богом, раскрыть, в чем заключается это знакомство, чтобы они учились смотреть на мир через Божью справедливость, Божью мудрость, человеколюбие, милосердие и великодушие.
Они тогда смогут выводить людей из-под власти бездушной, бессердечной, бездуховной машины, которая в Библии названа «Вавилоном».
Эта машина захватывает все во внутреннем мире человека с малых лет. Он уже не получает благодать Божью, и некому его научить этому.
У людей, живущих в Вавилоне, жесткое «я» — они не способны понимать переживания и чувства других. Они не получают благодать от Бога и становятся склонны к вампиризму — питаются энергиями окружающих людей. У людей, вставших на Путь, их «я» становится мягче и мягче. Благодаря этому они способны все больше и больше понимать радости и страдания других.
Сейчас, видимо, не более чем один человек из тысячи прошел свадебный чин — духовную подготовку к взрослой жизни.
А большинство людей подготовлены Вавилоном к тому, чтобы жить за чужой счет, на чужих жизненных силах за счет их вытягивания из окружающих, чтобы стать рабами и служанками Вавилона, чтобы втягивать окружающих в религию Золотого Тельца. Это не обвинение их, а лишь признание факта.
Мы пытаемся поставить преграду этой бездушной, бессердечной машине. А преграда — не давать питания для этой машины, не обслуживать эту машину. И налаживать другую модель жизни — вне больших городов, в загородных поселениях, где жизнь строится так, чтобы каждый человек мог быть наполненным духовно и душевно, где ничто не мешало бы такому наполнению, где человек живет верой, надеждой, любовью — живет в образе Божьем. Это возвращение к утерянному.
Сейчас нет людей, которые не хотели бы хорошо жить. Они просто не умеют хорошо жить. Видимо, не менее 90% нынешних людей привыкли вращаться в хаосе, бессознательно складывать машину Вавилона, питать ее и служить ей. Они не понимают, не осознают, что сами же строят себе тюрьму. Лишь оставшиеся 10% понимают, что мир устроен Богом правильно, и Бог установил для каждого человека свой чин, определяемый его продвижением по духовному Пути. А те, кто вообще не вступил на Путь, кто не имеет никакого чина, попадают служить этой бездушной машине.
И если уж большинству сегодняшних людей нравится эта бездушная машина, и они живут в плену, не нам их переделывать — они в силу своей мертворожденности даже не могут осознать собственного плена. Наша задача — дать всем, уставшим от Вавилона, альтернативу.
Как только душа входит в тело еще до рождения, эта бездушная машина уже начинает приспосабливать нерожденного человека к себе. Сейчас некому оберегать приходящую в мир душу от попадания под власть этой торгово-финансово-экономической машине. Отцы сейчас сами в рабстве у этой человекоразрушающей машины. И священники ничего не могут ей противопоставить. Результат работы этой машины — разрушенное в человеке душевное спокойствие, охлажденное сердечное тепло и погашенный в душе Божий огонь, чтобы в человеке не могло раскрыться изначально присущее ему высшее «Я».
Человек, имеющий богатейший жизненный опыт, начинает раскрывать в себе свое высшее «Я» для того, чтобы исполнить свое главное предназначение на земле, а затем уже взять на себя духовную работу помощи людям в этом же самораскрытии. Он становится духовным практиком. Мир до сих пор еще существует благодаря этой работе духовных практиков с душами.
Выполняя эту работу, человек приобретает духовную мощь. И он не может задержать ее в себе — она переливается через край и наполняет окружающих. Высшее «Я» оберегает человека от всепроникающего гипноза Вавилона с его кумирами, завлекающего людей своим обманчивым и ложным светом. Вавилон оставит после себя нагромождения железа, искалеченную Землю, которую и придется врачевать потом людям, получившим духовное рождение.
Душа человека — цель войны миров: холодный мир демонического разума, создавшего всемирный, железный, искусственный Вавилон — машину по переработке человеческого материала, несколько веков воюет против теплого, живого, естественного мира всеобъемлющей и вечной любви Отца Небесного и Земли-Матери.
«Добрый» Бог и «злой» Бог
Существуют две опасности у людей, становящихся на духовный путь. Эти соблазны выражаются в искажении образа Бога, представления о Боге в угоду себе, своим желаниям, наклонностям, характеру и темпераменту. Отсюда и разные образы жизни с этими разными представлениями о Боге.
Одна из этих крайностей — представление о «добром» Боге, позволяющем человеку любые вольности, слабости, порочные склонности, ничего не требующим от человека, не предостерегающим его от последствий его поступков.
Противоположная крайность — представление о «злом» Боге, жестко наказывающем человека за любую его слабость, заблуждение, падение, обвиняющем и осуждающем человека на вечные адские мучения за его временные земные грехи.
Каково же представление о Боге без этих крайностей? Попробуем раскрыть такое представление. Бог создал Закон причин и следствий. В Библии он кратко обозначен словами: «Что посеешь, то и пожнешь». Этот Закон действует так, что сам человек порождает какие-то нежданные следствия своих мыслей, желаний, чувств и поступков, которые он воспринимает как внешние наказания или внешнее зло, совершенное кем-то против него. И при этом, как правило, не понимает или не хочет признавать, что он сам породил причины своих несчастий, болезней, лишений, унижений.
«Бог есть Любовь», знаем мы из Библии. Потому Бог и не может никого «наказывать», «гневаться» на кого-то из людей. Но Бог и не мог оставить людей на Земле на полный произвол их желаний и дел так, чтобы никакая сила не руководила их деятельностью. Эта сила и есть Закон причин и следствий.
Дух первичен. Дух входит в душу и приносит в нее Свет. Тогда человек начинает понимать действие этого основного Закона Бога, в нем пробуждается это знание, понимание. И человек строит свою жизнь в соответствии с этим Законом и учит ему своих детей.
Но ХХ век затемнил во множестве людей это понимание. Деяниями людей начал управлять разум. Но какой разум? Не просвещенный свыше. Такой разум не понимает этого Закона, созданного Богом для управления жизнью людей. У них возникает иллюзия свободы от последствий своих деяний и порождает в них безответственность.
А эта безответственность ведет к развалу семьи, государства, экономики, законности, науки, искусства и религии.
Эта безответственность была порождена образом «злого» Бога, отталкивающим людей от Бога вообще. Такой образ представляет Бога как гневную, наказующую, угрожающую людям личность, по сути дела ненавидящую людей за их греховность. Он «наказал» смертью Адама и всех его потомков вплоть до нас за грех, сущность которого большинству людей непонятна. Страх перед этим образом вытеснил любовь. Подчинение беспредельной силе, превращение себя в ее раба начало восприниматься людьми как недостойное человека раболепие.
Такой образ и породил массовое обращение людей в атеизм. Ведь такого Бога любить невозможно, доверять Ему невозможно. Фактически это образ «князя мира сего». Он несет в себе хитрую мудрость и злую мудрость.
Не был раскрыт такой образ Бога, который не подавлял бы достоинства человека как Его высшего творения, не унижал бы человека, не запугивал его. Не была найдена гармония между милостью Бога и строгостью Его Закона.
Бог есть любовь. Бог милостив. А Закон Его строг. И трудно научиться разделять милость Бога и строгость Его Закона. Действие Закона в сердце человека как предостерегающего чувства — это совесть и покаяние. Действие любви Бога в сердце — это смягчение, прощение, радость, надежда, тепло.
Бог вложил в человека часть Себя — свой Образ. Пока люди переживали в себе это присутствие Бога, они не уклонялись ни в образ «доброго», ни в образ «злого» Бога.
Разрушение образа Бога сопровождалось и разрушением образа человека. Людям внушался страх и заискивание как основа жизни. Это расшатывало в людях переживание в себе образа Бога, внушало им чувство рабской зависимости, чувство очень большой отдаленности от Бога, своей ничем не исправимой падшести, ничем не искупаемой греховности. Несколько веков подряд происходило затемнение, ослабление в людях образа Бога. Люди теряли благодать, согревающую душу, просветляющую разум. Образ жизни в городах становился все более безблагодатным. Семейная жизнь, работа, государственная и военная служба теряли благодатность, становились все более холодными, сухими, бездушными, бессердечными. Люди, лишенные тепла благодати, каждый день сталкивающиеся с ожесточением, начинали искать искусственное душевное тепло в спиртном, в распутстве. Постепенно это становилось нормой.
Формализм, бездушие государственной жизни, холодное исполнение земного закона, подчинение земной власти постепенно переносились на отношения человека к Богу: Его Закон начали представлять по подобию земного законодательства, внешнее признание вины принимать за покаяние, власть любви Бога представлять как земную человеческую власть, только ничем не ограниченную, веру принимать за набор инструкций, систему абстрактных принципов и идей, за форму идеологии как рассудочной системы. Люди, вовлеченные в такую потерю благодати, уже не могли быть духовными отцами, способными согревать сердца, просвещать разум, укреплять волю других людей.
Такие люди начинают жить в своем болезненном воображении. И создавать этим воображением кумиров, служить им, поклоняться им — кумирам идеологии, карьеры, рыночной экономики. В мире все, что Бог устроил, правильно. Все, чем Бог управляет, правильно. Это мы, люди, выпали из Его справедливости, Его законов, потеряли Его покровительство, Его защиту, Его знания и мудрость. Мы выпали из реальной действительности, созданной Богом, в которой все устроено мудро и правильно, гармонично и справедливо. И мы начали жить во сне наяву. Каждый из нас видит свои сновидения наяву — или страшные, или сладкие. И сам ищет какое-нибудь временное забытье.
Человек во «сне» воспринимает и оценивает весь мир с точки зрения своей личности, личного интереса — ее удовольствий и неудовольствий, выгоды, приятного для нее и неприятного, интересного и неинтересного. И если находит мало выгоды и удовольствия, то обижается на весь мир, живет в недовольстве миром и Богом. Он воспринимает себя и мир так, как будто Бог должен считаться с его желаниями, выгодами и удовольствиями, и весь мир тоже должен подстраиваться под его выгоды, цели, ценности и представления о жизни. И соблюдать права и свободы его личности.
Человек начинает пробуждаться, когда задается вопросом: «Кто я? Каково на самом деле мое место в жизни, мое призвание? Каков Бог на самом деле? Каков я на самом деле, а не в своем воображении, не в мечтах о себе?»
И тогда учится воспринимать свою «личность» с позиции всего мира, созданного Богом. И тогда понимает, что может получать от Бога и мира столько радости и удовольствий, насколько его личность гармонично встраивается в мир Божий, в замысел Бога, соответствует законам Бога.
Власть Вавилона
При знакомстве с Библией нетрудно заметить, что в ней описываются три символических жизненных пространства всякого человека: Райский Сад, Пустыня и Вавилон. Это образы внутреннего состояния человека: можно жить в Москве с Райским садом в душе, а можно уйти в монастырь и жить там с Вавилоном в душе. Внешние обстоятельства здесь не главное.
Путь духовного падения ведет из Райского Сада в Пустыню — оттуда в Вавилон. Путь духовного возрождения ведет из Вавилона в Пустыню — оттуда в Райский Сад.
Всякий мыслящий и проницательный человек — праведник, не порабощенный обычными пороками окружающего общества — раньше или позже обязательно поймет, что современная банковская, индустриальная, торгово-промышленная цивилизация — это и есть «Вавилон», описанный в Апокалипсисе, последней книге Библии. Финансово-торгово-государственная машина социального рабства и подчинения, сложившаяся на Земле в последние 400 лет — это и есть добровольное рабство у Вавилона.
Если он человек достаточно сильный и волевой, он обязательно будет проходить искушения подчинить себе добровольных рабов Вавилона — добровольных рабов бездумного потребительского образа жизни.
Главное искушение праведника в Вавилоне — слава у таких рабов и власть над ними, почести от них, привилегии и гордость этим.
Это искушение властью над Вавилоном — даже над малейшей его частью — какой-нибудь «конторой», даже над одним человеком, порабощенным каким-нибудь пороком. Выйти из Вавилона в Пустыню — значит полностью осознать в себе это искушение власти над Вавилоном и его рабами: искушение стать рабовладельцем, а не освободителем рабов, как Будда, Христос, Магомет.
Искушение праведника, прошедшего очищение от всех своих пороков в Пустыне — вернуться в Вавилон, чтобы взять власть над ним, вступить в «заговор мудрых» или самому устроить такой тайный заговор с целью захвата власти над Вавилоном.
Искушение властью как манипуляцией сознанием, желаниями, страхами, деньгами и собственностью других людей зависит от вида власти.
Власть моральная — над совестью других людей: искушение священников любой религии;
интеллектуальная — над сознаниями: искушение мыслящих людей стать «властителями дум» своего поколения;
душевная — над желаниями, воображением, чувствами людей: искушение творческих личностей;
политическая, экономическая, юридическая — над чужими телами: искушение политиков, чиновников, юристов «силовиков» и бизнесменов.
Чтобы получить в системе Вавилона хоть какую-то власть, для этого надо иметь полную внешнюю праведность — фарисейскую. Надеть ее на себя как личину, которая называется теперь «имиджем»: усвоить подходящие манеры поведения, создать себе нужную внешность, речь, чтобы производить впечатление человека честного, уважаемого, пользующегося доверием.
В системе жизнеустройства Вавилона существуют разные искушения:
1. Искушения «слабых», грешников, «овец» — пороки: спиртное, наркотик, блуд.
2. Искушение «сильных», пастырей над овцами — фарисеев: явная и тайная власть, рабовладение, обман «овец» с целью подчинить их себе и эксплуатация порочных «овец» и их пороков с целью извлечения личной выгоды — психологической, денежной, политической.
Чтобы легче и проще было стричь и доить «овец», а потом сдирать с них шкуру и делать из них шашлык, «овцам» внушается, что они вовсе не овцы, а «строители коммунизма», «герои труда», «передовики производства», «матери-героини», «борцы за справедливость», «авангард прогрессивного человечества», «создатели высших технологий», «инженеры человеческих душ», «властители дум» и т.д. — обольстить «овец», чтобы они возомнили себя «волшебниками».
Или внушить, что они — «воины Бога», «святые», «мученики за веру» — камикадзе, шахиды, террористы всех типов.
Тогда «овцы» добровольно будут отдавать свою шерсть и молоко, и даже сами сдавать себя на шкуры и мясо, при этом радоваться и гордиться своим «самопожертвованием».
Существует огромная разница, от кого взять крест и нести его — от Бога или от «князя мира сего» — духа лжи и насилия, возглавляющего Вавилон.
И там, и здесь требуется глубокая вера и искреннее самопожертвование.
Внешний Вавилон имеет власть над человеком до тех пор, пока человек не может прозреть на свой внутренний Вавилон в своем же внутреннем мире. Но когда внутренний Вавилон будет разрушен, внешний потеряет свою власть над человеком.
И тогда на месте внутреннего Вавилона человек начинает строить в своей душе Дом Божий — свой внутренний Храм. А потом может превратить его в Райский Сад.
Но пока человек не понимает сущности Вавилона, построенного в его внутреннем мире, он считает, что это и есть его внутренний храм.
Это действительно внутренний храм. Только это храм «князя мира сего» со всеми его пирамидами идолов и кумиров, которым человек всю свою жизнь приносит жертвы вплоть до жертвы собственной жизнью и жизнью своих близких. И при этом уверен, что служит Богу (если он верующий) или «высшему благу» (если он атеист).
Как же он может прозреть на то, что он поклоняется «князю мира сего»?
Только по плодам. Чужим и своим.
Поскольку все принадлежащее Вавилону маскируется себя под нечто высшее, разумное, идеальное.
В последние 200 лет формирования индустриального общества практически каждый человек проходит путь падения и порабощения от состояния Адама в Раю до состояния, замученного и озлобленного раба Вавилона.
В Библии этот путь показан в символических образах. Попробуем проникнуть в смысл этих образов.
Адам и Ева поклонились Змею — духу тонких и лукавых духовных подмен.Он соблазнил и обольстил их идеей: мир на самом деле устроен интереснее, чем это им открыл Бог — в этом мире можно самим стать «богами, знающими добро и зло».
С тех пор каждый молодой человек, каждая девушка в юности переживают на себе это искушение лукавого мудрого Змея — «будете как боги». Оно связано с вступлением в половую зрелость: «Мы уже знаем, как рождаются дети, и сами способны теперь к этому. Значит, мы уже взрослые, будем сами определять свою жизнь, авторитетов для нас нет, мы боги сами для себя».
И тогда молодые выпадают из своего Райского Сада в Пустыню и строят в ней свой Вавилон или помогают строить чужой. И ищут в нем свое место: получают образование и становятся жрецами Вавилона или его рабовладельцами, чиновниками или солдатами Вавилона, телохранителями и прислужниками жрецов и рабовладельцев, торговцами, менялами, надсмотрщиками над рабами, самими рабами.
Но в любом случае они будут стремиться почувствовать себя «богами». Даже самые бесправные рабы Вавилона чувствуют себя «богами» под воздействием спиртного или наркотиков. В сущности, все жители Вавилона — его рабы, мнящие себя «богами». Это продолжается до тех пор, пока на них действует гипноз Вавилона — его приманки, обольщения, подачки.
В самой тайной глубине сердца есть невидимый клапан, о котором не знают доктора — этот клапан, если он раскрыт, пропускает в наш мир энергии любви Бога. А если этот клапан закрыт, человек находится полностью под властью «князя мира сего».
Вавилон убивает в людях саму способность любить, т.е. жить с открытым любви сердцем, потому что ему нужно люди непрестанно рождающие одних только рабов греха без всякой любви, ему нужны племенные «быки и телки» в человеческом обличье.
Эта способность любить закрывается, когда в сердце попадает семя змея: лукавое «будете как боги». Как в сердце человека может жить дух любви («Древо Жизни»), так может жить и змеиный дух и яд («Древо познания добра и зла»).
Сердце человека наполняется вожделением без любви, алчностью к земному и гордой мечтательностью о себе. И тогда словно невидимый змей начинает извиваться в сердце и не давать любви войти в сердце и раскрыться. Он выделяет сладкий яд, особый невидимый наркотик, и сердце постепенно привыкает к нему. Этого сладкого яда хочется все больше и больше. Человек забывает, как он переживал любовь, или вообще не знает, что это такое, если ни разу не переживал.
Сладкий яд вожделения без любви и самовозвеличивания отравляет сердце, способность принимать в сердце любовь ослабевает, омертвляется. Сердце становится мертвым, холодным. В нем поселяется горечь, боль, печаль, тоска, обида, недоверие и безверие. Человек больше не верит в любовь, не ищет ее. «Любви нет и не бывает. Все это — лишь обман, лишь видимость, игра. Все женщины — обманщицы.»
Начинается обида на Бога и услаждение себя этой обидой. «Бог меня не любит. Бог никого не любил и не любит. Или Он создал нас для страданий, или Его нет вообще.»
Благодаря энергии любви зарождается, растет, развивается все живое — растения, животные, люди. Любовь — это вселенская сила Божества. Энергия Любви как энергия животворения впитывается во все органы физического тела, во все ткани, все клетки тела вплоть до генов в каждой из них. Любое злоупотребление любовью, любая попытка подчинить себе любовь, поставить ее на службу земным интересам и целям — это преступление против любви, за которое дается самое серьезное наказание по закону: «что посеешь, то и пожнешь».
Но Вавилон как раз и старается подчинить себе любовь: расхищает энергию любви из человеческих сердец через ее подмены, загрязнения эгоистическими желаниями, заполнение сердец пороками, чтобы на этой похищенной у людей энергии любви, даруемой людям Богом, расти самому как раковая опухоль на теле планеты, на ее биосфере, на Адамовом роде.
И чем больше Вавилон отнимает энергии любви у людей, тем быстрее и мощнее он на этой энергии как на дрожжах разрастается по всему миру и тем сильнее продолжает снова и снова отнимать у людей энергию любви — ведь без нее он не сможет существовать. Для этого он использует все свои инструменты и методы — прессу, телевидение, шоу-бизнес, рекламу, науку, искусство, образование, политику, экономику.
Человек с убитой в нем Вавилоном верой в любовь и способностью к любви перестает любить Бога, людей, самого себя, природу, живое вообще. Он «выпит» Вавилоном. Он стал мертвой душой. Он становится мертвой деталью механизма Вавилона, человеком-автоматом. Вавилон теперь может его использовать как свой инструмент для убийства способности к любви в других людях — для подселения в их сердца семени змея с его сладким ядом вместо выпитой из сердца любви. Ради порции этого сладкого яда человек будет всю жизнь рабски трудиться на Вавилон.
Недополучение энергии Любви из-за своекорыстия может отразиться одним типом нарушений генетической наследственности, из-за лживости — другим типом нарушений, из-за гнева — третьим, из-за гордыни — четвертым и так далее. Так появляются хронические болезни и наследственные болезни, а потом — вырождение рода.
Но ребенок, рожденный с такими генетическими дефектами и наследственными болезнями, может, встав на духовный Путь, начать очищение своего сердца от разных видов угашений и подмен Любви, и этим восстановить циркуляцию животворящей Любви во всем своем организме. В результате он может получить исцеление от всех переданных ему родовых генетических дефектов, наследственных болезней и приобретенных болезней.
Когда Вавилон выпьет силы из человека, тогда тот может и выйти из ворот Вавилона. И окажется в Пустыне, которая со всех сторон окружает его. В пустыне человек оказывается, когда все его идеалы и мечты Вавилон разрушил, когда в душе не осталось ни веры, ни надежды, ни любви.Он может погибнуть в пустыне. Или вернуться обратно в Вавилон. Но если он встретит в Пустыне духовного практика, знающего Путь, он может открыть ему тропинку сквозь Пустыню, которая выведет его на тропу доступа к Пути, а потом и на сам Путь.
Человек поймет, что путь к Райскому Саду — в его сердце. И станет просить у Бога очищения сердца от змеиного яда, от семени змея, от духа змея, просить избавления от змея в сердце, и вести брань против нечистых духов, отнимающих у него любовь обманом.
И если он пройдет этим Путем до конца — сквозь все призраки, все миражи Пустыни, сквозь ее холод и жару, голод и жажду, среди змей и шакалов, он может достигнуть Райского Сада. Это значит, что он вычистил семя змея из сердца, разрушил Вавилон внутри себя, а холодную Пустыню своей души превратил в цветущий Райский Сад.
И только после такого душевного трудного Пути человек может прийти в Вавилон, чтобы стать освободителем порабощенных в нем людей — научить их очищать сердце от семени змея и его наркотических ядов и открывать его для любви Бога.
Любовь земная и небесная
Внутренний мир человека может быть подобным Райскому Саду, Пустыне или Вавилону в зависимости от духовного наполнения или его отсутствия.
Душевная любовь как оазис в Пустыне уязвима для сил Вавилона и Пустыни, поскольку не очищена от препятствий высшей любви и вечной жизни: 1). Страха смерти. 2). Потакания себе. 3). Саможаления. 4). Чувства собственной важности.
Вавилон — это полная власть страха смерти над человеком. Внешний Вавилон, человекоубивающая социальная машина, может лишить человека работы, жилья, денег, пищи, любых средств к существованию. Человек находится в круглосуточной зависимости у Вавилона, чтобы не умереть. Страх смерти как страх потери средств к существованию делает людей врагами друг друга — они постоянно готовы к ненависти и борьбе из-за этих средств. И глушат в себе эти ежедневные страх и ненависть спиртным, телевидением и чем угодно еще, лишь бы забыть об этом страхе. Ни о каком бессмертии своей души в состоянии одержимости таким страхом люди не в состоянии даже задумываться. Души мертвы от одержимости страхом и ненавистью, поэтому невозможна даже душевная любовь. Есть только привязанность тел друг к другу.
Пустыня, в которой оказываются люди, отвергнутые Вавилоном или самостоятельно отвергнувшие Вавилон, — это страх смерти душевной. Человек ощущает конечность своей личности, своей души, ее смертность. Он не знает о возможности достижения душой Жизни Вечной. Он переживает глубокую тоску, безысходность, подавленность. Он не знает, что его ждет сразу после смерти его тела. Он не чувствует в своей душе никакого присутствия Вечной Жизни. И мучительно ищет, кто мог бы ему открыть истину о смертности или бессмертии его души, о том, как достигнуть ее бессмертия. Ведь иначе его жизнь на Земле представляется ему бессмысленной.
Вавилон и Пустыня поглотят любой оазис душевной любви. В душевной любви люди еще не приняли Дух в свои души — не раскрыли в себе свои высшие «Я», не начали переживать реальное бессмертие своих душ. И потому их души уязвимы для духа человекоубивающего.
Душевная любовь не стоит на полноте духа Последней Правды. В нее вкрадывается незаметная ложь и постепенно накапливается, а это порождает страх и потому уязвимость. Это любовь двух временных личностей, не раскрывших в себе высшее «Я» — не воссоединившихся до конца с Богом. В их любви много чисто земных, человеческих условностей, мелких обманов, хитростей, отнимающих силу духа, бесстрашие и последнюю правду.
Саможаление противоположно покаянию, оно — главное его препятствие. Оно стоит на представлении о себе как «хорошем», а всех остальных людях как «плохих» — на полном самооправдании.
Душевная любовь соединяет две души, ощущающие себя смертными, не вошедшие в Вечную Жизнь. Они еще не встали на духовный Путь или находятся на самых низших его ступенях.
Духовная любовь стоит на духе Последней Правды, она ничего не боится и потому неуязвима. Это любовь двух Индивидуальностей — двух высших «Я», находящихся по ту сторону жизни и смерти. Это одновременное переживание и мужчиной, и женщиной своей реальной причастности к Вечности.
Христос преодолел барьер смерти — «смертию смерть поправ». И духовная любовь тоже преодолевает барьер смерти уже здесь, на Земле. Только так для людей, идущих по духовному Пути, возможна полная победа в брани с Вавилоном.
И победить их в Духе и силе можно только тому человеку, который сам не боится смерти, потому что уже причастен к Вечной Жизни.
Херувим с огненным мечом, охраняющий вход в Райский Сад, выражает собой огненное крещение, полностью выжигающее из человека страх. Пока человек не освободился от этого страха потери временной жизни, он не сможет войти в Жизнь Вечную.
Чтобы победить страх смерти, саможаление, потакание себе, чувство собственной важности, надо в духе последней правды заглянуть в себя и определить подлинные мотивы своей веры. Они могут быть совершенно различными.
У большинства людей, которые уже обрели веру, но недалеко продвинулись на духовном Пути, обязательно обнаружится лукавство, двоедушие, двоение мотивов веры. Мотивы могут быть следующие: Почитание Бога ради только земных благ; Почитание Бога ради земных и вечных благ — сознательное соединение мотивов; Почитание Бога ради вечных благ, а подсознательно ради земных и сиюминутных — ложь себе и лицемерие; Почитание Бога ради то земных, то вечных благ — по обстоятельствам: в несчастиях и болезнях — ради вечных, в благополучии — ради земных; Почитание Бога ради только вечных благ; При первых четырех мотивах веры продолжается действие змея в глубинах сердца: «Правда ли сказал Бог, что вечные блага лучше всех земных и временных?» При таком раздвоении души и сознания человек то оказывается в мире Сына Божьего, то во власти князя мира сего. Первые четыре мотива веры оставляют человека под властью князя мира — под властью порабощения и разных зависимостей, а потому и страдания.
При очищении от такого лукавства и двойственности человек и может уже сейчас, на Земле, начать переживать в своем сердце залог вечного блаженства, ничем ненарушимого, не зависящего ни от чего временного — земного, душевного или духовного.
Это требует освобождения вообще от всех земных зависимостей. Но энергия духовной любви и может дать толчок к переходу только в мир вечных благ и окончательному отбрасыванию всего временного, поскольку оно неустойчиво, его невозможно сохранить и удержать, оно тленно, оно не способно приносить истинного блаженства, которое может быть только вечным.
Желание временных и земных благ делает человека зависимым от мира сего с его всеобщим законом «борьбы за существование» («выживает сильнейший»), а потому делает и ограниченным в полноте свободы и божественной любви, ограниченным в Знании и Блаженстве, в переживании внутренней свободы и радости. О какой любви и радости можно говорить, если человек под давлением этого закона вынужден непрестанно бороться и воевать за свое место под Солнцем среди такой же борьбы всех вокруг?
Очищение от стремления всегда и в первую очередь к собственному удовольствию только и может быть условием полного освобождения от борьбы за выживание. Окончательное очищение дает не страдания от нехватки чего-то, а раскрывает в сердце вечное блаженство уже на Земле — это и есть состояние заживо освобожденного — перешедшего полностью под власть только Любви, полностью свободного от «борьбы за выживание».
Отрекаемся-то мы на самом деле только от невидимой тюрьмы мира сего. Но пока не отречемся, боимся этого отречения, потому что он в нас вселяет страх перед этим отречением.
Только после такого отречения от «мне», «мое», «хочу», «не отдам» в сердце начинает входить глубинное умиротворение. Змей из сердца изгнан. Раскрываются самые глубинные каналы благодати в сердце — небесная любовь, полностью очищенная от всех примесей земного эгоизма.
Вход в Райский Сад и становится возможным только через такое окончательное очищение сердца и сознания. Это и есть преодоление страха смерти и соединение временной земной личности, сформированной безблагодатным земным обществом, с вечным «Я». Освобождение от привязанностей к своему телу и личности, а потому и от страхов за себя и близких, и дает такую легкость.
Для такого освобождения не обязательно принимать монашество. Можно достигнуть этого освобождения и оставаться жить в обществе. Но это общество уже не будет иметь принуждающей власти над человеком, не сможет отнимать у него сил и лишать его присутствия духа.
Кумиры и лжесмирение
Чтобы определиться, как выводить Россию из кризиса, надо вернуться к самим истокам российской государственности и российской Церкви — на тысячу лет назад. И начать отделять зерна от плевел.
Если мы зададимся вопросом, почему мы не используем народовластие в интересах большинства людей, не противодействуем разрушению нравов и экономики, здоровья народа и окружающей среды, не противостоим даже явным беззакониям, то мы увидим, что во многих россиянах присутствует въевшееся по наследственности лжесмирение, раболепие и чинопочитание — как в церкви, так и в государстве: «До Бога высоко, до царя — далеко».
Это раболепие и чинопочитание пришло в Россию тысячу лет назад из Византии. В России тогда вообще не было церкви с ее иерархией и не было единой государственности. А Византия имела тогда зрелые церковь и государство со своей тысячелетней историей. В России не было рабовладения, не было массовых гонений на еретиков, а Византия — II Рим — унаследовала и это, и многое другое худшее от I Рима, царства кесаря. И унаследовала так, что Божье и кесарево часто не различались вообще, сливались в одно целое.
Перед кем люди как христиане призваны проявлять смирение и кротость? Разумеется, перед Богом. Но сильные мира сего в Риме и Византии были очень заинтересованы, чтобы направить эту христианскую готовность к смирению и терпению в русло собственной выгоды: «Мы, императоры, судьи, чиновники, собственники, поставлены Богом управлять вами, вашими судьбами, вашими душами, вашей собственностью. И потому вы должны подчиняться нам как Самому Богу и почитать нас как Самого Бога, и исполнять нашу волю как волю Самого Бога».
«Всякая власть от Бога», — сказано было еще апостолом Павлом. Но сильные мира сего всегда были рады использовать эту фразу по-своему. Даже власти полностью атеистические.
Они начали пытаться приспособить учение о Боге к себе, и даже пытаться Самого Бога приспособить к себе и своим хищным интересам.
Сильные мира сего во все века заинтересованы в том, чтобы мы вообще перестали чувствовать в себе Божественную бессмертную душу и полностью подчинились нуждам тел, превратились в бездушные тела. Ведь тела легко контролировать, а бессмертную душу контролировать невозможно никому и ничем. Потому властители всегда были заинтересованы в устранении от влияния на народ и даже полном уничтожении святых и духовных практиков — тех, кто смог полностью подчинить свое тело душе и Духу.
Человек призван идти к Богу, а не к тем, кто старается подменять Бога собой — становятся кумирами. Из-за этой подмены людям, недовольным действиями всех видов власти, внушалось чувство вины и помысел о впадении в гордыню. Хотя на самом деле в гордыню впадали как раз те, кто превращали себя в кумиров — они приравнивали себя к Богу.
Надо осознать, где предки россиян заблудились пятьсот лет назад, тысячу лет назад, а потом заразили этими заблуждениями всех своих потомков вплоть до нас. И нам надо отбросить эти заблуждения, покаявшись в них. Надо увидеть, кого и когда наши предки начали превращать в кумиров и поклоняться им как кумирам. А потом передали это кумиросотворение и идолопоклонство своим детям, внукам, правнукам. И оно впиталось в нашу культуру, историю, образ жизни, стало чем-то само собой разумеющимся и привычным, не осознаваемым как тяжелый грех перед Богом.
Если мы признали человека поставленным от Бога, а он злоупотребил нашим доверием и утратил контроль Бога над собой, то он превратился в кумира. Учение об императоре как наместнике Бога на земле, не несущем ответственности ни перед кем, пришло в Россию из Византии во времена Ивана Грозного. Вместо Царства Божьего начало устанавливаться царство кесаря — царство земного кумира.
Если люди начинают поклоняться такому кумиру, славить его, верить ему и надеяться на него, они находятся в глубокой иллюзии: они уверены, что на самом деле поклоняются Богу, славят Бога, верят Богу и надеются на него. Они не замечают в себе самих произошедшей подмены небесного земным, не чувствуют этой подмены, их сознание становится искривленным.
«Я твой Бог. Да не будет у тебя богов иных» — такова первая заповедь Бога. Сегодня Россия страдает, прежде всего, из-за нарушения этой первой заповеди.
«Не сотвори себе кумира» — такова вторая заповедь Божья. И в многочисленных, многообразных нарушениях этой заповеди вторая главная причина всех нынешних бедствий России.
Если человек или целая общественная группа нарушили эти две первые заповеди, то все остальные заповеди — «Не убий», «Не укради», «Не прелюбодействуй», «Не пожелай имущества ближнего своего» — нарушаются тем более. И начинается царство полного беззакония. И особое лукавство при этом заключается в том, что никаких гонений на Церковь может и не происходить.
Но если бы даже этих заповедей Бога не было, суть дела не изменилась бы. И вот почему. Человек может быть здоров и счастлив, если он находится в гармонии со Вселенной как живым организмом и Матерью Землей как живым организмом. Приверженность, преданность тому или иному кумиру отключают человека от полноты гармонизирующих энергий Вселенной и Земли. Человек становится, подключен лишь к энергиям своего кумира.
Но у какого политика, певца или артиста может быть полный и сгармонизированный набор всех энергий Вселенной и Земли?
Люди, живущие в гармонии со Вселенной и Землей-Матерью, не стремятся подчинять кого-то своей власти, но и не склонны подчиняться той силе и власти, которая не от Вселенной и не от Матери Земли.
Энергии кумиров, таких, например, как в свое время Ленин, Сталин или Гитлер, а сейчас таких, как главы политических партий, сект и культов, помогают поддавшимся им людям — служителям этих кумиров — захватывать окружающих под свою власть.
Кумиры, добровольно созданные нами и признанные нами, забирают себе всю нашу энергию, всю жизненную силу, преданность, доверие, веру, надежду. А взамен дают образы для подражания. Эти образы мы сами насыщаем энергией наших чувств, наших желаний, и эти образы начинают одержать нас. Мы становимся одержимыми этими образами. Так мы сами порождаем демонов, одержащих потом нас и наших детей.
В этом идолопоклонстве и кумирстве и есть вся сумма всякой проклятости — национальной, родовой и личной. Вот самый глубокий корень зла.
Кумиры порождают энергию вожделений и страстей. Эта энергия разрушает человека.
Каков же выход сейчас?
Воспитывать новые поколения свободными от кумирства, от идолопоклонства перед кем бы то ни было — политиками, вождями, идеологами, главами сект и культов, разного рода «звездами» кино, телевидения, музыки, спорта.
Свадебный чин — это подготовка сыновей и дочерей к супружеству. Она включает в себя науку не поддаваться кумирам и умение не творить себе кумира. Истинная любовь от ложной «любви» и отличается тем, что не создает кумира из любимого человека.
Такие молодые люди, свободные от всякого кумиросотворения и идолопоклонства, смогут стать справедливыми, бесстрашными, неподкупными государственными мужами, законодателями, судьями и устанавливать справедливость в обществе. Они станут заботиться не о какой-то узкой группе лиц, а обо всех людях.
Во все времена одним из самых горьких переживаний для человека был неправедный суд. Если воспитывать ребенка в осознании Божественной справедливости, тогда через него судить будет Сам Бог.
Человечеству сложно отказаться от кумиров, как сложно детям отказываться от любимых игрушек. И сложно отказаться от «удобного» Бога — т.е. Бога, превращенного просто в одного из кумиров. И сложно осознать себя идолопоклонником и лицемерным фарисеем, когда формально ты вроде бы принял крещение и стал православным. Но кто-то должен начать это прозрение, этот отказ от идолов.
Такие молодые станут и служителями Бога, не подверженными никакому кумирству, а потому лицемерию и фарисейству. Ведь если человек пытается служить и Богу, и кумиру, он становится раздвоенным, двоедушным, двоемысленным, а потому лицемерным и фарисействующим. Никакая земная власть по своей сути не способна справиться с этим явлением и очистить общество от него.
Все кумиры, какие есть на Земле, подчинены главному кумиру — князю мира сего, и от него принимают образы, которые и внедряют в чувства и желания людей. Неуправляемые желания и называются в духовном наследии святых отцов страстями и ведут к одержимости нечистыми духами. Это можно для ясности изобразить так: Князь мира сего — Кумиры — Образы — Желания — Одержимость.
Кумиры постепенно налаживают связи друг с другом, объединяются, и так постепенно складывается всемирная машина порабощения и подавления — Вавилон. Она сейчас имеет все необходимое для захвата власти над человечеством — военные заводы, ядерное оружие, космическую связь, международные банковские системы, транснациональные промышленные корпорации, компьютерные сети, всемирные телеканалы — власти и над телами, и над душами людей.
Вавилон как огромная машина обладает даже подобием своей собственной воли, сложенной из воль миллиардов своих рабов — волей, направленной на уничтожение человечества. Вавилон уже усыпил в огромном множестве людей образ Бога и разрушил подобие Бога. А теперь разрушает в подчиненных его духу и его воле уже и образ человеческий — начинается мир наркоманов, клонов, киборгов, мутантов.
Религия Вавилона — религия золотого тельца. Она отнимает у человека сердечное тепло, любовь, радость и дает свои подмены — спиртное, наркотик, телешоу, проституцию. Вавилон — сумма всего худшего, порожденного человечеством, сумма всего человеческого хищного эгоизма, царство борьбы всех против всех — ради власти, денег, почестей, славы мира сего. Вавилон — царство мертвых душ, царство холода, царство смерти.
Многие ли из нас понимают, что мы сами строим этого всемирного монстра — Вавилон, выкармливаем его псов и волков в овечьих шкурах, укрепляем его стены, производим для него оружие, добываем для него нефть, отдаем ему в жертву своих сыновей, дочерей?
Но что может сделать Вавилон духовно укрепленному человеку, не желающему подчиняться его духу?
У нас есть возможность создавать другой — альтернативный — уклад жизни: на природе, без спиртного, наркотиков и проституции, без рекламы и ТВ, в Духовно-экологических поселениях, где начнут жить большие семьи-общины, куда начнут приходить люди, не желающие отдавать свои жизни, свое здоровье, свои души Вавилону.
Человеку дан выбор — или жить в райском саду, который у него в душе, ведь «Царство Божие внутри вас», как сказал Господь. Или выпасть из своего невидимого райского сада в царство кумиров — в Вавилон. Или выпасть еще ниже — в пустыню, где вокруг него гиены, шакалы, ядовитые змеи, ехидны и скорпионы — нечисть, порожденная им же самим. Если человек поймет, что всякую нечисть, нападающую на него извне, породил он сам изнутри, в своей душе, то и вся внешняя нечисть исчезнет и не будет нападать на него. Тогда он сможет вернуться в свой райский сад.
Размышления
о России
Благочестивые матушки, благочестивые батюшки! Обращаюсь с обеспокоенностью судьбой детей наших, судьбой российского крестьянства, судьбой жителей России-Матушки.
Сегодня, когда идут огромные потоки информации становится очень сложно ориентироваться в жизни. А что говорить о наших детях? Их окружают бездушие, бездуховность, бессердечие, человекоубивающие технологии лишают их любви, убивают в них веру, чувства, желания.
Я обеспокоен тем, что сегодня немногие из молодых способны качественно продолжить себя. Семя рода человеческого, крепкое и здоровое, начало деградировать. Эта деградация происходит оттого, что разорвалась связь между пожилыми и молодыми людьми.
Находясь в таких условиях, без помощи отца, дедушки, дяди, старшего брата складываются группировки, творящие бесчинства.
Из всего потока информации молодой человек будет выбирать свой смысл, свой путь. Наверное, самое главное, что перед каждым человеком рано или поздно встают вечные вопросы: «Кто я?», «Какой я?», «Откуда я?», «Зачем я?». Пока человек маленький, он еще не понимает этого смысла. Чем взрослее он становится, тем чаще эти вопросы его беспокоят. В период полового созревания человек (не важно, он или она) рассматривают себя в зеркало, знакомятся с собою. И в этот период очень важно, кто находится с ними рядом. Родители, которые озабочены лишь тем, как добыть деньги к существованию, или любящие дедушки-бабушки, дяди-тети, старшие сестры-братья, которые помогли бы ответить на эти вопросы. Эти вопросы многие современные родители просто не понимают и не способны помочь ребенку, дать правильные ответы на их вопросы.
Эти вопросы нам задает сама жизнь. Кто я? Новая клетка, образовавшаяся от слияния отцовской и материнской клеток? Какой я? Большой или маленький, умный или безумный, одаренный или бездарный?
В прежние века в России понимали ценность здорового семени, несущего лучший генетический материал из прошлого в будущее. Поэтому очень заботливо и внимательно воспитывали и мальчиков как носителей этого драгоценного генетического материала и девочек как почву для его принятия и выращивания.
В здоровом семени, по моему глубокому убеждению, заключены все лучшие чувства и все необходимые для жизни питательные вещества. На этом была построена вся культура семейной жизни, дошедшая до нас от наших прадедушек и прабабушек.
Если двое — едина плоть, то вся сила мужчины уходит на то, чтобы наделить женщину силой материнства. Сегодня многие девушки не хотят быть матерями. В такую девушку ее первый мужчина не вложил всю силу своей любви. Он уже растратил эту силу себя на порочных женщин.
Вот и получается, что эти вопросы: «Кто я?», «Откуда я?» появляются еще в детстве и попытки ответить на них проходят с нами через всю жизнь как внутренние монологи и диалоги. Почему я часто не могу договориться с самим собой? И кто это, с кем мне приходится договариваться?
Известно, что в большой семье-общине заботились о здоровом семени, о здоровой почве, заботы о правильной подготовке к жизни, мальчика — к мужской профессии, девочки — к женской профессии. Как следствие мы видим 80, 90, даже 100-летних людей. Мы видим, что это плоды большой семьи-общины, в которой сохранились дух рода, кровь рода, образ рода.
В то время, когда у молодого человека (мальчика или девочки) начинают происходить эти диалоги с самим собой, когда он ищет себя, непременно рядом должны быть родные и близкие люди: дедушки, бабушки, дяди, тети, братья, сестры, мать, отец. Они должны ненавязчиво объяснить молодому человеку, что у него есть внутренний мир и вся полнота совершенства заложена в его внутреннем мире. Внутренний мир — это его душа. В душе содержится вся информация. Надо только лишь прислушиваться к своей совести.
Но для этого нельзя пить, курить, употреблять ничего одурманивающего, иначе накинешь на свою душу кокон тьмы и заблуждения.
В большой семье проявляют обеспокоенность о подрастающем человеке, объясняют, что у него есть внутренний мир, наполняют духовно-душевным содержанием его внутренний мир, объясняют, что есть хорошие цели, важные задачи. Объясняют, зачем он пришел в этот мир — чтобы качественно продолжить себя. А чтобы качественно продолжить себя он должен иметь профессию, должен работать, иметь хорошие мускулы, если это мальчик. Он должен смотреть, куда сеет свое семя. Должен быть хозяином-собственником своего здоровья, не должен травить его. Если он понимает, что он хозяин-собственник своего здоровья — как он может травить его? Если он понимает, что у него во внутреннем мире заложена полнота совершенства — зачем он будет закрывать эту полноту совершенства?
А остальные знания, которые он потребляет, должны ему в будущем пригодиться для ведения своего хозяйства, для создания своей семьи, для воспитания ребятишек. Кому-то очень нужны эти знания, как правильно зачинать, вынашивать, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Но это понимание сегодня у многих из нас закрылось. Они живут как все. А все — это Зависимое Людское Общество (ЗЛО). Зависимое от чего угодно: от алкоголя, табака, сребролюбия, прелюбодеяния. Все это делается вроде бы тайно, но на самом деле все это складывается в одну большую систему, которая называется — ХАОС. Это мощная, коррумпированная система.
Поэтому сегодня очень важно, какую нишу, какую ступень займет ребенок, который рождаясь, попадает в эту систему. Какое место он будет занимать, что творится у него в сознании? Или он изменяет свое психическое состояние сознания, приспосабливаясь к тому обществу, которое есть, или у него особое психическое состояние сознания, значит он не такой как все, он не хочет этого и способен изменить то что в его силе.
А откуда все это берется? Это дается дома, это зависит от воспитания. Сегодня понятие о том, что есть дух рода, кровь рода, образ рода, потерялось.
Дух рода — это чистота внутрисемейных отношений. Это когда девушка выходит замуж девственницей, парень женится девственником. Они составляют собой ячейку будущего. Чтобы выпускать в мир не ЗЛО, не служителей ХАОСА, а служителей Бога.
Если молодой человек воспитывается среди родственников, там, где живая земля, живая вода, живые деревья, там формируется его нормальное человеческое состояние, хорошее духовное понимание. А если нет — то, конечно, нет в этом вины молодого человека, а есть вина этого вечного противостояния: Хаос и Бог, Добро и Зло.
Сегодня Хаос набрал мощную силу на всем земном шаре. Как следствие, тот самый кризис, о котором так много говорят сегодня. А причину этого кризиса положил еще Петр Первый, когда сказал: «Молодо быть, водку курить, баб шшупать». А потом уже наш Горбачев разрешил все, что не запрещено законом. Закон Божий отставили в сторону — и пошло продолжение кризиса.
Надо четко определить начало кризиса. Начало всех начал. В первую очередь начинается духовный кризис. В чем он заключается — духовный кризис? Дух — это чистота внутрисемейных отношений. Дух — чистота — дух рода. Мальчик — девственник, девочка — девственница, в окружении родственников, родных по духовно-нравственному содержанию, которые ведут образ жизни в Боге. И они поддерживают этот дух рода. Благословляя его, чтобы он вышел из семьи и также, создавая себе гнездышко, он пронес в себе кровь своего рода, образ своего рода. Это все Божье благословение получается. Божье благословение и заключается в том, чтобы сохранить дух своего рода, кровь своего рода, образ своего рода. Это очень сложная задача. И не всякий может выполнить её.
Когда мальчик и девочка, подготовленные в свадебном чине, венчанные на престол жизни, родили ребеночка или пять, десять, то очень сложно их провести в свадебном чине. Эту работу делает окружение, наполненное духовно-нравственным содержанием. Иначе другие влезут в эту работу. Вести в свадебном чине — это значит подготавливать. Чтобы мальчик был носителем семени рода человеческого, то есть продолжателем рода. Семя должно быть незамутненным, только при условии сохранения чистоты… Чистота между мужем и женой, ни одной измены, чтобы никакой лукавый не мог их соблазнить. Эта чистота сохраняется, потому что все родственники своевременно объяснили им, чем это заканчивается. Так они сохранили свой род. Очень сложно сохранить эту чистоту: мужу с женой, отцу с сыном, отцу с дочерью, матери с сыном и т. д.
Надо бы взять все то доброе, хорошее, наработанное человечеством за последние 2000 лет. А для этого нужно, чтобы мальчик и девочка хотя бы до 14 лет воспитывались в отдалении от цивилизации, в отдалении от этих пороков. Тогда они смогут пронести чистоту внутрисемейных, родственных отношений. Тогда уже не будет духовного кризиса. Если между мужем и женой появился третий — значит, у них произошел духовный кризис, это страшно, потому что он разрушается дух рода. А когда начинается духовный кризис, то, как следствие, сразу же наступает демографический кризис.
Если подлый человек проник во внутреннюю вселенную женщины, т е. в матку ее, оставил там метку свою, все — уже характеры меняются, род нарушен. Раньше даже неграмотные люди понимали, что дух рода, кровь рода, образ рода разрушаются из-за того, что в постель проникает третий. После этого матушка уже не сможет сохранить свою доченьку. Та скажет: «Я уже большая, 12 лет, не мешайте мне зарабатывать деньги». Что сегодня как раз и происходит. Это же страшно!
С этим все и связано. Духовный кризис порождает демографический, демографический порождает криминальный и все социально-негативные проявления.
Нынешние финансовые, экономические кризисы — мелочи. Они произошли именно от духовного кризиса, потому что утрачена чистота внутрисемейных отношений. Если сегодня восстановить эту чистоту, снова начать восстанавливать хуторочки, станицы, деревушки по 15-30-150 человек и наполнять их духовно-нравственным содержанием хотя бы до 14 лет (по-хорошему, надо бы до 21года), это будет правильно. Готовить мальчика и девочку в свадебном чине, венчать на престол жизни. Тогда будет уже другая цивилизация, тогда не будет никаких кризисов: ни духовного, ни демографического, ни криминального, ни еще каких-то, потому что мальчик и девочка, подготовленные в свадебном чине, венчанные на престол жизни, будут рожать хорошее, здоровое, подготовленное потомство. Не нужны им будут биологически-активные добавки, не надо будет для них строить тюрьмы с надзирателями.… Они будут наполняться духовно-нравственным содержанием в своем гнездышке, хотя бы до 14 лет, а лучше всего, до 21 года.
Если человек здоровый, если он не начнет с малых лет пить, курить, блудить, он может прожить и 100 лет. Если он подготовленный в этом своем гнездышке, как в лаборатории, своими родственниками, родными, близкими — это стоит того, чтобы он жил как можно дольше. Жил как производитель, а не как больной человек, для которого нужны больницы, всякие санатории, профилактории. А как нормальный, здоровый человек — духовно наполненный, душевно живой, телесно здоровый. К этому пониманию надо сегодня вести и мальчика, и девочку, чтобы освободиться от тех кризисов, которые есть сегодня.
Нужно знать, что начало всех начал — Дух. Дух первичен. А если мы говорим о теле, если «тело первично» — то получаем то, что сегодня мы имеем. А если все-таки дух первичен, то дух — это чистота. Чистота внутрисемейных отношений, чистота внесемейных отношений. Когда соблюдаются законы Божьи, соблюдаются законы государства, где подготавливаются мальчик и девочка с малых лет, хотя бы до 14 лет. Чтобы до 14 лет вкладывать в них духовно-нравственное содержание, а до 21 года закреплять его.
Даже поступать в институт желательно рядом со своей общиной-лабораторией, чтобы община могла контролировать общение, окружение…
Потому что, отрываясь от семьи, молодые люди еще не укрепились в своем понимании, что можно, а что нельзя. Греховный плод сладок, и молодые тянутся к нему.
Сегодня надо пересмотреть все это. Если мы эти процессы пустили на самотек, то теперь и пожинаем то, что сами посеяли. «Что посеешь, то и пожнешь». Нам, наверное, нравится, что наши дети становятся уродами, что наши дети стали наркоманами? Алкоголиками и прелюбодеями? Нам нравится, что наши дети рожают детей и бросают их? Нам нравится такой образ жизни без духовно-нравственного содержания?
Мы не осуждаем, не обвиняем эту цивилизацию. Мы просто предлагаем путь выхода из кризисов. В первую очередь, надо решать духовный кризис. А для этого надо строить деревушки, станицы и там, в этих гнездышках наших птенчиков сначала учить, как правильно зачинать, вынашивать, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Все это надо делать в отдалении. Братья же наши меньшие делают так. Гуси, утки улетают куда-нибудь в уединение и там спокойно выводят хороших, здоровых птенцов…
Цивилизация проникает сегодня всюду. Конечно, мы имеем право пользоваться ее достижениями. Но не во вред же себе! Можно пользоваться и компьютером, и сотовым телефоном, и телевизором изредка, но чтобы они не мешали нам. Потому что все эти «блага цивилизации» являются своего рода «проповедниками», которые проповедуют нам другой образ жизни. Мертвый образ жизни. А дети наши, стремясь «туда», считают наши наставления о духовном, о нравственном — пережитками прошлого. Нет, это и есть настоящая жизнь. И мы как хорошие наследники должны принять наследие наших дедов и прадедов. И все то хорошее, доброе, что накопилось на сегодняшний день за последние 2000 лет, мы должны взять, сохранить, очистить, преумножить и передать нашим детям и внукам.
Это мы говорим о пути выхода из кризисов. Не надо бороться с бедностью, не надо бороться с психическими болезнями, не надо! Я считаю, что нужно просто изменить среду обитания, в которой находятся все эти люди: бедные, алкоголики, наркоманы. Все эти беды являются следствием кризисов.
Мы предлагаем пути выхода из кризисов и способы упорядочить их последствия. Для этого нужно строить духовно-экологические поселения, где в хуторочках, станицах, готовить мальчика и девочку в свадебном чине, венчать на престол жизни. И в силу правильной подготовке в этой лаборатории, которая раньше называлась «семья-община», у них уже будет свобода выбора как дальше вести себя. Но сначала нужно дать им эту свободу выбора, то есть до 14 лет наполнить их духовно-нравственным содержанием, а до 21 года закрепить.
Духовно-экологическое поселение — это своего рода деревня в отдалении или крестьянское хозяйство со своими ценностями, накопленными в течение многих лет родственниками. Мы не говорим об отдельной нации, нет. Господь ведь не создавал наций, конфессий… Он создал человека по образу и подобию своему. И мы пытаемся помочь человеку избавиться от его зависимостей, в которые он попал, и вернуться обратно в образ и подобие Божие.
Мы фактически построили уже Духовно-экологическое поселение: есть здания, сооружения, есть земля, есть люди, которые, правда, слишком наполнены порочным содержанием, но мы стараемся дать им возможность вернуться к вечным ценностям.
Порочные люди сближаются быстро вокруг предмета своего порока. Это было известно давно. Еще Л. Н. Толстой писал об этом. А если убрать от них предмет этого порока? Отделить их от алкоголя, от наркотиков — от всего этого хотя бы до 21 года.
У нас же Россия такая огромная страна, где есть много незаполненных территорий. Надо лишь подумать о том, чтобы в духовно-экологических поселениях готовить таких людей, способных в будущем работать с теми, кто страдает от зависимостей.
Те люди, которые уже успешны, занимаются, например, бизнесом или чем-то подобным, не будут заниматься подобными больными. Они будут извлекать из них выгоду, потому что так уж устроены. А вот тем людям, которые занимались, скажем, какими-то махинациями и попались, им можно дать возможность исправить это искривление. То есть дать возможность поработать с такими людьми. Но сначала такого человека нужно подготовить, как и любого человека к любой профессии.
Сначала надо юридически все это оформить, чтобы он дал обет (обещание), заключить с ним договор… Или он будет сидеть десять лет за какие-то свои махинации, или он будет работать с такими людьми в количестве, скажем, 30 человек. Ведь такие люди вполне могут производить какую-нибудь хорошую, добрую продукцию вместо того, чтобы совершать криминальные преступление. Такой ход событий возможен при условии, если они постоянно по доброй воле будут находиться в отдалении от всех своих пороков. А если человек уже не может сдержаться, тогда ему надо в учреждения для особо опасных, что-то вроде духовных больниц, санаториев…
Сегодня мы ставим человеку клеймо: совершил что-то — преступник! Я согласен, совершил преступление — пусть он сразу же понесет наказание. Но та работа, которую мы должны применять для наказания в МЛС, — возвращение человека к вечным (духовно-нравственным) ценностям. Чтобы они искупили свою вину, их надо подготовить для работы с психически больными, с алкоголиками, с наркоманами.
Я не считаю, что это утопия. Я работаю с ними уже больше 30 лет. Это обычные люди. Правда, работать они как следует не могут, потому что, во-первых, здоровья у них нет, во вторых, навыков профессиональных у большинства нет, в-третьих, у всех стопроцентно дурной характер. Расшатанная нервная система, почти у всех хроническое заболевание мозга.
Работать с людьми, а тем более, с порочными людьми, надо сегодня учиться, потому что современная конструкция государства несовершенна. У людей не осталось вечных ценностей, которые перешли к нам от дедов и прадедов, чтобы мы сохраняли их и передавали по наследству. Они перестали жить духовной жизнью в Боге. Сейчас они этого не понимают, они перешли в другой образ жизни и не надо их за это винить. «Все тебе позволительно, но не все тебе полезно». И если одному позволительно все, то надо, чтобы другой ходил за ним и объяснял, что, например, если он курит, то он вредит и себе, и мне, и детям — и моим, и своим… Один, два раза сказать или сто раз — и человек запомнит, больше не будет.
Надо этих людей посылать в такие «санатории», и пусть они там работают с утра до вечера. Но только лишь по доброй воле. А когда нет у него доброй воли отказаться от своих пороков — то пусть он живет в специальных, в социальных поселениях. Пусть доживает и учится сам обустраивать свой быт.
А Духовно-экологические поселения надо делать с помощью государства, чтобы уже не выходили оттуда такие люди с порочным содержанием
Есть же сегодня такие механизмы, есть цикл развития яйцеклетки, и те, кто сегодня живет беспорядочной половой жизнью — они хуже животных. Животное всего раз в год совокупляются и приносят хорошие плоды: корова — теленочка, собака — собачоночка, которые также участвуют в построении жизни вселенной.
Мы видим, что приносят в нашу жизнь люди, наполненные порочным содержанием. А если власти не видят или не понимают, то, конечно, это плохие власти.
Самая главная опасность для страны — это вырождение ее народа. А самая главная ценность, указанная в Конституции, — это человек. А какой человек?
Криминальный авторитет? Который занимает территории, вредит государству? Сегодня, допустим, в области одна власть — губернатор, вторая — криминал, третья — что-то религиозное стоит, четвертая вообще непонятно чья, просто какого-то беззаконного человека. И людям сложно ориентироваться. Они должны знать, что всякая власть от Бога. То есть власть должна быть справедливой, а справедливая власть может быть только от Бога. А если она криминальная — то это власть от хаоса.
Эти хаотические люди питают хаос своими плодами: сигареты, наркотики, прелюбодейство, сребролюбие и пр. Сегодня видно, что не только внизу, но и вверху наши начальники подвержены этому: они так же зависимы от сребролюбия, властолюбия, прелюбодеяния. Это Зависимое людское общество зависит от этих зависимостей. А чтобы нормализировать жизнь этого общества, надо учиться отделять зерна от плевел.
Вот мы и предлагаем строить сначала Духовно-экологические поселения, а при них рядом — социальные, специальные и другие поселения, и решать эти вопросы.
Чтобы решить проблему, скажем, социального сиротства, надо, чтобы была большая семья-община, чтобы мальчик или девочка выходили оттуда не выкормышами, какие из детдома выходят. Из тех 70 % сразу идут в криминал, потому что их не научили, как правильно заработать на жизнь.
А в этих социальных поселениях они могут уже с 3 лет учиться зарабатывать себе на жизнь. А то сегодня мы выкармливаем-выкармливаем детей до 18 лет, потом дали паспорт — и иди, зарабатывай! А он не умеет… И если он пойдет в криминал, то виноваты будем мы. В том, что не подготовили ребенка на престол жизни, не венчали его в свадебном чине, а просто выбросили. Это неправильно. Не смотря на то, что у нас есть министерство культуры, министерство образования, министерство внутренних дел, получается, что «у семи нянек дитя без глаза».
Во все времена народ пытался реализовать идею создания сверхчеловека. Наделяя его какими-то особенными способностями, умениями.
Еще до Ленина в России была попытка воспитать благородного, благочестивого человека, который бы отвечал своему времени. Который сформировался бы как сверхчеловек — аристократ, дворянин, голубая кровь, как их называли.
Ленин пытался сделать коммуниста сверхчеловеком, который бы был честным, порядочным, обязательным. Гитлер также пытался сделать эсэсовца-арийца благородных кровей. Вроде бы идея сама по себе не плохая.
Для того чтобы реализовать идею сверх человека, надо просто попытаться воспитать в человеке человека. Научить его или помочь ему вспомнить, как правильно зачинать, вынашивать, рожать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Если все это расписать, получатся целые тома, как правильно это делать.
У человечества накопился богатейший опыт, как, скажем, правильно зачинать. Сначала дружат парень с девушкой…Но ничего этого не получится в однокомнатной квартире или даже в трех комнатной, в большом доме-муравейнике. Это может получиться только в большой семье, там, где живут общинами по 15-30-150-1500 человек. И все мы будем в единодушии, в единомыслии, в единомудрии, в единонравии, будем едины. Мы ведь выбираем священников, мы выбираем начальников, в этом и заключается демократии. Мы уже начинаем воспитывать сверхчеловека, как пчелиная матка воспитывает из яичка личинку, и уже получается матка, которая продолжает род пчелиный. Не будет матки — не будет пчелиной семьи. Она деградирует. И вместо матки появятся «кумиры», «народные вожди» — трутовки неспособные к воспроизводству пчелиного рода.
Так же и в человеческом обществе. Если начинать сегодня воспитывать человека, питать его еще утробно, рожать правильно, воспитывать в свадебном чине, венчать на престол жизни — в этом и заключается смысл возрождения человека третьего тысячелетия. Человека третьего тысячелетия мы обозначаем как Батюшку — духовного наставника внутреннего мира.
Отец — это носитель семени рода человеческого, который понимает, что в семя нельзя вкладывать одурманивающие, отупляющие вещества. Нельзя курить, нельзя пить, и если семя этого не понимает, то случается вырождение.
Гораздо лучше, если отец понимает, что он батюшка, если мальчика подготовили, что он батюшка — духовный наставник своего внутреннего мира, что он продолжатель своего рода и носитель семени своего деда. Чтобы семя уже дошло до внука, чистое, не испорченное. Это уже и есть человек третьего тысячелетия.
Мальчика нужно воспитывать так, чтобы он знал, что он хозяин своих мыслей, своих слов, своих поступков. Если он совершает поступки нехорошие, то он должен отвечать за них в полной мере.
Если он хозяин своего здоровья, он не будет гробить его папиросой или алкоголем. А раз он батюшка — отец — хозяин, он будет бережно относиться к своему духовному наследию. Это же все его и его отца, и он будет как хороший батюшка — отец — хозяин — оберегающий наследие отца Господа. То есть батюшка — наставник внутреннего мира человека, отец — носитель семени рода человеческого («какое семя, такое и племя»), хозяин своего организма, своего тела, своих мыслей, своих поступков, своих желаний. И все это он сам контролирует. Потому что в нем раскрылся батюшка — отец — хозяин.
Цивилизация сегодня уже создала эталон сверхчеловека — это тот, у кого много денег. И всю индустрию создали для этих сверхчеловеков, которых постоянно рекламируют на экране и т. п. А нужен ли мне такой сверхчеловек? Мне не нужен такой сын, мне не нужен такой отец, который будет, как сексуальный партнер, разбрасывать свои семена по разным женщинам, от которого будет рождаться не батюшка, отец, хозяин, оберегающий наследие отца господа, а разоритель с разрушительной программой. Лишь семья, община может помочь вложить хорошее, доброе в ребенка. Генетический аппарат при помощи положительных эмоций оздоравливает, становится созидательным.
А те сверхчеловеки, которые бегают с гитарками на экране, которые строят себе яхты за двести миллионов, которые проникли в банки, они как наросты выросли на теле народном, и их не волнует, как живет народ. А Президент не оберегает наши богатства, наши недра. Наше золото, уголь, газ, лес уходят практически без всякого контроля.
Вырастают эти надутые сверхчеловеки, которые навязывают нам свой образ жизни, убеждают нас, что можно якобы жить легко. Посидел, например, на компьютере — выиграл на бирже. А если смотреть на ситуацию снизу? Как мне, простому отцу, воспитать в своих детях патриотизм, нестяжательство? Как объяснить ему, чтобы он был способен зарабатывать себе на жизнь? Он ведь тоже захочет найти себе легкий способ зарабатывать деньги. Он не захочет стать крестьянином, потому что там надо рано вставать, коров доить, пахать, сажать, урожай убирать, не желает в поте лица зарабатывать хлеб свой насущный.
Вот и получается, что конструкция государства трещит по всем швам.
Эта цивилизация, которая построена на обороте денег, на этих ценностях, не отвечает нашим насущным требованиям. Нам, простым людям. Нам не нужны даже теплые туалеты и ванны — были бы просто дрова и электричество, если мы живем в отдалении… Получается, что те люди, которым мы делегировали наши права, не знают наших забот.
В России сегодня тысячи выброшенных детей. Родители бросают своих детей, потому что они не знают как на свою скудную зарплату или еще более скудные пособия поставить ребеночка на ноги, чтобы он закончил институт, получил хорошую профессию. Это очень сложно. И эти процессы сегодня адресно не регулируются. Для государства это, конечно, общие понятия. Есть учебные заведения, есть министерства образования…
В нашей стране вложили в человека образование, а он окончил институт, окончил аспирантуру и уехал за границу зарабатывать себе деньги. Это нормальное явление. А мы остались без пастухов, без мозгов. Остались одни простолюдины. Вот для того чтобы не было такого, надо попытаться сегодня сформулировать эту идею — как научится воспитывать человека третьего тысячелетия, т.е. батюшку, отца, хозяина. Научиться, как правильно его зачинать, вынашивать, сохранять, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Чтобы это был наш человек — третьего тысячелетия, который способен проявлять заботу о нас, о нашей среде обитания. И, конечно, надо сегодня восстанавливать среду обитания, где можно такого человека восстанавливать. Деревушки, станицы, хуторочки — было же такое в истории. Допустим, крестьянский сын — Ломоносов, стал великим человеком, потому что его правильно зачинали, вынашивали, питали правильно, когда он еще внутри находился, правильно рожали. Правильно воспитывали в свадебном чине готовиться на Престол жизни.
Если сегодня есть у нас эти знания, надо их сформулировать в идею и начинать воспитывать нового человека. Конечно, такой человек будет строить новую цивилизацию, такую, где мы все сможем зарабатывать себе на жизнь. В сутках 24 часа, и мы сможем правильно распоряжаться своим временем. Хотя бы разделить на две части эти 24 часа. 12 часов отдыхать — 12 часов работать во славу божью — для себя, для своих детей, для своих внуков.
Государство, в котором мы живем, должно предоставлять нам рабочие места. Оно должно проявлять заботу о каждой семье. А если оно не способно проявлять такую заботу, то мы должны складываться в семьи, по 15-30-150 человек. И тогда мы вместе сможем попросить государство создавать рабочие места внутри нашей семьи. Получится нормальная, разумная самозанятость, так мы найдем взимное понимание с государством.
А то получается, что сегодня некоторые сверхчеловеки овладели нашими доходными статьями: газ, нефть, золото, редкие металлы — и торгуют этим без зазрения совести, вывозят миллиарды долларов за границу, разрушают нашу среду обитания, разрушают ценности наших дедов, прадедов, и некому сегодня этих людей усовестить, поставить на место. Это страшная ситуация, и чтобы избежать ее, надо сегодня научиться формулировать эту идею — новое мировоззрение. Сложив новое мировоззрение, надо начинать воспитывать ребятишек в духе Батюшки–Отца–Хозяина, оберегающего наследие отца Господа и женщину — Матушку–Жену–Хозяюшку, качественно продолжающую род человеческий. Надо начинать ЕГО воспитывать как мужа, как мужчину, ЕЕ как женщину, как маму — самое святое, чистое, доброе, что у нас есть. И не должно быть этих понятий о проституции, о сексуальных партнерствах…
Если девочка заранее пьет, курит и рожает уродов, надо государству пересмотреть отношения к этой девочке, проводить с ней работу. Если она сознательно рожает инвалида для государства, значит, этот человек должен быть вне закона. Если она родила его для себя, то пусть она его и кормит, но все равно — общество же должно смотреть, кого же она воспитывает. Может, это будет какой-нибудь маньяк, террорист, разрушитель или еще кто…
Самая главная опасность для государства — это вырождение самого народа, и государство или делает вид, что не видит, или на самом деле не видит этих процессов. Вторая самая страшная проблема — это психические заболевания. И потом уже страшно то, что если самого народа не будет, то не будет уже и нашего государства. Придут другие люди, другие национальности и начнут осваивать наши территории по-своему.
Можно ли избежать этой страшной картины? Можно, если позаботиться о том, чтобы начинать складывать семьи-общины по 15-30-150 человек. Мы будем едины, и у нас будет цель качественно продолжить себя. Смысл нашей жизни — приобщиться к вечным ценностям, которые всегда стояли над нашими отцами, дедами прадедами. Над прошлым всегда стояли вечные ценности. У человека всегда должен быть идеал, которому он поклоняется. Но если они вечные ценности забыли, поклоняются сегодня Киркорову или еще кому, это уже для них кумиры. А, поклоняясь кумирам, человек уже нарушает заповеди божьи: «Не сотвори себе кумира», «Да не будет у тебя других богов».
Эти разрушительные процессы сегодня надо останавливать, а хорошие, добрые, созидательные процессы надо сегодня восстанавливать. Если, допустим, осмыслить и предположить, что человеческий мозг состоит из 10 миллиардов нейронов, хотя кто-то говорит 14, или 5… Все зависит от тех, кто создавал этого человека. Какие были родители?
Будем исходить из того, что человеческий мозг состоит из 10 миллиардов нейронов. Нейрон состоит из тела клеточки: дендриты, аксоны, синапс, внутри которых происходят химические процессы. И нейроны между собой общаются. Как они общаются — мы можем только предполагать.
Допустим, пчелиная семья состоит из 10 тысяч особей. В одном килограмме 10 тысяч пчел. Нормальная, хорошая семья — 3-4 килограмма. Все зависит от знаний пчеловода, что и как он хочет. Человеческий мозг, состоящий из 10 миллиардов нейронов, должен производить хорошую продукцию. Мозг — это кусочек тела, который передается со сперматозоидом.
Две клеточки, отцовская и материнская, сливаются, и происходят эти процессы. Но должны они происходить, как в лаборатории, в окружении мудрых бабушек, понимающих теть, одаренных сестер, племянниц, понимающих, что все эти процессы должны происходить под любящей опекой, то есть здорового мозга. Если все эти процессы будут идти правильно, то тогда уже мозг будет здоровый, разумный.
Человек, который выходит оттуда, может быть Эйнштейном, Пушкиным, Лермонтовым, председателем, президентом. Это произойдет, если он вышел из лаборатории, где бабушка, дедушка вкладывали в матрицу памяти его мозга информацию о том, как все эти процессы делаются правильно.
Человек — это маленькая, но значимая часть Вселенной, и он это понимает. Он не может сделать то, что ему не позволительно. «Все тебе позволительно, но не все тебе полезно». Он не сделает то, что не полезно для рода человеческого, не полезно для вселенной, для земли-матушки. А ущербный мозг под воздействием табака, алкоголя, лжи, лени, сребролюбия, прелюбодеяния, когда на него влияют эти процессы, овладевают им изнутри всяческие похотливые страсти, выпускает продукцию, вредную для земли-матушки и для рода человеческого. Потому что этот мозг разрушающий, и он выпускает человекоразрушающую продукцию. Этот мозг выпускает продукцию, которая разрушает род человеческий.
В пчелиной семье сама по себе пчелка ничего не может. А, соединившись в пчелиную семью, каждый выполняет свои обязанности. Маленькая пчелка выходит из ячейки и сразу начинает чистить эту ячейку, кушать пыльцу, кормить матку, может быть даже водовозом… У них четко распределены обязанности. И тогда они все вместе создают единый организм, который называется пчелиная семья. Пчелиная Семья может даже состоять из 30 тысяч особей, но все они работают в одном направлении. У них конечный результат — это количество меда, пыльцы, прополиса, маточного молочка, воска. Они выполняют эти процессы, как запрограммированные. Это программа Бога. Программа созидания, программа вечности. А есть разрушающая программа хаоса, которая все разрушает. Если пчелиная семья потеряет матку, перестанет получать то духовное вещество, которое вырабатывает матка, все пчелы вдруг возомнят себя матками и начнут суетиться, собираться в группировки, заниматься разделом территории, перестают выполнять свою великую миссию. Те пчелы, которые возомнили себя матками, матками не являясь, начинают выпускать неоплодотворенные яйца, из которых выводятся трутни — никуда ни годные, ни на что не способные. И пчелиная семья разрушается. Эти процессы происходят быстро, на глазах у пчеловода. И пчеловод старается скорее исправить эти процессы. Все, конечно, зависит от знаний пчеловода и от того, какой у него мозг. Если здоровый, то у него все получится быстро, а если пчеловод пьющий, курящий, он может в трутовочную семью запустить здоровую матку, и эти трутовки, конечно, ее убивают.
Так же мозг человеческий. Если в мозгу человеческом до 10 миллиардов нейронов, то у них должна быть программа, которая работает в одном направлении — как правильно продолжить себя — как правильно венчать на престол жизни, как правильно зачинать… Это вечная программа — качественно продолжить род человеческий. Она записана в здоровом человеческом мозгу. Кто управляет этими процессами? Это уже очень тонкий вопрос. Если мы признаем, что человек — значимая частица вселенной, значит, Вселенная управляет этими процессами, а во главе Вселенной, во главе всего этого мы признаем, что стоит Господь, создатель всего. Если мы это признаем и признаем, что Господь — это дух, а дух это чистота, которая управляет всеми, кто полностью, добровольно желает выполнять его святую волю. Тогда он может этими процессами управлять. А люди, которые выходят из воли Бога, они уже создают свое, свою программу человекоубивающих технологий, а также разрушения среды обитания, разрушения рода человеческого.
Леса вырубаются, из земли вытаскивается, полезные ископаемые уходят миллионами кубометров, ради чего это все?! Ради удовлетворения похоти больного дефектного мозга, которому нужны девочки, публичные и игорные дома.
Все как в пчелиной семье. Если эти процессы выполняются волей Бога, то правильная программа выполняется. Человек не должен вмешиваться в эти процессы, даже если ему захотелось переделать что-нибудь по-своему, по-человечески, например, улей передвинуть или матку пересадить. Матки друг друга убьют, и дальше процесс выращивания яичек не пойдет дальше, потому что они выращивается только в здоровой семье, у здоровой матки, когда есть кормовая база, есть водичка для продолжения пчелиного рода.
Мы признаем, что этими процессами управляет дух, которого мы называем Господь. Господь — триедин, Отец, Сын, и Дух святой.
У нас есть свобода выбора, и этими процессами также может управлять и хаос, если мы начинаем служить хаосу. Но этими процессами может управлять и Господь со своими инструментами: любовь, милосердие, благодать, свет, святость, слава, слово или хаос со своими инструментами – ложь, лень, сквернословие, алкоголизм, сребролюбие, похоть.
Какие выводы ин этого можно сделать? А нужно научиться правильно, то есть вспомнить, ведь в душе каждого человека записаны эти законы: Законы Бога, Законы Развития Живого во Вселенной — как правильно зачинать, вынашивать, сохранять, рожать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Надо раскрывать эти знания. А раскрыть их может только здоровый мозг. Бог входит в душу чистую, душа вибрирует, и с этой вибрацией миллиарды нейронов работают в нужном направлении и продукты своей работы отдают Богу – в этом круг Господен.
Если исходить из того, предположительно, что нейроны объединяются в структуры, структуры объединяются в системы, а системы объединяются в единый мозг. Один нейрон не может отвечать, скажем, за речь. Есть целая система, которая отвечает за слух, зрение, обоняние, осязание, вкус, память. У каждого человека есть матрица памяти, в которой в подсознании лежит, то, что заложено было еще дедами и прадедами, то есть понятие о семени рода человеческого, о почве, где оно должно произрастать.
На пороге третьего тысячелетия и нужно как бы провести инвентаризацию в своих душах, в своих мозгах, тем, кто способен, и сделать правильный вывод — как формировать новое мировоззрение. Новое мировоззрение заключается в следующем: вспомнить, как правильно делать нового человека и жить настоящим, уважая прошлое и строя сегодня будущее. Потому что новое мировоззрение заключается еще и в том, чтобы сократить свои потребления, потребления сегодня ужасные. Думать надо о будущем своем. Не надо вытаскивать из земли газы, редкие металлы. Нужно помнить, что сегодня на земле-матери могут разместиться до 4 миллиардов людей и этот процесс нужно регулировать не войнами, не абортами, как это сегодня делается, а знать, что есть цикл развития яйцеклетки. Каждая женщина об этом знает. Знать-то знает, а пользоваться этими знаниями не умеет. Ей должна помогать мать, тетя, старшая сестра, бабушка. Они должны ей говорить: «У твоего сына должен быть здоровый мозг, он может быть ученым, писателем, композитором, Президентом, но для этого нужно выполнять все эти правила». Хочешь, чтобы твои сын или дочь были злодеями, чтобы разрушали и свой организм, и организмы других людей, разрушали среду обитания — значит, надо делать то, что сегодня и делают все девочки: курить, пить, прелюбодействовать и вкладывать в свой мозг все эти дефекты. Чтобы человек вышел с дефектным мозгом. Надо все это знать и девочку сегодня просто готовить. И мальчика готовить.
Желательно, конечно, сегодня мальчика учить рожать. Хотя звучит это смешно, но тем не менее… Если мальчик сегодня берет крест ответственности за то, чтобы качественно продолжить себя, он просто обязан в этом участвовать. Он должен знать, что цикл развития яйцеклетки 28 дней, и знания свои употреблять на практике в жизни. Он должен говорить: раз у тебя такой день — не надо нам пока детей, не будем мы делать эти дела, а то ты можешь забеременеть. И вместе со своим отцом, со своим дедом они должны подсчитать, в какой день можно зачинать, чтобы сын его был композитором или поэтом…Чтобы могли определить подходящую дату для рождения. Очень важно, чтобы все эти процессы проходили под любящей опекой мужа, будущего отца своего ребенка. Он берет крест ответственности за его судьбу. Он знает, как не угнетать его слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. Он не разрешит своей жене, матери своего ребенка слушать в наушниках музыку, которая орет, чтобы этим она не уничтожила слух его ребенка. Он не разрешит ей кушать неподходящую пищу, чтобы она этой пищей нарушила какие-то познавательные способности ребенка, нарушила его вкус, зрение и пр. Тогда он и научится правильно рожать. И эти процессы будут сами собой регулироваться.
Не надо будет воевать, друг друга уничтожать. Качественно продолжающие себя люди не станут ставить себя выше всех, не будут ставить себя сверхчеловеками. Они просто должны понимать, что они божьи люди. Эту работу дает им Господь, и они как наши прадеды, которые выполняли эту работу 5 тысяч лет назад и знали, что мало сделать эту работу. Надо сделать ее качественно — продолжить себя. Это длительные процессы. У кого-то не хватает воли, у кого-то терпения, у кого-то желания. Нельзя сегодня убрать все человечество и на его месте начинать выращивать человека третьего тысячелетия, это насилие.
Надо сегодня создать среду обитания: деревушку, хуторочек, восстановить или построить новую и там создать лабораторию хотя бы на 30 человек, чтобы хотя бы условно обозначить роль каждого: дяди, тети, дедушки, бабушки. Не обязательно по родственному содержанию. Можно и по духовно-душевному. И потом уже набирать хорошее семя, готовить мальчика, готовить девочку, и главным продуктом этой лаборатории будет здоровый человек третьего тысячелетия. Человек со здоровым мозгом, со здоровым мировоззрением, способным сложить новую цивилизацию. Если он сможет сложить 30 человек, то он сможет сложить и 300, и 1000,и 15000 человек. Тогда это будет мощная лаборатория по выполнению замысла Божьего о человеке.
Я не говорю, что эта лаборатория будет заниматься только человеком. Она будет заниматься производством экологически чистой сельхозпродукции: картошки, молочной продукции, мясной, пшеницу выращивать будут, заниматься ремеслами, которые сегодня так необходимы: делать бочки, другие столярные изделия. Это уже будет конкретно зависеть от потребностей этой общины, в которой находятся люди. А самая главная задача — это, конечно, восстановление человека в семени, в почве. Чтобы их дети были подготовленными, чтобы они смогли изменить эту цивилизацию. И новая цивилизация будет восстанавливаться из того, что наслоилось на земном шаре совершенно ненужного. Это ненужное будет потихоньку уходить, и останется самое главное: цивилизация любви, цивилизация братства, цивилизация доброго отношения к природе, ко всему живому. И тогда человек вспомнит, что он образ и подобие Божье, что Господь создал для него целый мир и человек должен это мир беречь. Беречь животных, растения, водные, подводные просторы, все что в воздухе… Если этим разумно распорядиться, человеку же много не надо, тогда он уже будет осознавать, что такое двое — едина плоть.
Если дефектный мозг породил эту конструкцию, он не рад этой продукции, как не рад был профессор Собакевич, создав Франкенштейна. Кто управляет этими процессами, мы уже знаем — управляет дух или Господь — вечность, или хаос, со своими инструментами. Какие выводы из всего этого можно сделать? В первую очередь надо научиться правильно зачинать, вынашивать, сохранять, рожать, воспитывать в свадебном чине, венчать на престол жизни — все это записано в душе каждого человека, надо просто раскрывать эти знания. А раскрыть их может только лишь здоровый мозг. Напоминание: дух входит в душу чистую, душа вибрирует, и с этой вибрацией милларды нейронов работают в нужном направлении. Если исходить из предположения, что нейроны объединяются в структуры, структуры объединяются в системы, а системы объединяются в единый мозг. Один нейрон не может отвечать, скажем, за речь или еще что. Есть системы, которые отвечают за слух, зрение, обоняние, осязание, вкус, память. У каждого человека есть матрица памяти, в которой, в подсознании заложено, то, что нам передали деды и прадеды вместе с семенем, и в подсознании лежат воспоминания, консулирования о роде человеческом.
Государство
Что такое государство? Мы должны признать, что государство — это добровольное сообщество доброжелательных людей, объединенных вместе по духовно-нравственному содержанию независимо от национальной, конфессиональной принадлежности. То есть у нас есть определенные ценности, вокруг которых мы пытаемся объединиться. Какие это могут быть ценности? Это вечные ценности. Самое главное — это продолжение нашего рода. Это самая главная задача. Дальше идет сохранение среды обитания для наших детей и внуков. Дальше — правила нахождения в таком государстве: правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние. Раскаяние — это признание своих ошибок, покаяние — это исправление своих ошибок.
На этой основе можно складывать сегодня государство и в государстве воспитывать человека третьего тысячелетия.
Человек мужского рода должен быть Батюшка — Отец — Хозяин, оберегающий наследие Отца Господа. Женщина — это Матушка — жена — хозяюшка, качественно продолжающая, сохраняющая род человеческий.
Господь одарил женщину даром производить, т. е. принимать, вынашивать, сохранять в своей внутренней вселенной семя рода человеческого и выпускать в свет. Мужчина — это семя рода человеческого, он должен знать — какое семя, такое и племя.
Сегодня можно изменить все племя. Все народы сегодня нужно оздоровить. Но для этого надо, чтобы семя было доброе, хорошее. От худого семени не будет доброго племени. Плохое семя не надо сегодня размножать. Если одного человека произвели из худого семени, в худой почве — хватит. Государство и общество должны контролировать эти процессы. Зачем выпускать брак в этот мир? Я считаю, что это должно быть государственной задачей.
Для этого и нужно добровольное сообщество доброжелательных людей, трезвых, трудолюбивых, способных раскаяться и принести покаяние. То есть признать ошибку и исправить ее.
Надо знать, что в этих процессах самое главное. Сегодня многие привыкли к выражениям «сексуальное партнерство», «половые партнеры» — это очень нехорошее понимание, мировоззрение, это гадко. Потому что внутри женского организма есть тело жизни, которое называется матка. Из этого тела выходит жизнь.
Если девушка выходит замуж девственницей, то и продолжение выходит из нее с мощной жизненной силой, то есть будущий мальчик или девочка могут жить 100-150 лет. Потому что там закладывается все. Здоровье, духовно-нравственные ценности. Все это закладывается еще в матрицу семени.
Когда мальчик сеет свое семя в девочку, эти процессы сегодня происходят спонтанно. Сексуальное партнерство начинается в 10-12 лет, но мы не осуждаем, мы просто строим государство третьего тысячелетия. Восстанавливаем Россию — матушку. Если конечно надо ее восстанавливать. Я лично считаю, что надо. Потому что эти процессы проходят несознательно, правильные процессы сегодня нарушены.
Правильно — это когда, как мы говорим, есть тело жизни — оттуда выходит жизнестойкий, подготовленный плод с жизненной программой, которая заложена в семени. Она утверждается в почве. То есть эта программа закладывается еще в нейронах головного мозга. Когда плод не слушает громкую, разрушающую его нейроны головного мозга музыку, когда плод питается чистыми и полезными продуктами, то есть не нарушается его слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. Не нарушается там, внутри. Семья-община, дает человеку возможность пройти семь ступеней развития своего я, в окружении передающих, заполняющих его матрицу памяти, восстанавливающих в нем жизненную программу близких людей.
Как человек должен прожить свою жизнь? Мальчик должен быть мальчиком, потом женихом, потом мудрым мужем, потом уже старцем, накопившим опыт и передающий его своему потомству. В человеке 14 ролей, и они все продолжаются. Если это происходит правильно, тогда, конечно, род человеческий может жить вечно.
Есть еще на земном шаре люди, которые понимают эту незыблемость Вселенной, Земли-матери, и Законы Развития Живого во Вселенной. Когда эти законы нарушаются — все начинает разрушаться.
И прежде чем зачинать, прежде чем в девочку, т. е. в почву мальчику вложить семя, эти процессы должны сопровождаться хорошими, добрыми начинаниями: дружба, чистота, целомудрие, любование цветами, чистым небом.
Нашему потомству не нужна будет программа «Здоровье нации». Они все будут здоровы просто в силу того, что их правильно сделали, правильно подготовили к жизни. У них будет хорошая память, прекрасное представление о картинке мира. Они правильно понимают, как правильно устроен мир, что над нами Отец Господь и вечные ценности.
Мы говорим — под нами Земля — матушка, она живая, и надо не только любить свое будущее, но и готовить для своего будущего ее. Не растаскивать, экономить невозобновляемые ресурсы.
То, что происходит сегодня, мы не осуждаем. Мы слышим сегодня, как Президент говорит о том, как много сегодня коррумпированных чиновников, а кто как не Президент их разводит?
Если мы, допустим, благоразумные люди, то понимаем, что если любое государство состоит из единиц, то конечно много будет размножаться жуликов, аферистов и прочего.
А если государство будет складываться из семей-общин, хотя бы по 150 человек, и общину будет возглавлять духовно зрелый, душевно-живой, телесно-здоровый человек, то есть человек третьего тысячелетия, Батюшка-Отец-Хозяин, оберегающий наследие отца Господа, тогда, конечно, этих процессов просто не может быть.
Потому что мы, 150 человек, внутри себя разберемся сами. Нам не надо 1400000 сотрудников МВД, конечно, надо какое-то количество сотрудников, и неважно, как они будут называться: милиция или полиция.
Но люди там должны быть трезвые, правдивые и трудолюбивые, способные раскаяться и принести покаяние. Способные признавать свои ошибки и исправлять их. То есть справедливые люди, нами воспитанные.
Сегодня надо проводить инвентаризацию. В сердечках своих, в душах своих, вокруг себя провести инвентаризацию. Но самое главное — надо выйти из плена порочных зависимостей. Сегодня 90% людей на земном шаре зависимые, как бы не сказать больше. А вот людей чистых, людей третьего тысячелетия сегодня мало. И надо сегодня как бы обозначить эту великую работу по восстановлению человека в семени, в почве, в младенческом возрасте, в половом созревании мальчика или девочки. Здесь очень важны все процессы. Восстановление жениха и невесты, подготовка их в свадебном чине, венчание на престол жизни — это очень важно на пороге третьего тысячелетия. Важно и нужно сегодня этим заниматься. Тогда будут мужи крепкие, здоровые. Тогда не захочет мужчина быть женщиной или женщина мужчиной. А сегодня у многих происходят нарушения в нейронах мозга. Нейроны так устроены, что один нейрон не может выполнять все задачи. А много нейронов собирается, и они объединяются в структуры, структуры объединяются в системы, а системы — в целостный мозг.
И уже эти сети, которые над системами отвечают за слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. Это сегодня понятно для научного мира, это было понятно для божьих людей и тысячу лет назад и пять тысяч лет назад.
Хромосома имеет память, и все эти процессы заложены еще в воспроизводстве. А этому сегодня, при решении демографических вопросов, мало уделяют внимания. Каждый сегодня все делает по-своему, как он понимает. А знания берут книжные и делают все фарисейски.
При построении государства мы будем вырабатывать новое мировоззрение: «Доброта спасет мир». Доброта это, если расшифровать Дух Основа Братских Религиозных Объединений Трезвеющих Анонимно. Трезвеющих — это трезвение ума, трезвение чувств, трезвение мыслей. Трезвение — это возвращение к тому прекрасному и замечательному, что было, а наносное все убирается. Это и называется трезвение ума. Надо сегодня вырабатывать эту, как сегодня говорят, технологию.
Нашим мальчикам и девочкам надо объяснять, просвещать их, что есть мир, который спасет, убережет, сохранит наших детей от большой беды. И слово «Мир» надо понимать правильно, (на миру и смерть красна, с миру по нитке)…
Самое сложное — это осознать и познать этот мир. Мир это и есть мир почвы, мир семени, мир младенчества, мир жениха и невесты, мир мужа и жены, и наконец мудрый мир — старческий. Мир — это добровольное сообщество людей по духовно-нравственному содержанию. В миру все: и плотники, и столяры, и священники, и начальники — единое целое. И сегодня надо спасти этот мир от разрушительных процессов, которые происходят в нем, которые надвигаются на наших детей, ведь они приходят в мир, многого не понимая.
Если девочка желает быть гулящей, значит, надо перекрыть ей тело жизни, чтобы она не выбрасывала в нашу жизнь слабо подготовленных детей, может быть, даже будущих преступников, разрушителей своего здоровья, своей среды обитания, разрушителей моих детей. Они уже приходят с разрушительной программой. Ведь программа закладывается еще в семени: разрушительная или созидательная. Созидательная программа закладывается только в том случае, если девочка вышла замуж девственницей и мальчик был девственником, который охранял свое семечко от плохих мыслей, чувств, желаний.
Надо сегодня сложившуюся цивилизацию не вести на борьбу с коррумпированными чиновниками, с алкоголизмом и наркоманией, это бесполезно. Просто надо менять образ жизни. А для этого надо пройти Путь Духовного Воскресения: это правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, просветление, отречение, причастие, воскрешение души, воскресение духа, преодоление, преображение. То есть обратно возвращаться в образ и подобие Божье. Как жили наши деды и прадеды в далеком прошлом. Пусть они были неграмотные, но они понимали, что есть Закон Развития Живого во Вселенной, что над нами есть Бог и Вечные ценности, которые они как хорошие наследники принимали и хранили, чтобы передать нам по наследству.
Но в каком-то колене все это прервалось. Мы сегодня видим, что красивыми словами, благими намерениями «выстлана дорога в ад», как древние говорили. Так что сегодня мы выпускаем просто пустые слова, у которых нет плодов.
На сегодня небеса дали нам очень много информации, стремительно развивается техника, компьютерные технологии, но, несмотря на это, человек силой мысли не может беседовать с Богом, с небесами. Он не может выполнять волю небес, Законы небес. Он не знает Закон Развития Живого во Вселенной. Он забыл, у него эти пути забиты. А когда человек пройдет Путь Духовного Воскресения, он сможет пробивать непроходимые пути на небеса в своей душе. Когда он пробьет их, у него и мысли станут чистые, и желания прекрасные, и нейроны в его голове будут работать в нужном направлении. У него начнет восстанавливаться программа созидания.
И он начнет строить хуторочек, станицу, найдет свою половиночку, заведет детей и станет в них вкладывать свои знания и опыт.
Это такая сложная работа на пороге третьего тысячелетия. Особенно трудно с молодежью. Они привыкли жить «как все», но сегодня нельзя так жить.
Поэтому я и приглашаю молодых батюшек, молодых матушек строить экологически чистое поселение «Доброта», благо техника позволяет, чтобы мы погрузились в этот мир. Это предмет нужен, в первую очередь, им, молодым, для будущего.
Нужно воспользоваться тем, что Президент в своей статейке пригласил нас к сотрудничеству. Пригласил даже тех, кто не разделяет его мировоззрения.
Мы не разделяем его мировоззрения, но мы искренне желаем России перемен к лучшему. И это желание перемен надо бы одевать в красивые одежды. У меня, например, написано уже 12 книжечек об этом, такие как «Новое мировоззрение», другие. И надо сегодня уже слаживать по кирпичику здание «Новой цивилизации», в которой будут жить дети наши, внуки, правнуки. Это должна быть цивилизация братства. И если сегодня в нашей цивилизации главное — деньги, то есть религия «золотого тельца», которая сегодня всеми управляет, то в новой цивилизации должны быть наши, благоразумные отношения, то есть люди должны вернуться в состояние божьих людей, чистых людей созидателей. Но сегодня люди не могут вернуться в состояние внутренней чистоты, а ведь чистота совершенства заложена во внутреннем мире человека. Умный учится на ошибках других, а мудрый старается не допускать ошибок.
Сегодня Президент издает указ: «Не пить пиво на улицах!» Пьют все. Это значит, мы перешагнули через границу ответственности. На то есть отговорка — он далеко. А в общине эти вопросы регулируемые. Их можно решать только тогда, когда конструкция государства будет совершенно иная. В Конституции сказано, что главная ценность государства — это человек. Но человек не берет на себя ответственность. Поэтому и надо построить такую конструкцию, чтоб государство состояло из семей общин по 15-30-60-150-1500-15000 человек.
Государство дает женщине 250 тысяч для того, чтобы поднять качественную рождаемость. А что они рожают? Не дай Бог увидеть это через 20 лет. Если уже сегодня у нас 2 миллиона выброшенных детей.
Представьте, что сегодня мы живем в семье-общине, нас 150 человек, мы прекрасно друг друга знаем. И мы ведь не можем выпускать в мир пьяниц и наркоманов. Если даже мы и справляем именины, крестины, поминки, то здесь должен действовать закон о внутрисемейных отношениях, о внесемейных отношениях.
Сегодня очень много психически больных людей, а откуда они берутся? Оттуда же, откуда и все остальные. Слабовольные и мелкодушные люди получаются из-за того, что нарушен Закон Развития Живого. Люди должны выходить с задатками одаренности, с чистой душой, а получается уже совершенно другое. И чтобы восполнить недостающее, человек употребляет алкоголь или колет наркотики. Эти процессы надо уничтожать из корней, главное — найти корень проблемы. А корень зла в том, что некачественно сделали человека, некачественно продолжили этот род.
Сегодня вся цивилизация построена на обороте денег, на обороте наркотиков, вместо того чтобы воспитать Батюшку–отца–хозяина. Поэтому сегодня мы хотим главных героев нашего государства: мальчика и девочку готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни, готовим им среду обитания по духовно-нравственному содержанию среди родственников.
Пока отец учит своего сына божественной нравственности, божественной душе, мудрости и справедливости, пока отец учит своего сына Законам Развития Живого во Вселенной, Законам Бога, его заповедям, пока отец учит своего сына, как правильно зачинать, вынашивать, сохранять, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни, сын обретает душевное спокойствие, сердечное тепло.
И так как мы строим новое государство — эти законы должны соблюдаться.
Пока отец бережет свою дочь до венца, пока ее охраняют дяди, братья, охранники и пр. она сможет приносить радость и родственникам своим, и Земле-матери, и небесам даже. А если она сорвалась, выскочил джин из бутылки, почуяла свободу, а ведь свободный человек уважает свободу другого человека. Свободный человек никогда не позволит себе даже мысли плохой выпустить, потому что плохая мысль нарушает свободу другого человека.
Когда девушка приходит в семью-общину, ей говорят: «теперь ты будешь не Маша, не Наташа, а ты будешь Ирочкой или Юлечкой, ты будешь наша невестка, дочка, сестренка и станешь ухаживать за частицей нашего рода, не только за своим мужем, но и за всем нашим народом, потому что он частица нашего народа тоже». И она понимает, какую ответственную миссию она выполняет. Она учится готовить, стирать, убирать, ухаживать, и, самое главное, она учится сохранять семечко, получать от него плоды: помидоры, огурцы, овес и обратно складывать, сохранять для будущего пророста.
Готовить девочку — это очень сложно, также как и готовить мальчика к мужским профессиям. Он должен многое уметь: охотиться, рыбачить, чинить, мастерить и пр. Мальчик обязательно должен быть мужественным, должен созревать в кругу мужей — они все эти умения, знания передают ему по наследству. Девочка также должна воспитываться в кругу чистых, добрых, хороших, непьющих, некурящих, негулящих, верующих людей, соблюдающих законы и Устав, который сложился в семье-общине.
Если появился третий в постели, все. Он уже заложил дурной характер, разрушил дух нашего рода, разрушил кровь нашего рода, разрушил образ нашего рода. Сейчас мы об этом забыли. 60% женщин сегодня изменяют мужьям. Это плохая цивилизация.
Дурной пример заразителен. Раньше на 100 человек было 90 человек ведущих праведный образ жизни, потом эта цифра упала до 50, затем до 10-15. И сегодня на земном шаре осталось всего лишь 10-15% людей, ведущих праведный образ жизни. Остальные уже перешли в стадию порока — порочные люди, они, как известно, сближаются быстро. Корни порока, как правило, выходят из семьи и из государства.
Если девочка говорит, что она пойдет торговать своим телом, то она имеет на это право. Она может торговать и телом, и семейными ценностями, пока ей разрешает устав или Положение той общины из которой она вышла. Если Положение семьи-общины или государства разрешает, можно продать все, что пользуется спросом. Но законодатель должен ведь посмотреть — что она продает. Какая это ценность? Она же продает ценность своих отцов, матерей. Она торгует телом жизни, и в это тело она вносит хаос. Если девочка решилась на это, сознательно или бессознательно, то надо признать, что она психически больная. Душевно больная. В ней заболела душа и не может управлять телом.
Значит, не надо такой девочке давать возможность рожать порочных, подлых людей. Рожать, то есть производить детей на свет в нашем государстве должна только община. Только при условии, что тело жизни не нарушено, только при обоюдном согласии жениха и невесты. Тогда уже будет четкая гарантия, что плод будет выходить жизнестойкий, здоровый с четкой жизненной программой, которая была заложена в семени и почве. Во взаимном согласии все процессы идут правильно.
А сегодня, плод, выходя на свет, не знает еще, мальчик он или девочка, но уже становится мелкодушным, слабовольным. Его не подготовила среда обитания, у него не было семьи-общины, и он уже расположен к водке, куреву, он заполняет себя этим искусственным, ядовитым, и ему кажется, что все хорошо. Такое уродство смотреть на это со стороны! Это так больно!
Сейчас не защищаются права человека, который живет в окружении этого. Мне, например, больно смотреть на то, что девочки курят, мне больно смотреть, как мальчики пьют пиво, как ведут они себя.
Государством должны управлять только мудрые люди. Но прежде человек должен доказать свою мудрость своими делами, своей верой, плодами своих слов, духом своей воли. Тогда все эти процессы будут нормализироваться и стабилизироваться на земном шаре. А сегодня цивилизация идет разрушительная, разрушая внутренний мир человека, разрушая его среду обитания, разрушая весь питательный слой нитратами, чтобы способствовать росту растений. Этого не нужно. Это не заложено природой. Но люди хотят иметь много, и это уже называется — жадность.
Все эти убивающие технологии, этот путь духовного падения, который был во все времена и который раньше сдерживали, все это теперь рвется наружу. Эти ложь, лень, сквернословие, табакокурение, прелюбодеяние, сребролюбие, жадность, гордыня, самооправдание. Все эти процессы сейчас происходят в нашей цивилизации.
Но их может и не быть, если сегодня заложить кирпичик здания новой цивилизации. Для этого нужно сформировать новое мировоззрение и начинать строить на этой основе свое государство. На основе чистоты, порядочности, честности.
Наше государство должно обязательно состоять из семей общин по 15-30-60-150-1500 человек близких по духовно-душевному содержанию. Сегодня сложно найти таких, потому что человек, как правило, думает одно, говорит другое, делает третье. Вообще сейчас очень много людей с измененным психическим состоянием сознания. Оно меняется еще там, в теле жизни. Столько много сегодня негативных процессов, и все выходят из одного и того же места.
Сегодня очень много душевно больных людей. Я считаю что алкоголики, наркоманы, люди, вышедшие из заключения — психически больные, признает это медицина или не признает. Эти люди ущербные. Можно сказать, что у них хроническое заболевание мозга. А чтобы в этом убедиться, нужно специальное, глубокое медицинское исследование.
Сегодня, в нашей стране никто не проводит сплошные эпидемиологические исследования, а желательно было бы Президенту знать, из кого состоит его народ. Правдивые, трезвые, трудолюбивые, способные раскаяться и принести покаяние или ленивые, лживые, сквернословы, табакуры, которые способны только растащить страну, продать все, что только можно продать. Это же плохо.
Вовсе не обязательно каждой женщине производить на свет ребенка. Сегодня Президент говорит: «рожайте, по 300 тысяч дам». Это же глупость какая-то. Я считаю, что нужно сначала сложить среду обитания, подготовить девочку, которая будет мамой. Хорошие, трезвые, правдивые, трудолюбивые матушки могут нарожать 300000 и миллион детей, но для этого надо иметь Правила, Положения, Законы, по которым они должны жить. Им нужна чистая среда обитания: воздух чистый, вода чистая, земля не отравленная, тепло сердечное. Тогда и страна у нас будет мощная, здоровая, сильная. А сегодня идут какие-то процессы, для меня мало понятные. Семя сегодня гнилое, полубольное.
Девочки этого не понимают. Дяди, дедушки возле них нет. Да вот не слушают они их, считают себя взрослыми. Во многих странах пустили этот процесс на самотек. А в некоторых странах, создают банки спермы, готовят, объясняют, даже регистрируют плод как гражданина страны, который только лишь шевельнулся в утробе матери. И закон уже защищает этого гражданина, пусть он еще и внутри утроба. Закон обязывает мать не курить, не пить, не травить данного гражданина, пока он находится в беспомощном состоянии.
Также должно быть и в России. Не должно быть такого, что она сначала где-то набегает, потом старается его вытравить оттуда, потом хочет сделать аборт, то есть все настроено у нее, вся психика на то, чтобы избавиться от этого ребенка. А если не удастся, то она его или бросит куда-нибудь, или оставит и будет делать вид, что любит его, потому что государство дает деньги за него. Если девочка с плохим характером, табакурка, сквернословка, ей надо помочь, чтоб она не рожала.
Одна пчела без семьи ничего не может. Она не может ни перезимовать, ни запасти себе пропитание, ни ухаживать за домом как следует. А уже один килограмм пчелиной семьи, где 10 000 особей могут выполнять все положенные работы. Запасать себе корма, мед, пыльцу, прополис, вырабатывать маточное молочко, то есть они выполняют свою жизненную программу. Чем больше пчелиная семья, тем больше она сохраняет свою среду обитания, тем она жизнеспособнее.
Религиозные структуры говорят нам о жизни вечной, где мы можем жить после своей смерти. Но прежде чем уйти в тот мир, надо в этом мире хорошо пожить. Порадоваться за детей, внуков своих, чтобы они продолжили себя, были правдивые, трезвые, трудолюбивые, способные раскаяться и принести покаяние, способные качественно продолжить род человеческий. Таким и должно быть наше государство. Если человек выполнил правильно свою жизненную программу, соблюдал законы развития живого во вселенной, то он уже не боится уйти в другой мир. Он знает, что выполнил свою работу, продолжил себя качественно, душу свою не продал, не затмил ее, не делал ничего негативного. Не налаживал на душу кокон тьмы, заблуждения.
Я живу в самом низу и вижу те слои населения, которые меня окружают. Это бичи, алкоголики, наркоманы, психически больные, приходящие после заключения. Их обвиняют, осуждают, но в них заложили такую программу. Значит, надо тем, кто работает в науке по демографическим вопросам, по генетике, по психогенетике задуматься как перепрограммировать сознание человека, совместить его с Божьим мирозданием.
Как восстановить Россию
Во внутреннем мире человека живут законы, заложенные Богом в душу каждого, — законы Вселенной о том, как правильно зачинать, вынашивать, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине и венчать на престол жизни мальчика и девочку.
Все человечество — большая семья, мы едины. Едины в духовном плане, в душевном плане, в телесном плане. В течение своей жизни человек играет множество ролей. Мужчина играет роль внука, сына, племянника, жениха, дяди. И девочки также играют свои роли. За всю жизнь каждый человек играет четырнадцать ролей, и в этом заключается единение. Когда он все делает правильно, не меняя своего нормального состояния сознания, когда все параметры соединены, человек понимает, что он — образ и подобие Божье, что в его внутреннем мире лежат законы, которым он должен подчиняться. Пробуждается его совесть. Тогда человек любой веры, любой нации может понимать язык закона и подчиняться ему — закону Бога, закону развития живого во Вселенной. Закону о том, как правильно зачинать, вынашивать, рожать.
Сегодня эти законы нарушены, и чтобы восстановить Россию, необходимо воссоздавать разрушенный внутренний мир человека. Восстанавливать законы, которые записаны во внутреннем мире каждого. Всем нам сегодня надо пройти путь духовного воскресения. Для этого сначала надо признать, что сегодня многие на Земном шаре идут по пути духовного падения. И это считается нормой жизни: ложь, лень, сквернословие, курение, алкоголизм, прелюбодеяние, гордыня, жадность, самооправдание — вот эти ступени, которые называются «Путь духовного падения». Он приводит людей к человекоубивающей технологии. Люди сами вырабатывают эту технологию и подчиняются ей. Вместе со своим семенем отец будущего ребенка закладывает в него предрасположенность к алкоголю, к наркотикам — ко всем ведущим к вырождению зависимостям, которые сам приобрел. Это семя попадает в почву — будущую мать. Многие из них сегодня тоже зависимы от разных пороков.
В наше время будущая мать нарушает самые главные законы, которые она не понимает. Например, если она, беременная, идет в наушниках и слушает громкую музыку, она травмирует мозг своего будущего ребенка, зомбирует его, то есть вкладывает в него предрасположенность к наркомании или музыкомании. Беременность должна проходить исключительно в тишине, чтобы у ребеночка развивались божественные слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. В ребенке все должно быть чистым, как было пятьсот или тысячу лет назад. Если будущая мать пьет пиво, то она и своего ребенка предрасполагает к пиву. Еще в семени ребенок получил все эти предрасположенности, все зависимости: табачную, алкогольную, прелюбодейную. Все эти зависимости человеческой плоти и души наложились, как кокон, на божественную душу человека. Сегодня ее надо освобождать. И тогда мы как хорошие наследники будем принимать ценности наших дедов, прадедов, вечные ценности нашего прошлого, будем беречь их, преумножать и передавать дальше по наследству, своим детям и правнукам.
В чем самая главная ценность? В том, что мы сегодня живем. В чем ценность любой страны? Любая страна восстанавливается даже после войн, моров и болезней. За счет кого и за счет чего она восстанавливается? За счет больших семей и крестьянских общин, которые способны рожать по десять-пятнадцать ребятишек. Они выпускают их в свет подготовленными в свадебном чине, венчанными на престол жизни, детей непьющих, некурящих, верующих, понимающих, что есть закон, который нельзя нарушать. Он состоит в правдолюбии, трезвости, трудолюбии, раскаянии, покаянии — это заложено в матрице его памяти, еще в утробе, еще в семени. Сегодня все это забыто, и в результате мы получаем кризисы.
В первую очередь, конечно, наступил духовный кризис. Дух — это чистота внутрисемейных отношений. Жених-девственник, девушка-девственница не имеют никаких зависимостей. Ни одной измены, ни одной негативной мысли. Начинают продолжать себя: мальчик, девочка, сыночек, доченька — все их чувства взаимны, они живут в единении, их не разъединяют табак, алкоголь, громкая музыка. Их объединяют правдолюбие, трезвость, трудолюбие, способность к покаянию, объединяют законы о том, как надо жить. Надо вкладывать душу в свой труд. То есть с малых лет для ребенка в хорошей семье служат его родители. Играя, он перенимает от них и закладывает в матрицу памяти все хорошее и доброе.
Хорошие родители не затуманены — у них правильное состояние сознания. Я работаю сегодня с людьми, у которых измененное состояние сознания. Почему оно меняется? Под воздействием вредных привычек. Однажды я вдохнул дым — и у меня сразу закружилась голова. Когда человек много курит, то он подпитывает свое измененное состояние сознания. Чем еще он меняет свое правильное состояние сознания? Алкоголем. До того как человек выпьет, он рассуждает нормально, а один-два стакана делают из него полного дурака. Это значит, меняется его состояние сознания. То же самое под воздействием наркотиков.
Что происходит дальше? Человек выходит из состояния опьянения, но у него все равно остается память о том, что он был в таком измененном состоянии сознания, ему было хорошо, свободно, привольно. Он уже стремится там побывать еще и еще. Там, где не надо жить в правдолюбии, трезвости, трудолюбии, раскаянии, покаянии. Ему проще находиться в лени, лжи, сквернословии, курении, алкоголизме — то есть в совершенно другом мире. Измененное состояние сознания приводит его в другой мир, мы называем его «мир хаоса».
Чтобы восстановить Россию, нашу святую крестьянскую страну, надо знать в совершенстве, как меняется нормальное состояние сознания, как будущие родители могут формировать в своем ребенке особое, высшее состояние сознания, то есть вкладывать в ребенка одаренность. Они не нарушают его слух, зрение, обоняние, осязание, вкус. Они не травмируют его память, представление, воображение, впечатления, фантазию. Они не травмируют его духовное видение, духовное слышание, в переводе на светский язык, интуицию, шестое чувство. Оно развито в нем настолько, что он больше чувствует, понимает. Ребенок разумен, потому что он все слышит и понимает. Вот что значит одаренный человек. Одаренность — это особое состояние сознания, которое надо уметь воспитывать и восстанавливать.
Если родители воспитали такого одаренного ребенка, их надо награждать и в материальном плане, но больше, конечно, в моральном плане, чтобы они вели достойный образ жизни, знали путь духовного воскресения и следовали ему. Такие люди, воспитанные нами, общиной, страной, будут ею востребованы. Они придут и будут неподкупными президентами, министрами. Неподкупными, потому что они будут понимать: красота совершенства заложена в их внутреннем мире. Своим внутренним миром, чистотой своего внутреннего мира они будут общаться с чистотой, с небесами, с Богом. И они не смогут позволить себе ложь, лень, сквернословие. У них не будет этого в мыслях.
Бог говорит: «Все тебе позволительно, но не все тебе полезно». Такие люди будут понимать, что им полезно, а что не нужно. Чтобы восстанавливать, надо строить среду обитания: семьи-общины. Несмотря на войну и мор, люди в деревнях восстанавливались, жили сытыми, одетыми, обутыми. У них не было больших денег, но они жили в единодушии, в единомыслии, в единомудрии. Они были целостными. Раньше у крестьян было по десять детей, и они умудрялись брать себе других — это как лаборатория по воспитанию детей. Там все жили в сытости, в дружбе. Сегодня такие лаборатории надо восстанавливать, иначе не будет страны.
Если жених и невеста, муж и жена чисты, они уже не будут порождать духовный кризис, потому что он возникает, когда нарушается чистота внутрисемейных отношений. Тогда вместо супружеской верности, обязанностей, вместо чистоты, полноты совершенства во внутреннем мире вдруг появляется тайный сексуальный партнер. Эта тайна обнаруживается в чертах характера ребенка. Если мать тайно что-то заложила в свой внутренний мир, если отец сделал то же самое, изменяется нормальное психическое состояние сознания, им становится стыдно.
Когда наш предок, Адам, согрешил, ему лишь стоило сказать: «Господи, прости меня, согрешил я». Но он сказал: «Та, которую ты дал мне, меня соблазнила, я не виноват». Сегодня люди поступают так же. Мужчина грешит, вкладывает грех и подлость в чистый внутренний мир девственности девушки, он не несет никакой ответственности: «Да она же сама хотела». И тогда духовный кризис порождает сексуальное партнерство вместо семьи и влечет за собой демографический кризис: «Зачем я буду воспитывать ребенка, который рожден не от меня, а от соседа?» Когда живут двое, мальчик и девочка, муж и жена, оба проводят день на работе, у них есть возможность поступить нечестно друг с другом, соблазниться, сходить с кем-то в ресторан — никто же не видит, не узнает. Сел в машину, уехал, изменил жене, изменил свое правильное состояние сознания. И потом начинается духовный кризис, демографический кризис, а затем и криминальный.
Хаос привлекает человека: «Иди сюда, вот денег тебе». А раз деньги есть, ты можешь и выпить потихоньку, и встретиться с женщиной, и в азартные игры можешь сыграть — у тебя полная свобода. Как следствие, получаем измененное состояние сознания. Что сегодня страшно? То, что во многих людях на Земле сегодня под воздействием порочных зависимостей меняется их нормальное состояние сознания. Как эти процессы проходят в мозге, еще мало известно.
Кто видит эти все процессы? Человек, который шел по пути духовного падения, как все, но остановился и вернулся обратно к Богу. Бог показал ему путь духовного воскресения, и человек прошел по этому пути, и в нем раскрылось духовное видение, духовное слышание. Теперь он сравнивает, у него есть свобода выбора. Многие люди идут по пути духовного падения и всех убеждают, что они идут правильно, хорошо. Результат их пути духовного падения таков: сегодня в России 120 тысяч выброшенных на улицу детей, 5-7 миллионов людей не имеют детей вследствие абортов. Столько абортов — это следствие пути духовного падения. Можно прожить всю жизнь без единого аборта. Каждая девочка, каждый мальчик, которые подготовлены в свадебном чине, венчаны на престол жизни и живут в большой семье или в общине, понимают, что совокупление хорошо тогда, когда оно не приведет к беременности. Да и родственники будут им советовать, в какое время нужно это делать: например, когда погода хорошая, когда вся семья ждет ребеночка. Тогда будут любимые и любящие, зачатые с любовью, в радости дети, и когда они появятся, все будут о нем заботиться. Все будут радоваться своему родному, близкому, хорошенькому чаду.
Самая главная радость достается матери и отцу, когда они сумеют воспитать правдивых, трезвых, трудолюбивых, способных принести покаяние, физически, душевно и духовно здоровых людей. Такие люди очень нужны нам сегодня. Но для этого надо знать, что есть путь духовного падения, который приводит к человекоубивающей технологии, к закату цивилизации. А есть путь духовного воскресения, который надо тоже знать. Он среди всех народов, религий, во все времена всегда был одинаковым. Это правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, просветление, отречение, причастие, воскрешение души, воскресение духа, преодоление и преображение. На протяжение этого пути человек возвращается к образу и подобию Бога в самом себе. И тогда уже этот путь духовного воскресения приводит к человековосстанавливающей технологии. Вот тогда можно восстановить Россию такой, какой она была в свои лучшие времена.
Если же все будет продолжаться так, как теперь, то скоро разорвется Земля, озера будут вспыхивать, газы будут разрушаться, все будет погибать — а люди все равно будут заниматься человекоубивающей технологией. Хаос — это холодный, подлый, зависимый мир, который вовлекает людей в зависимости от лжи, обмана, осуждения, агрессии, зависти, клеветы. У хаоса есть демоны и прочие негативные силы, которые питает сам человек. Хаос дает человеку методы обмана, устрашения, угроз, и человек, поддавшись этим искушениям их, питает криминальные, негативные структуры.
Но есть и другой путь, от Бога. Это путь духовного воскресения, человекосохраняющая, сберегающая технология, жизнь вечная. Бог говорит: «Будет жить тысячи лет род человеческий, если он будет соблюдать эти законы: правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, то есть будет идти по пути, который ведет к человекосохраняющим, к вечным технологиям».
На новый жизненный путь я встал в 1971 году, с тех пор как сам вышел из плена зависимости. В 71 году у меня родился второй сын, Сережа, и словно что-то вспыхнуло во мне. Думаю: «Что же это получается? Сын родился, друзья пришли, все пропили, грязи наносили и ушли. Так не должно быть». И вот с тех пор, со второго августа 1971 года я стал выходить из плена этих зависимостей. А зависимостей было много во мне: я курил, пил, брал чужое. Во мне было очень много негативного. Но я стал отходить от него. Лишь в 1971 году я признал, что жил неверно, в 1976 году я уже освободился от этих зависимостей.
Только после того, 1976 года, пришло ко мне понимание, что так, как мы живем, жить нельзя. Надо жить обязательно большой семьей, чтобы в этой семье были духовные цели и ценности. С тех пор я пытаюсь сложить такую семью — объединить людей по духовно-душевному содержанию. Идею о восстановлении России, экологических поселений и общин, внутреннего мира человека без помощи духовно здоровой власти трудно осуществить. Бог помогает всем, но эта работа сложна. В 1992 году появилась возможность построить хороший поселок — восстановить то, чем жили наши деды, прадеды — крестьянский двор, корень духовности. Мы пришли на совершенно пустое место, где ничего не было. Построили хозяйство, наладили водоснабжение, электроснабжение.
Когда я освободился от всех зависимостей, то начал помогать другим. Я тоже был зависим, признал это и избавился от этого. Теперь знаю путь, по которому можно выйти из любой зависимости. И знаю профилактику всех зависимостей. Меня никто не слушает, потому что власти говорят: «Нам легче управлять стадом, которое идет по пути духовного падения к самоуничтожению». А другие страны, которые настроились на то, что у нас есть природные ресурсы, не нуждаются в наших людях, им нужны ресурсы — это политика хаоса.
Хаос пытается уничтожить Россию — святую страну, а каким силам тьмы нужны святые, праведники, правдивые, трезвые люди, способные раскаяться и принести покаяние? Вот с этим я столкнулся. Поэтому сегодня мы пытаемся обратиться к высшему эшелону власти, то есть к президенту с его командой, чтоб они услышали меня. Чтоб они признали, что есть сегодня путь духовного падения, по которому идут многие люди.
Надо остановиться, задуматься, туда ли мы бежим, продавая свои души, продавая свои тела, продавая ценности наших дедов и прадедов, меняя их на подачки: на квартиры, на машины? Туда ли мы бежим, если мы продаем наших детей, внуков, правнуков, грабим их, вырубаем леса, расходуем газ и нефть миллиардами кубометров? Я считаю, что надо изменить эту ситуацию.
Многие люди — с тройным сознанием: думают одно, говорят другое, делают третье тайно, чтобы нас всех разъединить, чтобы нас всех перессорить, разъединить. Если сегодня президент озвучивает: «19 литров спирта приходится на каждого ребенка, на каждого жителя России», — это страшно. Зачем? Ведь есть люди, которые вышли из этой зависимости без медицины, и они помогают другим. Больше двух тысяч людей прошло через наше поселение «Доброта», где мы создали условия для реабилитации бывших наркоманов и алкоголиков — все же многие остановились, многие хотя бы видели, что есть путь духовного возрождения.
Когда бывший президент заявлял о демографическом кризисе и сразу же усугубил этот демографический кризис, то есть разрешил рожать всем, кому попало, с измененным состоянием сознания — это страшно. Решение демографического кризиса — сначала восстанавливать крестьянские общины или просто большие семьи. В них надо поощрять здоровье супругов, отказ от алкоголя и табака. Пусть такие люди рожают хоть по 15, 20, 30 детей! Необходимо поощрять их труд, не брать с них налоги. Главное, чтоб они были подготовлены в свадебном чине, венчались на престол жизни. Например, если я купил машину, я должен иметь на нее права. Я должен знать ее, уметь хорошо ее водить. Существуют определенные правила вождения транспорта: нельзя садиться за руль в нетрезвом состоянии, правила везде написаны, я не должен их нарушать. Когда люди женятся, они тоже должны соблюдать некие правила. Они должны быть подготовлены, их должны ознакомить с обязанностями, показать им фильмы, поясняющие, как нам решить самый главный, демографический, кризис — кризис духовного и генетического вырождения нации. Необходимо вернуть чистоту в отношения между мужем и женой.
В городе не может быть чистоты, когда молодежь ведет такой образ жизни: с пивом, с громкой музыкой, разрушающей психику. И всего этого нельзя просто отобрать у молодежи. Ведь есть указ президента о том, что нельзя пить пиво в общественных местах, но от этот указ никто не соблюдает. Надо просто подготавливать мальчика и девочку к супружеской жизни так, чтобы они не нуждались ни в каких допингах.
Государство объявляет: «Детородный возраст с 16-ти лет и до 50 лет». Государство может помогать молодым в приобретении квартиры, вещей, машины, предоставлении рабочих мест. С этой семьей заключен договор. Но если государство увидело, что эта семья пьянствует, курит, безобразно относится к своему будущему, эта семья должна получить предупреждение. Если оно не действует, все льготные блага забираются и передаются другой семье, которая подготовлена в свадебном чине — хочет вести здоровый образ жизни. А эти несостоявшиеся родители получают условное наказание: им дают время, чтобы они могли исправиться. Они должны уехать в места, где будут находиться специальные социальные поселения, где они могли бы проявить себя с хорошей стороны вдали от табака, алкоголя, наркотиков, чтобы у них была свобода выбора. Если они выбирают путь духовного падения и никто не может их остановить, пусть они идут по этому пути. Тогда они автоматически отказываются претендовать на хорошее рабочее место, на обеспеченную старость. Можно привести много таких примеров и поставить ограничители, чтобы это было понятно.
Сегодня Россия имеет статус правового государства. Если молодые люди нарушают закон развития живого во Вселенной, если они заранее портят свое будущее алкоголем и табаком, они должны быть ограничены в правах до тех пор, пока они не исправятся. Они могут отказаться от своих порочных зависимостей: для этого у нас сегодня есть знания. Если они идут по пути духовного падения, то хотят они того или нет, они заранее гробят своего ребенка. Но им можно остановиться, если того будет требовать государственная политика. Они смогут узнать путь духовного воскресения, пройти его, и тогда уже им откроются знания человекосохраняющей технологии. Род человеческий будет жить в тысячном колене. Но для этого необходимо, чтобы у государства была идея восстановления России, внутреннего мира человека, среды обитания, восстановление большой семьи по духовно-душевному или по родственному содержанию.
Какие ценности важнее? Если у одного ценности — табак и алкоголь, он идет по пути духовного падения — это его выбор и человек за него отвечает. Но есть ценности духовные, и если мы восстановим экологические поселения на природе, то мы поможем человеку уподобиться образу Божьему, если есть у него желание. Если нет у него желания, пусть идет он по пути духовного падения — это его право. Но тогда мы должны более терпеливо относиться к нему как к человеку с измененным состоянием сознания. Осознание меняется под воздействием алкоголя, потом нормальное психическое состояние возвращается, но последствием этого являются заболевания, психические болезни, которые передаются по наследству. Наследуется кровь, нервная система, желудочно-кишечный тракт — наследуется все. Отец передает наследие в своем семени, и мать, как почва, добавляет свою долю к этому наследию, когда семя развивается у нее в утробе. Однако, развитие ребенка учитывается государственными людьми только частично.
Та часть населения, которая идет по пути духовного падения, защищает свои табачные фабрики, алкогольные акцизы, сексуальное партнерство, громкие мелодии, порнографическое видео и прочие явления, разрушающие нормальное состояние сознания человека. Эти вещи создают совершенно другой мир. Он не нужен нормальному психическому состоянию. Он только разрушает и развращает. Это надо знать на пороге третьего тысячелетия. Мы уже узнали путь духовного падения, знаем, куда ведет этот путь. Значит, надо формировать новое мировоззрение, все новое есть хорошо забытое старое. Сегодня мы начинаем складывать кирпичики новой цивилизации, в которой будет хорошо жить и нашим детям, и нашим внукам, и нашим правнукам. Может быть, мы еще погреемся у того огонька, который разведут наши подготовленные в свадебном чине, венчанные на престол жизни батюшки и матушки, жених и невеста, муж и жена. Со временем, мы будем любоваться тем, что мы сделали.
В чем выражается взаимопонимание в первую очередь? В полной трезвости. Необходимо предложить президенту и его команде давать обет трезвости, когда они приходят к власти — никаких спиртных, никаких изменяющих правильное состояние сознания и одурманивающих веществ. Восстановить Россию можно единственным путем — если мы найдем путь духовного воскресения, пройдем этот путь правдолюбия, трезвости, трудолюбия, раскаяния покаяния, просветления, отречения, причастия, воскрешения души, воскресения духа, преодоления и преображения, преобразимся — только тогда мы можем восстанавливать внутренний мир человека, среду обитания человека, готовить детей в свадебном чине, венчать на престол жизни и начинать восстанавливать среду обитания и всю Россию-матушку.
Мы пытались создать, вырастить сверхчеловека, то есть наделить обыкновенного человека качествами Бога. Во все времена люди пытались поставить кого-то над людьми: царя, аристократа, эсэсовца, коммуниста, теперь клона. Клонированный человек будет сродни роботу. Человеческая попытка создать человека, наделив его этими божественными дарами, невозможна. Надо вместо этого вернуть то, что утеряно в человеке — образ и подобие Божье в каждом. А над людьми всегда должен стоять закон развития живого во Вселенной. Законы должны стоять над человеком не угнетающие, не разрушающие, а восстанавливающие.
Для восстановления внутреннего мира человека надо восстановить его среду обитания, надо с заботой, вниманием относиться к семье, как относятся к ней пчелы. Сегодня человек ставит перед собой непосильную задачу — уйти от Бога. Мы хотим вырастить такого человека в колбе или на ферме, наделить его некими качествами, будем знать, что создал человека не Бог, а какой-то взрыв, человек прошел ступеньки от обезьяны до разума — это есть уже человеческое мудрствование. Человек пытается установить этот мир без Бога, разрушая тот мир, в котором присутствует Бог. Среду присутствия Бога разрушают и начинают туда искусственно вкладывать сверхчеловека. И в результате получаются дети, не воспитанные в любви Божьей, не воспитанные продолжателем рода человеческого, семенем рода человека.
Есть такие ячейки общества, которые все берут от государства и это все вкладывают в свою корпорацию, концерн. Они берут от государства, от общества, от единого человечества ценности, которые принадлежат всем людям, и выстраивают свой мирок.
Такие мирки, княжества, страны, в которых нет вечных ценностей, которые заменили Бога своими человеческими ценностями, разрушались.
Сегодня уже третье тысячелетие, и надо осмыслить все эти процессы и прийти к выводу, что идея Бога — самая действующая, действительная идея на Земном шаре. Сколько бы ни существовало человечество, если оно уходит от идеи Бога, оно создает своего сверхчеловека в виде фашиста, коммуниста, олигарха, миллиардера, который может позволить себе все. А Господь говорил: «Все тебе позволительно, но не все тебе полезно», так что сегодня надо ограничить с именем Бога власть этих людей над материальными ценностями, которые даны всем. Человек может иметь больше всех, но должен брать на себя и ответственность за тех людей, у которых он это отнимает. Если он забирает из недр Земли природные богатства, вырубает наши леса, достает алмазы и золото, он должен делиться с теми людьми, у которых этого нет. Не давать людям подачки, а создавать среду обитания, где бы человек жил в общине, которая не даст ему возможности распорядиться дурно своим наследием, своим здоровьем.
Каждый человек выходит из маленького семени, каждый находится в утробе матери. Каждый проходит путь рождения тела. И каждый волен развить или не развить в себе бессмертную душу. Не может маленькая девочка в сегодняшних условиях достойно, качественно продолжить себя, это возможно лишь в общине — в большой семье, состоящей из нескольких семей, где будет присутствовать Бог с вечными ценностями, где над нами будут стоять законы развития живого во Вселенной. Мы разрушили среду обитания, то есть ее разрушили эти сверхлюди, которым мы делегировали свои права. Мы им отдали права, а обязанности они не взяли.
И чтобы восстановить Россию, надо пересмотреть наше мировоззрение. Государство должно регистрировать человека еще тогда, когда произошло зачатие, еще в утробе матери и налагать всю ответственность на родителей. Необходимо пересмотреть кодекс законов о семье, внутрисемейных отношениях. Любая страна, где происходят эти кризисы — духовный, демографический, криминальный, финансовый, экономический и прочие социально-негативные явления, должна пересмотреть свое отношение к человеку как к причине этих кризисов. И человек сам должен исправлять эти кризисы.
Самый главный кризис — духовный. Тот, кому мы делегировали свои права, президент России, должны защитить наших детей, наших внуков. Сегодня нужно регистрировать лишь тех, кто зачат в любви. А если зачатие происходит в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, рождаются дети с синдромом Дауна, больные, инвалиды, гиперактивные — это уже беда. Если мы делегировали свои права человеку, он должен решать эти проблемы. Как решать? Надо обязательно восстановить Духовное Сословие и дать ему всю полноту власти.
Духовное Сословие — это люди, способные полностью управлять собой:
1) управлять своим телом со всеми его потребностями, вожделениями, нуждами,
2) управлять своими чувствами и желаниями вплоть до полного освобождения от всех негативных страстей — гнева, страха, жадности, обид, гордыни, тщеславия, печали, малодушия и т.д.
3) управлять своими мыслями — не допускать в свое сознание никаких негативных мыслей вообще.
Только такие люди, полностью управляющие собой в результате долгого и целостного духовного обучения, имеют право управлять другими людьми и страной в целом, ее политикой, экономикой, наукой, армией, образованием.
Пока человек молодой, он мало смыслит в жизни, а значит, он обязательно должен быть закреплен за кем-то, над ним должен быть наставник. Кто? — дядя, отец, дедушка — это должно быть регламентировано законом. Сегодня молодежь заброшена, она ищет замену тому, чего не получают от нас. Это любовь, забота, внимание, понимание. Нам нужно учить их быть честными, порядочными, правдивыми, трезвыми, трудолюбивыми, но мы об этом забыли, свои обязанности не выполняем. Мы делегируем свои права другому человеку, государственной системе и привыкаем к тому, что они не выполняют свои обязанности.
Самая главная опасность — в вырождении самого народа. Народ вырождается, признаки этого сегодня налицо. 120 тысяч выброшенных детей, 19 литров алкоголя на душу населения в год, очень много больных детей: из десяти девять с патологией. Налицо симптомы большой, страшной болезни. Эта болезнь — вырождение, люмпенизация, деградация, умственная неполноценность. А для того чтобы это устранить, мы предлагаем президенту признавать ребенка гражданином России еще в утробе матери, чтобы на него распространялся кодекс о семье, о внутрисемейных отношениях. Во время беременности за образом жизни будущей матери должен наблюдать кто-то, чтобы она не употребляла алкоголь, не предавалась разврату, не получила травм. А иначе многие женщины делают аборты — убивают своих будущих детей. Должна быть государственная программа по вопросам демографии, все мужчины и женщины должны об этом знать. Не ребенок должен страдать, а люди, которые нарушили закон развития живого во Вселенной. Как только переступили через закон, начинают убивать детей, делать аборты. Абортированный плод превращают в лекарства, используют для выращивания органов — это преступление. И чтобы наша нация не вырождалась, надо пересмотреть законы о внутрисемейных отношениях.
Сначала необходимо подготовить общественное сознание, общественное мнение. Государство будет принимать человека, считать его гражданином, когда он стукнет ножкой в утробе матери. Когда врач признает, что уже произошло внутриутробное зачатие — тогда ребенок уже признается гражданином, и закон защищает его от резких ударов, от пьяной среды обитания — это сегодня нужный закон, чтобы остановить деградацию, Должна рожать чистая, честная, порядочная, обязательная, правдивая, трезвая, трудолюбивая, способная раскаяться и принести покаяние женщина.
Сегодня к рождению ребенка относятся не так ответственно, как оно того требует. «Моя матка, хочу — рожу», — так зачастую думает современная женщина. Это неправильно. Рожает семья, большая семья, и все принимают участие в этом. А мать непосредственно вынашивает плод в окружении мудрых, правдивых, трезвых, трудолюбивых, способных раскаяться и принести покаяние, то есть признавать свои ошибки и исправлять их, людей, которые помогут ей вырастить достойного гражданина. То есть наш глава, выбранный президент, и семья заключают между собой договор. Подобный договор существовал во все времена. Семья заинтересована в качественном продолжении себя, в том, чтобы все граждане были здоровые, сильные, правдивые, трезвые, трудолюбивые.
Главнее всего главного — качество людей, которые останутся после нас. Те, кто заинтересован в том, чтобы овладеть Божьими дарами, врученными другим людям, не способны возлюбить ближнего своего, не способны возлюбить Господа. Они могут лишь возлюбить имущество ближнего и убрать самого ближнего в сторону.
Священный Синод должен охранять душу человека, душу Божью — это их работа. Для этого есть обычаи, традиции, в этом состоит суть религиозности. Религия — это воссоединение души с Богом. И как только душа появилась в теле, ее должны постоянно охранять, проводить для этого специальные ритуалы. Они должны быть направлены на сохранение души в теле.
Сегодня девочка, невеста, жена, сестра, тетя, племянница, бабушка уходят от нас и создают свой имидж. Нет доброй матушки, доброй сестреночки. Доброе — это то, ради чего нам стоит жить, стоит защищать Родину свою, стоит работать, свою семью воспитывать, потому что это заложено у нас в генах, заложено в нейронах головного мозга, заложено в душе. Надо исправить наше измененное состояние сознания. В чем заключается его исправление? «Будьте двуедины», — Господь нас благословил. И девочка должна быть подготовлена в свадебном чине, так же как и мальчик. Он должен быть князь, как раньше говорили, она — княгиня. Он должен быть царь, она — царица. Двуедина плоть. Он подчиняется Богу, вечным ценностям, принимает, как наследник, вечные ценности от отцов, дедов, прадедов своих и передает дальше своим сыновьям, своим внукам, своим правнукам — и они двуединая плоть. А сегодня девочки вышли из-под контроля мужа. Они не хотят, чтобы их контролировали, и берут себе в мужья такого, от кого не будут зависеть.
Если мой сын женится на девочке, которая имела много сексуальных партнеров, мое семя не продолжится в этой почве, потому что в этой девушке заложены чужие дурные характеры. Внутренний мир девочки так устроен, что она чиста, честна, верна перед Богом и перед мужем. И тогда, конечно, она — матушка, любящая, любимая нами всеми. А если она уже засорила свою почву, она должна проходить специальное очищение. В древних духовных культурах есть знания о том, как это надо делать.
Если освободишь человека от наркомании, он не знает, как дальше жить. Он привык жить с наркотиком, с алкоголем, с прелюбодеянием, с дурным характером. Освободи его от одной зависимости — другие сразу восстают.
Готовить ребенка к качественному продолжению духа своего рода, крови своего рода, образа своего рода — это самое главное, что в человеке есть. Душа дается человеку для роста или для излечения. Тогда у человека не теряется стержень его жизни, или вектор, который проходит через тысячелетия. У него есть смысл, цели, определенные задачи, и он проходит все роли: семя, плод в утробе, младенец, мальчик или девочка, когда родится. Если изменяется его состояние сознания, тогда мальчик хочет быть девочкой, девочка — мальчиком, это сегодня признаки деградации, вырождения. А потом, дальше — жених и невеста. Если они подготовлены в свадебном чине, если правильно прошли все эти ступеньки, то тогда они уже становятся женихом и невестой. Они должны знать все правила, законы развития живого во Вселенной, законы Бога, потому что в душе это все записано. Все процессы они проходят правильно и передают все накопленное, есть примерно 14 ролей мужчины, 14 ролей женщины — человек их проходит в этой жизни. Он помнит себя в утробе матери, но эта память закрывается у него алкоголем, табаком и прочими вредными веществами. А когда он освобождается от всех зависимостей, у него открывается память, он вспоминает, как должно быть правильно устроено все в его жизни и как сегодня есть на самом деле. И исправить свое искривленное сознание он пытается в течение своей жизни.
Люди уходят в монашество, в затворничество, потому что человек признает в каком-то возрасте, что у него что-то не то случается с организмом, на него нападают зависимости. Он осознает это и решает уйти в пустыню или в лес пожить, принять монашество — и начинает искать пути на небеса. И когда он находит путь в духовные миры, к Богу, тогда к нему возвращаются душа, рассудительность, разум, свет, святость. Тогда он начинает слышать слово Бога. А люди, у которых измененное состояние сознания, говорят: «Это у него галлюцинации». Такого состояния сознания достигали многие подвижники. Состояние такое есть, оно существует, и достигали его наши отцы и деды, прадеды, люди монашествущие, пустынножители. Но существующие сегодня на Земном шаре священнослужители, представители многочисленных конфессий и религий не открывают нам этого.
Сначала человек идет по пути духовного падения, потом ищет путь духовного воскресения, почему уходят в монашество, в затворники. Только надо направленно идти к этому состоянию, знать, что человек может выходить из плена этих зависимостей медленно-медленно (для этого понадобится 10, 15, 20 лет). Когда он пройдет путь духовного воскресения, он освобождается, то есть выходит из плена этих зависимостей. Потом, когда он уже преобразился, то есть вернулся в образ и подобие Бога, тогда исправляется его искривленное состояние сознания. Он даже может переходить в особые состояния сознания, то есть может видеть духовным зрением, слышать духовным слухом и делиться этим знанием с людьми. Он видит свет, святость, славу Божью, он слышит живое слово Бога, он чувствует Его живую благодать милосердия и великодушия — все это он накапливает и передает людям. «Берите, возьмите, мне от вас ничего не надо», — говорит он окружающим.
Чтобы восстановить Россию, необходимо выработать взаимное понимание народа и президента. В чем оно выражается? В трезвости. Внизу люди пьющие — пусть они пьют. Но если за рулем огромной государственной машины человек выпил и упал с моста — это беда. Первое, что нужно — дать обет трезвости всему нашему правлению. Патриарх со Священным Синодом так же не должны ни грамма пить спиртного.
Россия сегодня на самом деле вовсе не является правовым государством, поскольку в правовом государстве жестко соблюдается принцип разделения властей на:
1. Законодательную (госдума и местные думы)
2. Исполнительную (Совет министров, силовые министерства)
3. Судебную (от Конституционного суда до райсуда)
А в сегодняшней России судебная власть полностью подчинена исполнительной, это признак тоталитарного общества. Пример — суд над Ходорковским. Сегодня президент и премьер-министр могут кого угодно осудить и покарать без всяких доказательств вины. Такое общество является диктатурой.
Я прошу президента, чтобы он дал мне возможность жить без этих всех отупляющих веществ, а для этого ему самому надо знать о них правду.
Критерии отбора во власть: правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, то есть признание своих ошибок и исправление своих ошибок.
Духовная власть во главе с духовенством вообще не должны пить ни грамма, не должны курить. А священник должен знать путь духовного воскресения: те же самые правдолюбие, трезвость, трудолюбие, раскаяние, покаяние, просветление, отречение, причастие, воскрешение души, воскресение духа, преодоление, преображение. Вот куда должен вести священнослужитель. Это должно происходить без спиртного, без наркотиков, без прелюбодейства. Только тогда, конечно, мы восстановим Россию, восстановим те ценности, которые были у дедов, прадедов наших. Восстановим, спасем мир, который раньше был Божий мир. «Мир» — сообщество человеческих тел, человеческих душ, человеческого духа. Все это полноценность, полная цена — человек духовно зрелый, душевно живой, телесно здоровый.
Общество нужно составить именно из таких людей, и такие люди должны управлять идущими по пути падения. Падшим людям надо объяснять простую истину: есть человекосберегающий образ жизни и к нему ведет путь духовного воскресения. А есть человекоубивающий образ жизни, и к нему ведет путь духовного падения. Вот все, что надо знать. И это обязательно надо понимать президенту с его командой, с его институтом президентства, правительству, государственной думе. Надо знать простой ответ на этот главнейший вопрос — что главное в стране, где они живут, будет страна погибать или возрождаться.
Главные ценности — это духовные ценности. «Дух первичен», — говорили древние. Главные ценности — это человек, его права, его обязанности.
Главные законы — законы Бога, законы развития живого во Вселенной — это должны знать люди, представляющие светскую власть, то есть президент. О душевных и о духовных законах должны знать патриарх, священнослужители, Священный Синод должен правильно выполнять свою работу. А мы, живущие внизу социальной лестницы, должны научиться их слышать и слушать. Если мы не понимаем многих вещей, то наши начальники (а любая власть, говорят, от Бога) должны быть нам примером, образцом для подражания. А если сегодня наш начальник не является образцом для подражания моим детям, внукам, тогда появляется сомнение, от кого власть — от Бога ли?
И духовная власть во главе с патриархом должна четко определиться в этих ценностях. Они охраняют вечные ценности, ценности дедов, прадедов, ценности России-матери, которые сохраняли, передавали по наследству. Они должны эти ценности оберегать, преумножать, сохранять и передавать по наследию нам. Это называется большой работой. К этой большой работе сегодня нам надо готовиться для того, чтобы нам восстановить Россию.
Капитализм умер
Кризис показал, что сейчас на наших глазах рушится мировая капиталистическая система. Мыслители развитых стран сегодня открыто признают, что не знают, как выбраться из кризиса. И это лишь потому, что у них нет того знания, которое существует в России.
А все знания можно обозначить одним словом — «мера».
Только в России люди пока еще несут свой крест во спасение. И только в России может восстановиться самодостаточная, целостная Личность. Только в России был опыт старцев — особых духовных наставников, которые прошли сами весь духовный путь возрождения человека от уровня животного до уровня Ангелов.
В свое время Лев Николаевич Толстой, гениальный человек, пытался приблизиться к простолюдинам и построить какую-то систему равных отношений между людьми. Он заявил о том, что порочные люди сближаются быстро, и это мощная сила. Это сила, с которой он не способен был справиться. Из созданной им литературы видно, что справиться он пытался, но ушел от этой силы побежденным.
Сегодня, когда прошло столько лет, можно подводить некоторые итоги и проанализировать, что же случилось за это время. Больше или меньше стало порочных людей? И вообще, кто такие эти порочные люди?
Есть на земном шаре одна категория людей, которые живут по законам. Соблюдают Божьи Законы, соблюдают Закон Развития Живого во Вселенной, соблюдают законы и уставы внутрисемейных отношений и стараются жить по всем этим законам. Это благородные, благочестивые люди. Такой человек разобрался в своем внутреннем мире, он принял лучшее наследие от всех своих дедов и прадедов. И дальше уже он пытается внедрить то, что он постиг — то есть соблюдение этих законов — в своем селе, в своем поселке, в своей стране.
И есть другая категория людей. Это порочные люди — те, кто живут «по понятиям». Они не понимают никакого закона и не исполняют никакого закона, потому что не слышат его, не знают его, не понимают его пользы для самих же себя. И живут так, как умеют жить. Они беззаконники. Над ними не стоит закон.
Этих порочных людей сегодня становится очень много не только в России-матушке, но и на всем земном шаре. Их сегодня называют «потребители». Они создают схемы ухода от налогов, финансовые пирамиды, акционерные и биржевые системы. Они привыкли работать так, чтобы все усилия своей природы, своего внутреннего мира прилагать для того, чтобы строить эти свои конструкции, концерны, корпорации не в интересах детей и внуков наших, как это строит благочестивое сословие, а исключительно в личных и сиюминутных интересах.
Благочестивый человек понимал, что у него будут дети, внуки и их кто-то должен кормить. Он заботился обо всех людях, о простолюдинах. И он способен был брать под контроль порочных людей и управлять ими.
Сегодня этого нет. Порочные люди, которые подменили собой благородное и благочестивое сословия, неспособны контролировать других порочных людей. Это порочный круг, которым управляет порочная воля. И порочная воля создает сегодня глобальные сети бизнеса, глобализацию всей сегодняшней экономики для того, чтобы порочным людям легче было сегодня жить. А порочные люди — это люди третьего тысячелетия, миллиардеры, которые стали «сверхчеловеками» и могут позволить себе все. Как говорится, «дуракам закон не писан», и точно так же порочным людям. Они, имея много денег, добытых нечестным путем, могут нанять кучу адвокатов, или даже создать свое министерство юстиции, основанное на «понятиях», и подменять Законы Развития Живого во вселенной своим беззаконием.
Такие люди, живущие «по понятиям» не соблюдают даже закон правильного зачатия, правильного вынашивания, рождения, воспитания собственных детей, их подготовку в свадебном чине к будущей супружеской жизни и родительству, венчания на престол жизни, законы верности супружества.
Все это они нарушают, подменяя сексуальным партнерством, выращиванием в перинатальных центрах даже двухсотграммового плода, прикрываясь законом о правах человека. А зачем? Полезно ли это обществу? Человек «имеет право» тогда, когда он имеет и обязанности. А если в общество будут поставляться ущербные, порочные люди, духовно больные духовные инвалиды, духовно омертвевшие люди, и, следовательно, телесно больные, кто будет содержать это общество? Не для этого ли и придумываются различные финансовые пирамиды, которые в итоге превращаются в мыльные пузыри?
А можно ли остановить порочных людей? Конечно, можно.
Но для этого надо вернуться обратно к Божьим заповедям и Закону развития живого — к законам, как правильно зачинать, вынашивать, рожать, воспитывать, готовить в свадебном чине, венчать на престол жизни. Да и закон супружеской верности сегодня никто не отменял. Это просто порочные люди подменили его своими «понятиями», а этот закон как был тысячу лет назад, так и остался.
Можно сравнить процессы, которые происходят в природе, с процессами в человеческом обществе. Если сегодня уничтожить таких животных, как львы или тигры, которые созданы природой для регуляции численности всех остальных животных, то у этих животных, контролируемых львами и тиграми, сразу начнутся заболевания, затем моры, потому что не будет той регулировки, которую можно назвать Божественной.
Понимание мира дается только тому, кто к этому стремится. И если в бесконечных просторах биосферы и ноосферы хранятся все знания мира, то человек, который стремится к правильному миропониманию, может получать оттуда все жизненно необходимые знания, которые будут использованы во всеобщее благо.
Почему возникает духовный кризис? Потому что некому контролировать процессы рода, общества, духовной жизни. Благородное, благочестивое сословие выбили, вместо них сегодня встали простолюдины, которые заняли их место. А древние люди говорили, что из хама пан не получится. «Из худого семени не будет доброго племени».
Древние наши были мудрыми, они понимали, что настанет такой момент, когда порочные люди заимеют много власти при помощи одурманивающих, отупляющих веществ. Наркотики, между прочим, были всегда, но мудрые люди их сами никогда не употребляли и другим не советовали, и контролировали, чтобы этого не было.
Кирпичиками новой цивилизации являются духовно-экологические поселения.
Для того чтобы сегодня восстановить Россию-матушку, желательно, чтобы хотя бы половина населения жила своими хозяйствами в сельской местности и туда уже возвращать вечные духовно-нравственные ценности. Обратно начинать воспитывать из мальчика батюшку-отца-хозяина, то есть благочестивого, благородного человека, великодушного и милосердного.
Девочку нужно снова воспитывать не как бизнес-леди, а как продолжательницу рода человеческого, матушку-жену-хозяюшку, качественно продолжающую род человеческий. То есть девушка выходит замуж девственницей и только тогда она может вернуть честь рода, кровь рода, образ рода, дух рода. Все это должны возвращать обратно благочестивые люди.
Сегодня Россия лишилась старчества. Духовенство перешло сегодня в новое качество при порочных людях. Их возглавляет новое министерство духовных отношений. Это не есть монашество. Монахи — люди-затворники, они уходили из общества, жертвовали собой и пробивали непроходимые пути в душе своей на небеса и тогда уже выполняли волю небес, выполняли законы небес. Получали оттуда рецепт спасения, приносили его с собой и передавали этот рецепт благочестивому сословию. И согласно этим рецептам или даже готовым лекарствам, которые приносило монашество, пытались исправить ситуацию, которая складывается, в каком-то отдельном поселке, в губернии, в стране.
Эти знания есть. Может быть, они являются тайными, может быть, теми знаниями, которые доступны не каждому человеку.
Как относятся порочные люди к этим знаниям, это уже другой вопрос. Конечно, они не способны сразу признать свою порочность. Люди, которые живут «по понятиям» — так и живут. С ними невозможно бороться, пытаться их уничтожать. Не надо питать зло. А чем мы обычно питаем зло? Алкоголем, наркотиками, табаком, сребролюбием, прелюбодеянием. Это питание для слабых. Питание порочных людей. Питание же благородных людей совершенно другое. Это соблюдение Закона развития живого, законов Бога.
Если мы нарушили эти законы, то мы и виноваты — мы ведь нарушили и сами получаем последствия. А виним почему-то детей.
У всех живых организмов в их семени заложена их жизненная программа — как себя вести. Все живые организмы выходят из места, которое можно назвать «телом жизни». Из «тела жизни» выходит плод, в которого уже заложен заранее смысл жизни, цель жизни.
Может ли организм нарушить свою жизненную программу? Если дерево поливать кислотой, конечно, оно погибнет.
Но чтобы в живой организм заложить программу, уничтожающую сам этот организм, нужна агрессивная среда. И сегодня мы видим, что царь природы, человек, разрушает свою главную жизненную программу. Сначала, например, женщина в «тело жизни» закладывает программу «несколько самцов». Последствия — вырождение ее детей.
Если человек отвергает Божественное, он насаждает на Земле свое, человеческое. Это и есть первая причина любого кризиса.
В 1880 году Ницше заявил: «Бог умер». Этим в сознание и подсознание людей была заложена разрушительная программа огромной силы. И то, что происходит сегодня — это последствия такой разрушительной программы. Если человек считает, что Бога нет, он становится распущенным, не признает над собой ничего святого.
Если человек живет в Боге, для него женщина — не просто сексуальный партнер, это любимая жена, сестра, подруга. А для человека, отпавшего от Бога — лишь партнер. Человек, отошедший от Бога, порождает причины всех кризисов. А человек, возвратившийся к Богу, может преодолеть любой кризис. Человек нарушил свою жизненную программу и в результате отравил 80% почвы, воды, атмосферы — разрушил свою среду обитания.
Выход из такого положения — восстанавливать среду обитания вначале хотя бы как небольшие острова экологически здоровой и духовно здоровой среды. И в этой здоровой среде обитания становится понятно, что капитализм умер, все формы жизни, порожденные капитализмом, доказали на сегодня свою неустойчивость. И надо признать, что на сегодня только в экологической общине как здоровой среде обитания, возможна демократия, возможно решение негативных демографических тенденций, только в такой среде можно на 90% освободить людей от влияния криминальных тенденций.
Сегодня мы предлагаем новый способ жизни на Земле — самодостаточную модель — Духовно-экологическое поселение «Доброта», в котором люди будут способны сами себя прокормить, обеспечить, защитить, а главное качественно продолжить себя, воспитав из мальчика Батюшку-отца-хозяина, из девочки Матушку-жену-хозяйку, сохраняющих и качественно продолжающих род человеский.
Обращение
Президенту России
Предисловие
Каждое столетие и каждое тысячелетие нуждается в своем идеале человека. В XIX веке в России эталоном был аристократ — правящее сословие общества. Эти люди отличались благородством души. После революции 1917 года пришедшие к власти коммунисты стали считать аристократов обычными капиталистами и практически уничтожили элиту общества XIX века. Постепенно, с развитием научно-технического прогресса люди все больше и больше стали приобретать качества человека-приспособленца. Это стало нормой, эталоном человеческой сущности. Наступил новый, XXI век, III тысячелетие, и многим людям уже понятно, что дальше невозможно воспитывать, воспроизводить и приводить к власти над разными сферами жизни типичного человека XX столетия — человека-потребителя, отравляющего природу, разграбляющего Землю-Мать, движимого эгоизмом и стяжательством, заряженного агрессией и готовностью к насилию над окружающими людьми и окружающими странами.
Черты нового человека
Во-первых, он уже понимает, что Земля — это не мертвый космический шар, а живой организм, живое и разумное существо. И понимает, что быть хозяином — значит подчинить себя и свои интересы Земле-Матери, а не пытаться подчинить ее себе и своим интересам.
Во-вторых, он уже не нуждается в кумирах и вождях, потому что осознал: управляющая им сила скрыта в его собственном сознании, в его душе, совести и разуме. Он обнаружил присутствие Бога в себе и потому стал духовным наставником сам себе.
В-третьих, он относится благожелательно, как добродушный отец, ко всем людям независимо от их вероисповедания, расы, национальности, политических взглядов. И понимает, что он — носитель семени рода человеческого. То есть хранитель генофонда, нуждающегося в сбережении от многих видов порчи (алкоголизм, наркомания, венерические болезни и т.д.).
Если эти его личные качества выразить одной фразой, он Батюшка-Отец-Хозяин, оберегающий наследие Божье, т.е. нашу Мать-Землю со всеми ее стихиями, растениями, животными, почвой, атмосферой, водоемами.
Что значит слово «Батюшка»?
Батюшка — это духовный наставник внутреннего мира человека. Он понимает, что Господь одарил его полнотой совершенства, которое находится в его внутреннем мире. И как хороший наследник духа рода, духовных ценностей прошлого, оберегающий это наследие в сегодняшнем дне, он готовит наследника и себе, чтобы передать духовные качества в будущее.
Когда человек утвердился как духовный наставник своего внутреннего мира, тогда он может быть и духовным наставником во внешнем мире — для окружающих людей, родственников или близких по духовному складу. Формирование таких семей-общин во главе с духовно опытным наставником — один из путей преодоления кризисов в России.
Такой человек понимает, что укрепление и оздоровление духовного корня нации — это высшее служение человека.
Кто же такой «отец»?
Отец — это носитель семени рода человеческого, т.е. всего лучшего в генофонде людей. Он понимает, как сохранить этот лучший генофонд в себе и передать его своим потомкам во всех поколениях лишь в том случае, если раскрыл в себе самом своего духовного наставника (свое высшее «Я»), т.е. стал батюшкой. А иначе он не сможет сохранить свой генофонд в чистоте и передать его потомкам, он будет подчинен страстям и вожделениям, даст жизнь своим детям от случайных женщин, не способных стать достойными матерями и воспитать ему хороших детей.
Если мужчина стал батюшкой, потом отцом, то лишь в результате этого он и может стать хорошим хозяином, поскольку научился управлять собой и должен передать своим любимым детям окружающий мир (природу и общество) в хорошем состоянии, ведь его детям и внукам в нем жить.
ОБРАЩЕНИЕ КРЕСТЬЯНИНА К ПРЕЗИДЕНТУ
1. Земледельцы в России
До революции крестьянское сословие было частью государства — оно давало государству своих детей для службы в армии или работы на государственных заводах, снабжало своей сельскохозяйственной продукцией всю страну с таким избытком, что Россия продавала на экспорт огромное количество зерна.
В тридцатые годы крестьянина-середняка убивали в лагерях, убивали законодательно, загнав всех в колхозы — долго отучали быть хозяином и к семидесятым годам полностью отучили. Уже в шестидесятые годы Н.С. Хрущев был вынужден начать закупать зерно в Канаде и США. Такая ситуация сложилась впервые в тысячелетней истории России, когда россияне не смогли себя прокормить.
Во время перестройки колхозы и совхозы были расформированы, а фактически разворованы. Не нашлось ответственных и честных людей, которым можно было бы отдать в собственность эти колхозы и совхозы. Вместо такой передачи по наследству большинство директоров колхозов и совхозов способствовали разворовыванию бывшей государственной собственности.
Православие до революции давало людям практические умения управлять своим телом, умом и желаниями. Когда Россия потеряла крестьян как основных носителей своей религии, тогда в России времен социализма исчезло практическое умение контролировать зависимости человеческой плоти, всегда ненасытные (чревоугодие, алкоголизм, алчность, стяжательство, сребролюбие, вожделения). Перед революцией 1917 года в российском обществе скопилась критическая масса людей, одержимых бесконтрольными вожделениями, страстями и зависимостями. Это и вызвало революцию — некому было удержать и обуздать этот накопившийся заряд агрессии.
И перед началом перестройки сложилась точно такая же ситуация — общество, где многие не умеют контролировать свои и чужие вожделения плоти и зависимости, где не способны воспитать Личность — духовно зрелую, душевно живую и телесно здоровую.
Коммунисты за все годы своего правления с 1917 по 1991 пытались как-то контролировать и удерживать это общественное зло исключительно насильственными методами, без подлинной работы с человеческими душами. Поскольку в рамках атеизма и невозможна настоящая работа с душой человека, а значит, и невозможно воспитать Личность полноценную в условиях, где разрушена Церковь, разрушено прошлое, разрушено правильное мировоззрение.
В таком больном обществе невозможен контроль над процессами разложения и распада внутреннего мира человека, затем семьи, затем общества, сложенного из таких семей. В результате — развал семьи, развал общины, развал государства и экономики в целом.
2. Крестьяне – посредники между Богом и Землей.
Кто такие были крестьяне? Мы знаем только один образ крестьянина, — каким он стал в последние века: неграмотный, беспомощный… Но вспомним о том, что первые люди, рожденные на Земле — Каин и Авель — были именно земледельцами.
Что же они знали и умели? В чем заключалось их предназначение и призвание на Земле?
Бог благословил их владеть Землей и всем, что на ней растет и живет. Они знали язык природных вибраций как язык Бога и язык всего живого, на котором можно говорить с растениями, животными, стихиями планеты — огнем, воздухом, водой и землей, со звездами, планетами, Солнцем и Луной.
Русские народные сказки сохранялись многие тысячи лет из поколений в поколения. Их передавали крестьяне. Что самое главное эти сказки в себе несут? В них показан в образах этот язык вибраций, сказки сохранили воспоминания о тех временах, когда этим языком вибраций владели на Земле люди, которые соблюдали Закон Развития Живого.
В чем заключалось это знание?
Наши предки, жившие в гармонии с Матерью Землей, знали, что каждый человек проходит 7 ступеней своего развития:
1 семя > 2 плод > 3 младенец > 4 мальчик > 5 жених > 6 муж > 7 старец
И знали, что только в большой семье-общине, живущей в Боге, возможен контроль над всеми процессами прохождения правильного развития каждого человека, чтобы не допускать духовной, а затем и генетической деградации людей. Жизнь России держалась на правильном развитии человека, семьи, общества — каждого жениха, каждую невесту воспитывали с детства в свадебном чине, то есть готовили к будущей супружеской жизни и родительству: учили, как правильно строить супружеские отношения, правильно зачинать, вынашивать, рожать и воспитывать своих будущих детей в окружении рода.
«Что посеешь, то и пожнешь», говорит Библия и народная мудрость. Крестьянин знал, что если он посеет в своего ребенка чистоту, то будет пожинать в будущем, на старости заботу о себе, благодарность, любовь, уважение. И он спокойно будет уходить в другой мир, ведь он знает: после него остается хороший наследник, продолжающий все лучшее, что делали его предки. Хорошим наследник будет только тогда, когда его мать и отец исполняли заповедь Бога «Да будут двое едина плоть», то есть всю жизнь были верны друг другу без единой измены. Ведь измена хотя бы одного из супругов дает трещину в целостном теле семьи, и чистота чувств и отношений в семье замутняется, язык Бога и язык Вселенной становится для таких людей плохо слышимым, потом и вовсе непонятным. Для того раньше и существовала молитва, чтобы человек мог покаяться и снова получить возможность слышать голос Бога и голоса Вселенной от звезд до растений.
Молитва существует для того, чтобы просить у Бога уврачевать трещину в чистоте родовых отношений, в чистоте передачи хорошей наследственности рода новым поколениям.
Чистота души — это условие сохранения себя от любых животных примесей, черт характера, негативных проявлений в своих желаниях, чувствах, поведении. Чистота души — это условие сохранения себя в качестве человека, то есть образа и подобия Бога, не имеющего в себе никаких животных примесей («злой как собака». «хитрая как змея», «глупая как курица», «капризная как коза», «тупой как бык», «кривляется как обезьяна», «драчливый как петух», «жадная как крыса» и т.д.).
Все живое говорит друг с другом на языке вибраций. Есть вибрации Бога, есть вибрации звезд, планет, ангелов, животных, растений, стихий и «параллельного мира» — бесов, демонов и прочих нечистых духов. Например, стоит какому-нибудь человеку купить спиртного и выпить, к нему домой тут же потянутся люди, которые хотят выпить. Они ощутили на расстоянии вибрацию алкогольного беса, уловили ее. И бес их привел в место, где они могут напиться.
Так постепенно многие люди загрязняются и уже не могут излучать в окружающий мир чистые вибрации. Их вибрации становятся все более грубыми, грязными, и они притягивают к себе людей с такими же грязными вибрациями: алкоголик притягивает алкоголика, наркоман — наркомана, обманщик — обманщика, и так во всем.
Любой ритуал и обряд служит для настройки людей на одну вибрацию. Богослужение — это собрание людей, которые настраиваются на единый лад при помощи церковного пения, икон, ладана, чтобы получить вибрацию благодати Святого Духа.
Чтобы получать вибрации Бога, дающие нам силу воли, радость души, ясность ума, мы должны уверовать волей, чувством, разумением.
У людей, отпавших от Бога, не сохранивших чистоту, существуют свои групповые ритуалы и обряды для повышения жизненной силы: коммунистическое партсобрание, концерт рок-музыки или производственное совещание.
Люди, не хранящие чистоту, личную и родовую, переставали слышать голос Бога и мироздания. И их воображение становилось болезненным. Больное воображение дает искаженную картину мира, человек становится дезориентированным в жизни, он не может отличить полезного от вредного, опасного от безопасного. Этим он уже сразу попадает в зависимость от негативных образов своего воображения, управляющих им — это страхи, предрассудки, суеверия, тревоги.
Драгоценный камень алмаз означает для людей чистоту. Это видимая сторона жизни. Люди любуются алмазом, ценят его. А крестьянин вместе с его супругой, матушкой его детей, нес в своем внутреннем мире такую же чистоту. И теперь, эта чистота — как наука постоянной настроенности на голос вибраций Бога и умение слышать голос Вселенной и Земли как живых существ — оказалась отвергнутой, забытой в течение XX века и в России, и в странах Запада. Мы в соответствии с Библией теперь находимся на закате цивилизации. Это следствие нашего отпадения от Бога, нашей свободы выбора между путем падения и путем возрождения.
Но неизбежно начало новой цивилизации. Для этого необходимо восстанавливать внутренний мир человека, то есть учить его, как ему управлять собой, всеми своими процессами в сознании, в теле, в душе, в чувствах и желаниях, контролировать свое воображение, чтобы оно не стало неуправляемым, больным. И этим не допускать впадения в порабощающие человека зависимости (алкоголь, наркотик, чревоугодие, прелюбодеяние, деньги, власть).
3. Крестьянство сегодня
Недавно, в начале 1990-х годов, когда мы пришли к демократии, многим крестьянам, хозяевам вернулась надежда, что решится крестьянский вопрос — определится статус земледельца в современном обществе.
Но сегодня крестьянам не дают возможности жить и работать в соответствии с российскими традициями, обычаями и ценностями. В частности, жить большими семьями-общинами из трех поколений. А заставляют их принимать западную модель фермерства: жить и работать в роли рыночного товаропроизводителя, лишенного всяких духовных принципов, для которого единственная ценность — бессовестное, бездуховное и беспринципное извлечение выгоды из всего, из чего ее можно извлечь.
Теперь российских земледельцев начали называть на американский манер «фермерами» и законодательно внедрять их стяжательский образ жизни в нашу действительность, лишая духовной составляющей крестьянства, гораздо больше приносящей пользы России. Этим нарушаются законы Божьи, такие, как заповедь «Не укради». Ведь крестьянин — это деятель земли российской, совмещающий труд на земле и духовное деланье.
Нам нужны новые законы, регулирующие:
1) Статус крестьянина-хозяина;
2) Отношения между семьей-общиной и государством.
1. Закон о статусе крестьянина-хозяина.
Этот закон должен давать возможность крестьянину-хозяину передавать по наследству свое хозяйство. Этот закон не должен копировать американскую модель фермерства.
В соответствии с таким законом молодой человек, желающий стать земледельцем-хозяином, заключает договор с государством на получение кредитов для высшего сельскохозяйственного образования, для строительства жилых и производственных помещений, закупки техники, животных. И после получения урожаев он целиком сдает их тем государственным структурам, — вплоть до полного погашения кредита, — которые его и кредитовали на получение образования, закупку техники и оплату строительства.
2. Закон об отношениях семьи-общины и государства.
Государство всегда было и до сих пор остается аппаратом насилия.
Отношения между государством и семьей строились еще со времен Ивана Грозного таким образом, что государство имеет полное право вмешиваться в жизнь любой российской семьи и не нести перед семьей за это практически никакой ответственности.
Например, государство имеет право забирать из любой семьи сына служить в армию и при этом никак не компенсирует семье этого. Родители фактически не имеют никакого права и никакой возможности влиять на сына, пока он служит в армии. Воинский устав не принимает во внимание потребностей и интересов семьи, откуда призван на службу молодой человек.
Далее, если сын или дочь поступили в институт и живут не с родителями, за их воспитание вроде бы отвечает заместитель декана по воспитательной работе того факультета, где учится сын или дочь. Он не считает нужным учитывать ценности, вероисповедание, традиции, обычаи, нравственные нормы семьи, откуда пришел на обучение студент или студентка, поскольку его цель — адаптировать нового студента к некой общепринятой для всех студентов норме поведения. Семья в этот процесс вмешиваться не имеет возможности.
Государство со времен Петра I вообще не принимало во внимание никаких норм церковной и семейной жизни, поставило себя выше церкви и семьи и фактически вне всякого контроля со стороны церкви и семьи.
Дальше такое положение сохраняться не может. Оно губительно для духовного и душевного развития всякого ребенка, юноши, девушки, молодой супружеской пары, поскольку государственная система в армии, на производстве, в профессиональном образовании — просто использует молодых людей для своих собственных государственных нужд, когда эти нужды могут быть и откровенно преступными, например, война в Афганистане.
Необходимо создать всероссийский общественный орган контроля (Общественная палата России — основная функция которой — обсуждение самых насущных вопросов развития страны включая законодательные акты). Он должен обладать правом наложить вето на любой старый или новый государственный закон, если тот противоречит законам Бога и нормам здоровой и гармоничной семейной жизни. Духовные интересы всякого человека должны быть поставлены на первое место и быть принципиально выше любых государственных интересов.
Всю жизнь я тружусь на земле. В 1992 году нам предоставилась возможность взять небольшой участок земли в аренду и началать создавать свое экологическое поселение под названием «Доброта». Наше хозяйство расположилось в 200 км от Иркутска, в Усть-Ордынском Бурятском автономном округе. Мы выращиваем картофель, овощи, занимаемся пчеловодством и животноводством. Однако «Доброта» не просто хозяйство, где производятся продукты питания. В нем мы пытаемся восстановить образ жизни, которым жили наши деды и прадеды, пытаемся реализовать идею восстановления России путем восстановления семьи-общины, потому что я твердо убежден — только в большой семье-общине можно воспитать полноценную Личность, способную восстановить Мир, т.е. сообщество людей по духовно-душевному содержанию — поселок, город, страну.
Затем можно начать возрождать российское благородное сословие — людей, совмещающих работу на земле и духовный труд, то есть, воспитывать в молодом поколении честность и порядочность. Стараемся вырастить детей и внуков цельными, душевно и физически здоровыми людьми.
Наше социальное поселение — это своего рода лаборатория, созданная для исправления всего искривленного в сознании и душах несчастных, заблудившихся людей. У нас строго установлен сухой закон. И по мере сил мы стараемся дать приют бывшим наркоманам, бывшим алкоголикам, бывшим заключенным. Это люди, отверженные обществом, снедаемые болезненной зависимостью, привыкшие существовать на дне жизни. Мы пытаемся направить их энергию в созидательное русло, спасти их души от окончательной гибели. Я вижу, что они могут исправиться, нужно лишь пробудить в них это желание. Но окружающие не понимают этого. Местные власти стараются убедить меня в том, что я должен выгнать этих людей. Но куда же им идти? В города? Снова совершать преступления? Здесь они нашли приют не только физический, но и душевный.
Я уверен, что такие люди обязательно должны быть под любящей опекой человека, у которого есть силы возрождать их к нормальной жизни. А для этого необходимо принять программу организации при крестьянских хозяйствах Домов-приютов, социальных поселений и уже там помогать людям выходить из плена различных зависимостей. Например, люди, вышедшие из заключения, не умеют жить трезво на свободе, а в результате попадают обратно в лагеря. Мы предлагаем для таких людей социальные поселения, где человек может выбирать или временное проживание с посильным трудом для адаптации к жизни на свободе, или пожизненное проживание по его собственной воле. Также в таких поселениях можно решать вопросы социального сиротства благодаря созданию больших семей-общин по 15-60 человек. И также при крестьянских хозяйствах можно оказывать помощь и другим группам социально незащищенных людей: страдающим зависимостями от алкоголя, наркотиков, токсикоманам, умственно отсталым детям и подросткам и т.д.
Выжить в таких условиях задача непростая. На содержание социальных поселений нужны материальные, финансовые средства. А мы не можем продать на рынке свои экологически чистые продукты, выращенные с любовью. Затраты на один килограмм продукта — два рубля, а его рыночная цена — один рубль. И еще налоговая инспекция пытается брать налог с этого рубля. Зато прилавки магазинов ломятся от заграничного мяса, овощей и фруктов, произведенных по опасным для здоровья технологиям, напичканных гормонами и удобрениями. Разумеется, это искусственное мясо дешевле. Это какая-то торговая интервенция, экономическая война… Отечественные производители пищевой продукции нуждаются в поддержке Президента, ведь он призван осознавать, что у человечества на первом месте должна быть Земля как помощница в производстве добрых и хороших продуктов питания.
Сверх того, мы считаем, что если крестьянские хозяйства находятся в отдалении от государственных инфраструктур на 70 и более километров, и государство не принимает участие в строительстве подъездных дорог, телефонизации, электроснабжении, водоснабжении, медицинском обслуживании, правоохранительной работе, то государство просто не вправе брать налоги с таких удаленных хозяйств, поскольку этими благами цивилизации мы не имеем возможности пользоваться.
И когда мы обращаемся в органы власти с этими проблемами, то представители власти нам так прямо и говорят: «живите, как умеете». Региональные управления сельского хозяйства также не могут оказывать ощутимую помощь, они могут распределять лишь то, что им выделит столица из госбюджета, а столица далеко, она не видит, не учитывает многие нужды крестьян. Главные нужды — это воспитать таких детей-земледельцев, наследников, которые могли бы дальше развивать сельское хозяйство России. А вместо этого они имеют возможность в городах зарабатывать больше, и образ жизни у них там изменяется так, что они уже не хотят возвращаться к жизни и работе на земле. А следствие этого — разоренные колхозы и совхозы, брошенные деревни и поселки.
Власти не хотят учитывать особенности сельскохозяйственного труда. К нам предъявляют требования такие же, как к коммерсантам. Например, оплата электроэнергии, банковские кредиты. Мы живем в значительном отдалении от городов и просто физически не можем выполнять требования энергетиков, банков, паспортного стола, налоговой инспекции. Если соблюдать все требования, тогда не останется времени работать на земле. Было бы гораздо проще и полезнее, если бы мы имели возможность заключать договоры с этими организациями и производить оплату за услуги один или два раза в год. Таких мелочей, мешающих нам жить, очень много.
При нынешнем устройстве государства производитель и потребитель ставятся в неравные условия. Потребителя защищает закон, а производитель ничем не защищен. В городах на каждого жителя выделяются средства на благоустройство: обновляются трам-вайные линии, автобусные парки, асфальтируются дороги. Все это планируется в бюджете. Но если я строю свое хозяйство в лесу, то на его благоустройство никто ничего не дает, несмотря на то, что есть постановление правительства за № 937 от 7 декабря 2000 года. Наоборот, даже высчитывают, например, за коммунальные услуги. Какие коммунальные услуги могут быть в лесу? Абсурд!
Верховная власть тоже безразлична к нам. Я внимательно изучил бюджет и не нашел в нем ничего относительно поддержки крестьянских хозяйств. Нам говорят, что из федерального бюджета выделяются немалые средства на поддержку сельских товаропроизводителей, но мы их не видим. Где они оседают, в чьих карманах — большой вопрос.
Сельским труженикам не дают жить непомерные цены на бензин, налоги, обычное непонимание. Почему государство не может компенсировать им какую-то часть затрат на бензин, на электроэнергию? Ведь в странах с рыночной экономикой, на которые наши экономисты ориентируются, государство фермерам компенсирует до 70 процентов сто-имости продукции. Например, у канадского фермера затраты на производство тонны зерна составили 90 долларов, продал он ее по 60 долларов, но государство, чтобы он не разорился, ему эти 30 долларов компенсировало. А когда государство отказывается дотировать, фермеры устраивают митинги. Они не бесправны. А мы не имеем никаких прав, и по закону крестьянских хозяйств не существует. Мы оказались в правовом вакууме. Налоговая инспекция говорит, что у нас нет такого понятия «крестьянское хозяйство». Это значит, что меня уничтожают законодательно. Уже не могу я быть земледельцем, а должен стать, согласно законам, индивидуально-частным предпринимателем. Из всего этого напрашива-ется вывод — крестьяне России не нужны.
Сейчас разрушаются маленькие деревушки, в которых еще сохранилось то доброе и светлое, что составляет богатство народной души. С лица России исчезают тысячи деревень. Рядом с моим социальным поселением за последние годы исчезло шесть деревушек. А ведь на их основе можно было бы начинать возрождать корень духовности. Современные политики, рассуждая о возрождении России, о желании сделать ее сильной, богатой, счастливой, имеют в виду принятие закона о продаже земли сельскохозяйственного назначения. Это глубокое заблуждение. Земля может иметь стоимость, но собственником земли может быть только государство и граждане, которые с малых лет подготовлены быть земледельцами, а не случайные частные лица. Не имея сельских корней, они будут использовать землю не по назначению.
Что же делать? Одна из самых главных задач государства — воспитать сельского труженика. Это понятие исчезло из нашего языка, а ведь им жива Россия. С распадом земледелия связаны многие болезни общества: разгул наркомании, преступности и других социальных пороков. Путем возрождения сельских хозяйств, по моему мнению, является финансовая и гуманитарная поддержка земледельцев. Власть должна предоставить нам воз-можность жить на земле, строить небольшие поместья, развивать культуру, ремесла, традиции, создавать там школы любви и доброты. В таких школах мы сможем учить детей искусству быть хозяевами, любящими и добрыми отцами, продолжив лучшие национальные традиции, не дав погибнуть русской культуре.
Создание хозяйств, подобных нашему, поможет решить проблему пьянства в стране. Почему молодые люди становятся алкоголиками, преступниками, не хотят работать? Я уверен, что причина — разоренное семейное гнездо. Разуверившимся, опустившимся людям нужно пристанище вдали от пороков большого города, в окружении трезвых, трудолюбивых, верующих людей, чтобы обрести душевное спокойствие, научиться жить в трезвости, полюбить труд, людей.
В нашем социальном сельскохозяйственном поселении «Доброта» есть такой опыт. Мы пытаемся восстановить каждого человека в его нормальном состоянии — духовно наполненного, душевно живого, телесно здорового, а не только накормить тело, как многие социальные приюты, вся деятельность которых — лишь обеспечение нуждающихся пищей и крышей над головой. Мы не требуем денег за то, что помогаем избавиться от алкоголизма и наркомании. Наши методы — раскаяние, трезвость и труд. У нас свой устав трезвости, согласно которому каждый приходящий к нам алкоголик или наркоман дает в письменном виде обязательство жить в трезвости и трудолюбии. Например, один наш подопечный живет с нами уже пять лет и уходить от нас не собирается. Поначалу же он был очень агрессивен, неуправляем, но постепенно через труд пришел к трезвости и сейчас практически не пьет и работает на совесть. В нем проснулись человеческие качества, он стал добрее к людям.
Проблему детской беспризорности можно также решить путем создания социальных поселений на базе крестьянских хозяйств. В России создается много реабилитационных центров, приютов, учреждений для детей, оставшихся без попечения родителей, цель которых подготовить человека к жизни, а эту проблему с успехом можно решать в хозяйствах типа нашей «Доброты». Дети росли бы в естественной, а не казенной обстановке, занимались бы трудом на природе, учились, хорошо питались. Они стали бы земледельцами, плотниками, агрономами, инженерами. Такие поселения, как наша «Доброта», смогли бы в будущем стать школами воспитания честных, порядочных людей, из которых вышли бы настоящие государственные мужи, нацеленные на честное служение России и ее народу.
В естественных условиях экологического поселения ребенок почувствует, что Земля живая, что все в природе движется, дышит, живет. Здесь он ощутит свою связь со Вселенной и поймет, что он создан по образу и подобию Божьему. Тогда его познавательные способности — слух, зрение, обоняние, осязание, вкус внутреннее видение и внутреннее слышание (интуиция)— будут идеальны, а тело и дух будут крепкими.
В традициях нашего народа, в сказках и былинах сохранились знания о том, как наполнять ребенка святым, чистым и хорошим. Нужно парить его в бане, кормить досыта чистыми продуктами собственного хозяйства: мясом, маслом, молоком, медом, овощами — и ребенок будет здоров. Если ребенок будет воспитываться в одухотворенной среде, видеть только хорошее, из него никогда не получится никчемный человек. К тридцати годам семя духовности, заложенное в нем, начнет прорастать и приносить хорошие плоды. Если же этого не произойдет, значит, родители что-то упустили, недолюбили своего ребенка в детстве.
Если наш президент (как настоящий, так и будущий) осознает эту идею восстановления России через воссоединение людей, восстановление крестьянских общин, духовных общин и во главе этих сообществ поставит духовно полноценного человека — Личность, тем он и поможет земледельцу возродиться. И мы построим государство на основе духовных и природных законов, а к ним добавим и знание экономических законов. Иначе нет у нас будущего. Слишком много нарушенных законов, духовных и природных, а результат — потеря жизненных целей.
Возрождение России должно начаться с возрождения семьи. Надо, чтобы государство поддерживало именно здоровые семьи. Предоставляло им льготы на жилье, льготные кредиты, помогало с образованием детей. Я был бы рад, чтобы еще при моей жизни мы вернули нашим детям ценности, которые отняли: ВЕРУ, НАДЕЖДУ, ЛЮБОВЬ, ЧЕСТНОСТЬ, ПОРЯДОЧНОСТЬ, ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ.
Если мы действительно хотим преобразить Россию, то надо в первую очередь воскрешать земледельца-хозяина, помогать ему строить родовое гнездо, собирать общину.
ОБРАЩЕНИЕ БАТЮШКИ К ПРЕЗИДЕНТУ
В прежние века российской жизни каждого мужчину, ведущего порядочный образ жизни, называли «благочестивый батюшка», женщину — «благочестивая матушка». Такие люди были на виду у всех, все видели, какой у них образ жизни. И такие люди были образом для подражания молодому поколению.
Батюшка — это духовный наставник своего внутреннего мира: хозяин своих мыслей, чувств, желаний, поступков. Человек сначала должен был заслужить уважение в обществе, чтобы удостоиться такого обращения от людей.
В Конституции сказано, что Россия — светская страна, а это означает, что все духовное — вторично. Однако древние говорили, что дух первичен. Это значит, что дух живет в душе и очищает ее от всякой скверны. Сегодня же людям, «разрешено все, что не запрещено законом». Но Библия говорит: «Все тебе позволительно, но не все полезно». Получается, что Россия отделила себя от Бога и отдала всю полноту власти человеку. Вместо того, чтобы слу-жить Господу нашему, мы стали служить своим собственным желаниям и страстям.
Для России быть светской страной — это, в отличие от стран Запада, ошибка. И сегодня мы пожинаем плоды этой ошибки: статистика утверждает, что репродуктивный потенциал русской нации составляет 27%. Известно, что при 25% вступает в силу закон необратимого разрушения генофонда народа: падает рождаемость, наблюдаются отклонения в физическом здоровье людей, развитии детей, растет число нравственных и душевных уродств. Если мы сегодня не задумаемся о своей жизни, то не сможем остановить надвигающуюся катастрофу. Духовность в нас заложена Богом, а потому мы не должны убивать ее в себе. Человек только отстаивает свою точку зрения, находясь в физическом теле, а семя рода человеческого не от него зависит, потому что семя — это мудрость дедов и прадедов.
Духовное начало должно преобладать, ведь если наше духовное состояние будет в порядке, то все сферы нашей жизни будут успешными. Мы далеко ушли от Бога и Его законов. Есть ли у нас будущее? Да, есть, если мы сможем принять все дарованное Богом.
В нашей стране огромные денежные потоки контролируют олигархи. Современные высшие руководители не стали отцами для народа, потому что зачастую плохо знают истинные потребности простых людей. Они живут без надзора Президента, без покрова Отца Небесного, и в то же время, занимают почетные должности губернаторов. Так быть не должно.
Человек, которому дана власть, должен быть настоящим «пастухом». Задача хорошего пастуха — сохранить вверенное ему стадо, преумножить и вернуть общине, которая ему доверяет, его целым и невредимым, чтобы он мог приносить людям пользу. Также и Президент — это пастырь, народ — его паства, и он должен беречь нас и защищать или хотя бы сделать так, чтобы мы смогли сами защитить себя от беззакония. У нас же в стране действуют банковские организации и коммерческие структуры, которые думают лишь о том, как бы выманить у народа побольше денег.
В России много действительно мудрых людей, и глава государства должен прислушиваться к их словам. Например, к тому, что пора остановить насаждение в нашей стране примитивной западной поп-культуры, прекратить наводнять наше телевидение агрессивными фильмами и передачами.
Люди, которые могут помочь Президенту отличить Божью волю от иллюзий и искушений — это духовенство. Но часто оно не справляется со своей работой. Зачем же тогда такое духовенство? Те, кто управляет Россией, должны понимать, что самое главное на сегодня — это организация системы подготовки духовных наставников, которые помогали бы людям становиться отцами-хозяевами, оберегающими наследие Господа. Если Президент понимает необходимость возрождения в России благородных сословий, ему надо найти себе мудрого, трезвого, благоразумного духовного наставника, а не подхалима. Настоящий ду-ховный отец поможет найти путь истинный, и тогда в России все изменится к лучшему. Ведь, обретя его, Президент поймет, что каждый молодой россиянин, которого доверил ему Бог, нуждается в том, чтобы он помог ему обрести образ Божий. Духовные и светские структуры должны постоянно взаимодействовать, дополнять друг друга, помогать создавать полноценное здоровое общество. Отделение Церкви от государства приводит к тому, что за-ниматься воспитанием человеческих душ становится некому: государственные образовательные структуры перекладывают на Церковь все вопросы, касающиеся совести и нравственности. А Церковь, в свою очередь, всегда может сослаться на то, что образование, воспитание, социальная защита и забота о пожилых людях — обязанность государства. Результат всего этого — потерянная молодежь, развал семьи, брошенные старики, алкоголизм и наркомания. Зачем России такое разделение? Не лучше ли объединить усилия? В тех странах Запада, где существуют государственные церкви, например, в Швеции — самый высокий уровень социальных гарантий и социального обеспечения всех малоимущих слоев общества.
У Президента есть все для того, чтобы сделать Россию сильной страной. Но нужно помнить, что одно лишь издание указов и законов ничего не изменит. Надо внутренний мир человека наполнить духовно — только так можно оздоровить Россию. Для этого нужны не деньги, а гармония разума, воли и души.
При самом общем взгляде на кризис российской идеологии можно предложить очень простой принцип гармоничного соединения в жизни нашего общества трех сфер законов и построить новую идеологию России III тысячелетия:
1. Отец Небесный — сфера духовных законов (Библия)
2. Мать Земля — сфера природных законов (экология, генетика, семья и законы о семье)
3. Общество — сфера социально-экономических законов эффективности (финансирование — наука — технологии — производство — распределение— потребление и законодательная база под эти законы): Россия как система больших социальных семей-общин 15-50-150 человек.
Сейчас в государстве не хватает личности или группы единомышленников, способных осознать эти вещи, сформировать такую комплексную идеологию и вдохновить россиян ею. Россияне, не способные вдохновиться новой верой и новой идеей, могут только пьянствовать, воровать и разрушать себя и свою страну.
Власть президентская — это власть политическая, а не духовная. Сила ее весьма ограничена и длится только до выборов. Президенту необходимо осознать себя призванным поддерживать в стране равновесие законов Бога, законов природы (Земли-Матери) и социально-экономических законов. Чтобы открылись многие знания и таинства, нужно пройти трудный путь воскрешения своей души и своего разума. Начало всех бед в любой се-мье и в любом государстве — это безверие и безыдейность, а их следствия — ложь, лень, жадность. Они изгоняют из человека Божественное начало. Чтобы вернуть его, нужно прой-ти путь ПРАВДОЛЮБИЯ, ТРЕЗВОСТИ, ТРУДОЛЮБИЯ, РАСКАЯНИЯ И ПОКАЯНИЯ, как всему народу, так и самому Президенту.
Президенту желательно опираться в своей работе на здоровые семьи, укреплять их и ограждать от всего разрушающего. Президент — это, прежде всего, добрый, любящий, заботливый отец для всех живущих в России, а не просто государственный чиновник, без-душно выполняющий свои обязанности. Раньше в России был Царь-Батюшка. Должен быть он у нашей страны и сегодня. Батюшка — отец — хозяин, оберегающий наследие Отца Господа, который готовит почву для всего рода человеческого, совмещает труд на земле с духовным деланьем. Это правдолюбивый, трудолюбивый, не пьющий, живущий по заповедям Божьим, глубоко одухотворенный деятель земли русской. Из его родового гнезда выходят:
«производители» материальных и духовных ценностей (рабочие, ученые, композиторы, писатели);
«хранители» (милиционеры, прокуроры, военные);
«преумножатели» (купцы, финансисты, банкиры), которые принимают наследие прошлого, чтобы сберечь его, преумножить, передать детям и внукам.
Президенту необходимо помнить, что не только тело нуждается в заботе. Наша Конституция, законы приспособлены только для тела, чтобы телу было комфортно и сытно. Но где законы для души, для ее развития и воскрешения? Ведь есть единый закон духовного развития для всей планеты, всего человечества. Это ПРАВДОЛЮБИЕ, ТРЕЗВОСТЬ, ТРУДОЛЮБИЕ, РАСКАЯНИЕ, ПОКАЯНИЕ, ПРОСВЕТЛЕНИЕ, ОТРЕЧЕНИЕ, ПРИЧАСТИЕ, ВОСКРЕШЕНИЕ ДУШИ, ВОСКРЕСЕНИЕ ДУХА, ПРЕОДОЛЕНИЕ, ПРЕОБРАЖЕНИЕ.
Самый главный закон — это справедливость Бога. Совокупность добродетелей: веры, надежды, любви, честности, порядочности, обязательности, воздержанности, благоразумия, мужества. В любой ситуации необходимо опираться не на свой эгоизм, а на Божью спра-ведливость. А это уже совершенно иной подход к построению государственных отношений.
Россия выстрадала себе право строить новую, непохожую на другие, неповторимую цивилизацию, в которой каждой человеческой душе найдется место, и каждая найдет заботу и понимание. Это должна быть экологическая цивилизация братства, дружелюбия, человечности в возрождении человека, воскрешения души, воскресения духа. А подавление человека и природы техническим прогрессом, рыночным механизмом, государственным аппаратом в этой новой российской цивилизации быть не должно.
Президент России должен осознавать, какую страну ему доверил Бог. Россия — страна с очень непростой судьбой, уникальная по своей сути. Она призвана выполнить свое предназначение — быть на Земле хранительницей накоплений любви к Богу: хранить, преумножать, очищать, возвращать Ему этот запас любви и делиться им с другими народами планеты.
Но, прежде всего, она призвана до конца осознать свои грехи, совершенные против любви к Богу и ближнему своему: Богоборчество, богохульство, безбожие, насилие над Церковью и ее служителями, разрушение храмов и монастырей, уничтожение икон, осквернение святынь, глумление над Священным Писанием. То, что российский народ сегодня бедствует, многие семьи живут на грани прожиточного минимума — это расплата и за все упомянутое, а сверх того и за то, что желание материального благополучия стало для многих единственной целью жизни, ее смыслом. Современные россияне унаследовали от своих предков-атеистов тяжелейшие пороки, за что сейчас и расплачиваются, не осознавая их смертоносности. Душа многих людей засорена, потерян нравственный ориентир, отсутствует ясное представление о возвышенном и низменном, о добродетели и пороке.
Телевидение, радио, газеты лишают способности к состраданию и сопереживанию, наглухо запечатывая сердца, отчего молодые и теряют представление о духовном мире, забывают о ценностях и идеалах, перестают слышать волю Божью, видеть во всем Промысел Его. Постоянное возбуждение страстей алкоголем, наркотиками, кинофильмами, переполненными сценами беззакония, насилия, разврата, лишает нацию здорового корня, заражает молодежь неизлечимой болезнью — бездуховностью.
Казалось бы, целая армия психологов, психотерапевтов, священнослужителей, появившаяся в последние годы, должна помочь людям в обретении нравственного ориентира. Однако духовная деградация не прекращается. Многие из так называемых специалистов по работе с душой на деле ими не являются, так как сами нуждаются в помощи: женщина-психолог, специалист по межличностным отношениям, не может создать семью, мужчина-психотерапевт, имея жену и детей, меняет любовниц; священник пьет… Причина же происходящего в том, что не было у них духовного наставника, Батюшки, отца, Хозяина, чистого человека, который САМ бы являлся духовным практиком, САМ вел праведный образ жизни и САМ был бы примером для других.
О том, что человечество заблудилось, говорят многие. Но нам нужно знать и помнить, что на протяжении многих веков Русь была носительницей христианской духовности. В русском народе пребывал Дух Божий, и поэтому наши предки, гораздо в большей степени, чем мы, были способны создавать и поддерживать с помощью Божьей пространство любви — свою семью, поселок, город, страну. Им легче было не только прокормить, одеть, обуть своих детей, но и помочь каждому из них обрести духовный стержень. Отец оставлял после себя непобедимое воинство, способное встать на защиту веры и любви. В настоящее же время деньги в жизни большинства молодых людей играют главную роль, и поэтому современный солдат спрашивает: «Зачем мне защищать Родину? Да и что такое эта самая родина, если не пустой звук? Сколько вы мне заплатите?»
Мы в большинстве своем неплохие люди, но тот клубок пороков и страстей, который есть в каждом из нас, невозможно разрубить одним ударом, а можно только попытаться осторожно распутать. Как всегда, так и сегодня в России смысл жизни заключается в раскрытии внутреннего светлого содержания человека. Ведь человек, созданный по образу и подобию Божьему, изначально был совершенным. Вся полнота этого совершенства находится внутри нас, нужно лишь прислушаться к своему сердцу. Всегда существовали и будут существовать любовь и доброта. Молитвами и собственными волевыми усилиями мы можем преодолевать страсти и вожделения.
Да, сегодня мы искупаем грехи, но очень медленно. Глава государства должен заботиться и о душевном состоянии каждого жителя страны, стремиться к преображению собственной души и всячески содействовать духовному очищению своего народа.
В древности военачальниками и священниками становились лучшие из лучших: выбирались наиболее достойные, чтобы они управляли народом согласно Закону Божьему. Этим людям доверяли. Теперь же, мудрость отцов наших забыта. Ибо сейчас внешнее величие так называемых мужей государственных не соответствует их внутреннему содержанию. А мы, выдвигающие их на столь ответственную работу, молча терпим все беззакония, которые они творят. Многие россияне при выборе политических лидеров обращают внимание скорее на их житейскую успешность, нежели на духовность. И нет ничего удивительного в том, что в результате они не оправдывают наших ожиданий, ибо «каждый народ имеет такого правителя, которого заслуживает».
ОБРАЩЕНИЕ ОТЦА К ПРЕЗИДЕНТУ
Нет сегодня у государства четкой договоренности и взаимных обязательствах с семьями, взаимного понимания, взаимного интереса. У нас и не может быть взаимных действий, пока мы не выработаем четких взаимоотношений. Поэтому я и обращаюсь к Вам с предложением вместе вырабатывать этот механизм. Когда беда случается у государства, от меня требуют поддержки. А само государство сельскому хозяйству ее не оказывает.
Дети мои, закончив школу, идут на работу, а для того, чтобы пошли они в высшее учебное заведение, мне надо платить каждый год крупную сумму денег. Где взять?
Надо сделать так, что дети мои учатся за государственный счет, если они пойдут работать на государственную службу, а если они пойдут в частные предприятия, то те и должны оплачивать их обучение.
Если из моей семьи выходят здоровые, крепкие сыновья, а у меня три сына, то они пойдут служить в армию. Это, конечно, правильно. Но бывает, что и политики, заблудившись, провоцируют действия не в интересах государства, а в интересах отдельных людей или групп. Несмотря на это, мои дети идут отстаивать амбиции этих политиков. Например, воевать в Чечне. Меня, отца, главу ячейки нашего государства, не спрашивают, согласен ли я с этим, а просто забирают детей проливать свою и чужую кровь.
В маленькой ячейке государства случилась беда — речь идет о нашем крестьянском хозяйстве, где было два крупных пожара, и ущерб составил более 12 млн. рублей — но меня никто не захотел услышать и поддержать.
Справедливы ли такие отношения между государством и семьей?
Мы много трудились для того чтобы восстановить корень духовности — Крестьянский двор, среду обитания человека — чтобы в этой среде обитания построить Центр восстановления человека, его внутреннего мира под названием «Доброта». И чтобы там восстанавливать людей не так, как сегодня говорят — «реабилитация» от какой-то одной зависимости, нет. Восстанавливать человека надо от многих зависимостей. Восстанавливать его как целостную личность — дух, душа, разум, тело.
А для этого надо, чтобы с государством у нас было взаимное понимание, взаимные интересы, только тогда у нас могут быть взаимные действия на основании договора.
Но сегодня я вижу, что государство меня оставило, отдает в руки перекупщикам. Если я крестьянин, и государству нужна моя продукция, оно должно заключать со мной соглашение о дотациях: если я на килограмм продукта затратил 10 рублей, а рыночная цена этого продукта — 2 рубля, то стоит ли мне выпускать такой продукт?
Но зато у меня продукт экологически чистый, я не вкладываю в свои продукты никаких нитратов, гормонов, не пользуюсь современными технологиями. Я его вырастил на органике, с любовью.… Но мне еще надо везти его за двести километров. И кто способен оплатить мне все расходы, кроме государства?
Если же я не нужен государству, то оно должно говорить прямо: «ты, крестьянин, нам в России не нужен — нам нужен технолог, который будет делать продукты из пыли, из грязи, и этими продуктами мы будем кормить твоих детей, а своих детей мы будем кормить хорошими продуктами, экологически чистыми».
Я живу в России. Россия — святая крестьянская страна. И когда другие страны рвутся к цивилизации, то нам надо остановиться, задуматься, а туда ли бежит народ, продавая свои души и депутатские полномочия. Я не хочу оскорбить никого, но получается что-то странное. Когда я приезжаю в Москву, там, как в иностранном государстве, кругом надписи на непонятных языках. Включаю радио — льется иностранная музыка, что это? Я же русский крестьянин, люблю своих детей и свою родину. Я не могу понять, что происходит.
Сегодня самый главный кризис — это духовный кризис. Это кризис веры, кризис доверия к государственным и церковным властям, кризис уважения к старшим поколениям, кризис взаимоотношений между наукой и религией, кризис отношений между мужчинами и женщинами, между родителями и детьми…
Следствие этого всего — это нежелание иметь детей, демографический кризис. Откуда он появляется? Когда вроде бы все у нас есть: духовное начало, духовенство, священный синод… Культура есть, также питающая духовный корень нации. Началом всех этих кризисов я считаю разрушение корня духовности.
Крестьянин — это корень духовности — крестьянский двор…Он воспитывает своих детей с малых лет с любовью к Богу, к культуре, которая сложилась, к обычаям, традициям, сказкам, сказаниям. А сегодня государство разрушает деревню.
И поэтому я обращаюсь к Вам, уважаемый глава России. Сегодня как только приходит к власти новый человек, так сразу же начинает проводить трубы, газовые и нефтяные, редкие металлы, леса вырубать… Это целенаправленная политика — разрушить наследие наших дедов, прадедов ? Или непонимание законов связи духовной жизни и экономики ?
Если мы, маленькая ячейка внизу — корень духовности — и институт президентства во главе с президентом вместе выработаем взаимное понимание, взаимный интерес, только тогда мы вместе выработаем и взаимные действия. Тогда не будет у нас духовного кризиса, не будет демографического кризиса, потому что в сельскохозяйственном поселении только и возможно чистое зачатие генетически здоровых детей. Раньше такая подготовка называлась свадебным чином.
Я хотел бы, чтобы наше взаимное понимание, наш взаимный интерес, наши взаимные действия на будущее как-то регулировались. Ведь сегодня все говорят: у нас страна демократическая, правовое государство. Но не должно быть таких процессов в правовом государстве. В правовом государстве должно быть все по закону. А самый главный закон человеческой жизни — это Закон Развития Живого во Вселенной. В соответствии с ним каждый человек проходит семь ступеней развития своего «я».
Человек приходит в мир, и семя, из которого он рождается, не от него зависит, плод не от него зависит, он уже родившийся не от себя зависит, а все зависит от той среды, где он находится, от какого семени, в какой почве.…
Если пьяный отец посеял своего будущего ребенка в отравленную почву, то есть в женщину курящую и пьющую, и всячески разрушает его познавательные способности — слух, зрение, обоняние, осязание, вкус, — сразу же угнетается его память, представление, впечатление, воображение, фантазия, угнетается тогда, когда он еще в утробе. И когда вышел на свет младенец, а вокруг грязь, пища очень плохая… Так какой будет гражданин для будущей России?
Лев Толстой говорил: «Порочные люди сближаются быстро, и это сила». И когда он столкнулся с этой силой, он ушел от нее, человек не может перебороть эту силу. И сегодня то же самое. Эта мощная порочная сила по всему Земному шару укрепляется, чтобы разрушить в человеке образ и подобие Божье. Разрушить наши вечные ценности и подменить их плотскими: табак, алкоголь, сребролюбие, прелюбодеяние, чревоугодие и прочие… Наши деды и прадеды нас предупреждали, чтобы мы не теряли образ и подобие Божье, не теряли среду обитания, где воспитываются наши мальчики и девочки — семя рода человеческого и почва…
Я прошу Вас, уважаемый Президент, посмотрите на жизнь с этой позиции. Конечно, кому— то нравится жить в роскоши, когда окружают дорогие машины, большие дворцы. Если раньше жил в России дворянин — благородный, благочестивый, милосердный, великодушный — то он знал, что Господь дал ему этот дар, этот чин. Знал, что у него будут дети, внуки, правнуки, знал, что живет в стране, которую защищали его отец, дед и прадед, они передали ему как наследие. Он знал, что должен заботиться о тех, кто будет кормить его детей, о тех, кто производит продукцию: крестьяне, кузнецы, купцы. Чтобы все были порядочными, обязательными, чтобы все сами зарабатывали себе на хлеб. Я не осуждаю тех людей-перекупщиков, которые все скупают-перекупают, раз уж сложилась такая система. Но это уже гнилая система.
Есть отношения рыночные, когда приглашали нас в демократию, предлагали нам свободу: выбирайте из всех форм собственности свою. Но сегодня меня загоняют в одну форму собственности: плати налоги, имей доход… А как создать рабочее место?
Через наше хозяйство «Доброта» прошло более 2000 тысяч человек за эти 15-20 лет. И люди почти все приходят «стандартные» — они не умеют жить самостоятельно. И психологи, психиатры, научные работники должны знать, что не все люди могут жить самостоятельно. Есть люди, которые нуждаются в поддержке — в материнской, в отцовской, в финансовой. Он не может распорядиться, допустим, своей пенсией. Он пропивает пенсию, а потом ходит голодный.
Вот о том я и хочу с Вами посоветоваться, мой Президент. Ведь крестьянство, крестьянская община — это важный социальный институт, который уже доказал свою жизнестойкость веками. Все разрушалось, но крестьяне снова восстанавливались. Хороших хозяев советская власть разрушала, выселяла на север, в Сибирь, но они все равно разрастались, потому что они из хорошего семени, прорастали в хорошей почве, с малых лет их учили быть хозяевами: собственниками своего здоровья, своих чувств, своих желаний. Они могли сдерживать порочные, нехорошие желания. Их учили, как правильно пользоваться этой жизнью, ориентироваться в этой жизни. Как не губить свое будущее.
Ссегодня вырождающихся людей все больше и больше. И вроде бы есть указ Президента не пить пиво на улицах, но никто его не соблюдает. Духовную жизнь люди заменили пивом. И как отучить от этого молодого человека? Для этого надо, чтобы он попал в такую среду, где здоровые, трезвые, правдивые, трудолюбивые люди, которые понимают, что незачем попусту тратить деньги и свое здоровье.
И сегодня, я считаю, нужно пересмотреть весь «Свод Законов о семье».
Сегодня уже третье тысячелетие. То, что было раньше в России, конечно, было хорошо. Все думали, что семья — это сообщество людей. Сколько человек включает в себя семья или род? 50, 100, 1500? И сейчас еще есть многие хорошие, добрые люди, которые живут семьями. Но некоторые семьи превратились в кланы. Во многих национальностях преобладают кланы, и в России сегодня сложилась такая клановая система. И уже их клановые интересы для них стали выше общего блага России и даже важнее Заповедей Бога.
Выбираем мы депутата, а у него свой клан. И для него в первую очередь важны интересы своего клана.
Государство сегодня отдает нас, сельхозпроизводителей, на откуп перекупщикам, и все наши доходы идут не на воспитание детей, а на бензин, электричество, солярку для работы, гвозди для ремонта — расход растет, а прибыли нет, одни убытки. А раз убытки, то и дети уже недополучат чего-то полезного. И уже здоровье начинает разрушаться.
В Царское время люди жили в единодушии, в единонравии, в единомыслии. Люди понимали: единение нам нужно, необходимо. Потом после царского времени сказали, что искусственные семьи лучше — колхозы, совхозы, коммуны, товарищеские коллективы. Но в тридцатые годы стали отучать быть хозяевами, убивали хозяев-собственников.
Затем война… Много выбили тех, кто не жалели жизни ради защиты Родины… После войны тоже многих в лагерях морили: «Ты не должен был сдаваться, а ты сдался, предатель…»
Сегодня нам, отцам, объявили, что мы жили до этого неправильно, вообще подлые были, и не смотря на то, что Советский Союз еще растаскивают, очень много там было запасов, до сих пор еще растащить не могут…
Сегодня отец в растерянности, кого воспитывать? Как воспитывать ребенка, чтобы он правильно ориентировался в жизни? Мальчика — чтобы у него была востребованная профессия? Во все времена мальчика воспитывали быть хорошим батюшкой, хозяином, собственником, оберегающим наследие Земли. Это и должно быть так по закону. Мальчик не должен быть разрушителем.
А сегодня говорят, что сына нужно воспитывать боевиком, чтобы он был наглым, без стыда и совести, мог идти по головам ради карьерного роста. Хаос сегодня. И он внушает, что сегодня должны быть сексуальные партнеры вместо любящих супругов, рыночные отношения, конкурентные отношения вместо совместного радостного труда. В таких конкурентных отношениях человек идет по трупам, по головам, чтобы занять свое место. А люди из нашего прошлого говорят, что надо жить в единодушии, в единонравии, в единомыслии, в единоволие, в единомудрии.
Создание современной семьи — зачастую случайное или даже вынужденное событие. Такого нельзя допускать. Испокон веков дети брали у родителей благословение на супружество. Женщина не должна была знать другого мужчины, кроме своего мужа, а муж должен был хранить верность своей жене. Сейчас таких людей в нашем обществе единицы. Сексуальная невоздержанность стала нормой жизни, идеологией, проповедуемой с телеэкранов. Наши дети должны воспитываться в кругу большой семьи. Многочисленные родственники должны сообща прилагать усилия по их правильному воспитанию, духовному наполнению. А сейчас семьи состоят из трех-четырех человек, родители все время на работе, дети предоставлены сами себе и познают мир через телевидение и Интернет.
Что же надо сделать, чтобы наши дети становились порядочными людьми? Бог дал нам заповеди, для соблюдения которых не требуется больших усилий. Для того чтобы человек мог осознать это и с чистым сердцем идти по жизни, в него изначально, с детства, должно быть вложено семя доброты и духовности. А сделать это в первую очередь могут родители — отец и мать. Для женщины, матушки, естественно состояние душевного покоя, когда она может полностью посвящать себя детям, их воспитанию. Если этого нет, нарушается гармония в семье. Отец же, батюшка, — это стержень, под его мудрым руководством организуется жизнь семьи. Но сейчас мужчина не в состоянии один содержать семью (государство не дает ему этой возможности), что и вынуждает женщину идти, например, в торговлю, а не быть хранительницей домашнего очага. Из таких неполноценных семейных гнезд и выходят неподготовленные к жизни дети.
Главная работа государства на сегодня — ВОЗРОЖДЕНИЕ РАЗОРЕННОГО РОДОВОГО ГНЕЗДА. Благочестивых родителей необходимо охранять и защищать, поощрять их труд.
Мы были «Добролюбовы», «Добронравовы», но когда появлялись в нашем кругу «Злодеевы», то старались их в большой мир не выпускать, а исправлять. Сделать сегодня это можно лишь возрождая семью — поселения, подобные нашему хозяйству «Доброта», чтобы, живя в трезвости и трудолюбии, пересматривать всю свою жизнь, искать себя, находить и помогать в этом остальным заблудшим душам. Если начать помогать «блудным сыновьям» возвращаться к своему Отцу, то намного меньше мерзости станет вокруг нас.
Один из самых важных моментов в воспитании молодого поколения — подготовка к вступлению в супружескую жизнь, к тому, что в прошлом называлось «свадебным чином». Вступая в брак, молодые люди должны в полной мере осознавать, какая огромная ответственность ложится на их, будущих матушку и батюшку, плечи. Отец должен быть духовным наставником своим детям, учить тому, что брачный обет свят и нерушим. У такого отца сын никогда не посмотрит на девушку с животной похотью, он увидит ее душу, начнет ценить, защищать и любить ее. Отец — это воля, движущая всем в семье-общине и выполня-ющая волю Отца Небесного. Когда молодой человек, то есть сын его, осознает, что он — Любовь, частица Божественной души, тогда и сам станет отцом, то есть волей, движущей всем мирозданием. Он всегда будет помнить, что над ним — Бог, под ним — Земля-мать, рядом с ним — его любимые жена и дети, и будет нести свой крест с любовью и заботой.
Необходимо предложить, чтобы в настоящее время слово «семья» обозначало добровольное сообщество людей, сложившееся или по кровному, или по духовно-душевному родству, состоящее из 15-60 человек. Главная задача такой большой семьи-общины будет воспитание духовно зрелых, душевно живых и телесно здоровых молодых поколений, способных в будущем качественно продолжить себя. В такой семье-общине главное действующее лицо — духовно зрелый муж, совмещающий в себе качества батюшки (духовного наставника внутреннего мира человека), отца (носителя и хранителя здоровой генетической наследственности) и хозяина (оберегающего наследие Господа: планету Земля как живое существо, растительный и животный мир, недра Земли, воздушные и водные хранилища планеты).
Но поскольку муж и жена — единый дух и единая плоть, то и жена тоже главное действующее лицо в такой семье-общине. Сегодня мы называем Матерью женщину, которая выходит замуж девственницей, знает законы циклов женского организма, хранит полную верность мужу и не делает абортов. А потому способна родить 10-15 психически и физически здоровых детей. Такой образ для всякой семьи — норма. Только так и можно преодолеть нынешние кризисы.
Если сын осознает себя наследником природы планеты Земля и получит первоначальный капитал отца-батюшки еще в семье, то он уже не будет нарушать закон. С малых лет он научится ухаживать за домашним имуществом, оберегать его. А потом, со временем, когда получит в наследие дом с участками или целый город, станет настоящим творцом своей жизни.
К чину матушки девочку лучше подготавливать в раннем возрасте, чтобы уже к четырем-пяти годам у нее появилось осознание того, что она — будущая мать, предназначение которой — произвести на свет живого в духе ребенка. Если женщина будет соотносить свой образ с образом Девы Марии, то она никогда не станет проституткой или эгоисткой, боящейся полюбить по-настоящему. Забота, внимание, нежность, кротость, любовь к растениям и животным, аккуратность, чистота — вот чем должна обладать женщина.
Обращаемся с просьбой к Президенту дать поручение Министерству экономики просчитать разумность создания таких больших семей-общин и разорительность для России в целом содержания таких семей, в которых царят алкоголь, наркотики, социально-негативный образ жизни, выяснить, какой ущерб городу, области и стране в целом наносит каждая такая семья, порождающая преступников, наркоманов и алкоголиков.
Когда в России наступали особенно сложные времена, монархи начинали строить детские дома, попечительные заведения и тем самым спасали детство, вовлекая взрослых в столь важное дело. Вот что нужно нам делать сейчас. Мы должны, в первую очередь, позаботиться о следующих поколениях, сделать хотя бы наше «завтра» лучше, раз уж «сегодня» так не получается.
Загородные поместья экологии духа — острова новой российской цивилизации — могут и должны стать сегодня столь нужным для людей примером здоровой, счастливой, одухотворенной жизни.
Духовная жизнь обеспечивает связь между человеком и Землей, человеком и Богом, человеком и всем живым. Бог поставил нас, людей, над всем существующим в мире, а мы изобрели мертвые механизмы, вгрызающиеся в тело Земли, разрушающие ее. То, что человек стоит в центре мироздания — ошибочное мнение. Именно это заблуждение ведет к закату цивилизации.
Действие программ психологической реабилитации недолговечно, ведь единственное, что действительно работает на земле — это Закон Развития Живого. Он гласит, что живое растет только из своих корней, собственными силами, собственными запасами. Этот запас можно создать только в уединении, на природе, где накапливается в человеке любовь к Богу, желание жить. Если бы ребенок-наркоман вовремя, с младенчества, слышал СЛОВО Бога, видел СВЕТ Его, СВЯТОСТЬ, он не стал бы стремиться к искусственным удовольствиям.
ОБРАЩЕНИЕ ХОЗЯИНА
В ХХ веке чувство хозяина было уничтожено, загублено, ведь все движимое и недвижимое принадлежало государству.
Когда мы учились в школе, нас учили, что «мы не рабы (рабы не мы)», то есть мы вышли из какого-то рабства, гнета, нас угнетал царский режим, капитализм…
Прошло уже много лет, и теперь можно провести переоценку, чтобы осмыслить это все, и сделать вывод, нужна ли рабу свобода.
Кто такой свободный человек? Он уважает свободу другого человека. Свободный человек — это хозяин, и, прежде всего, хозяин своего здоровья, своих рук, своего тела, полновластный распорядитель своей собственности. Если у человека есть собственность, хотя бы небольшая, он ее оберегает, умножает, не тратит понапрасну. Собственник своего здоровья не будет травить свой организм табаком, спиртом и наркотиками. Сам себя травить может только раб, человек, который попал в рабство, в зависимость от этого алкоголя, табака и наркотиков. Нужна ли ему свобода? Дай ему много денег, и он будет убивать свое здоровье.
Рабы требуют: «Дайте нам свободу!». Что значит свобода для раба? На каждом углу ларьки с пивом, водкой, сигаретами и другим дурманом — все можешь купить в любое время суток, лишь бы были деньги, а деньги можно украсть у такого же пьяного.
Свобода для раба — это бесконтрольность. Сегодня многие понимают свободу как вседозволенность. Люди позволяют себе, например, ругаться (что дословно значит «ругать себя»), курить, пить алкоголь в неограниченном количестве (алкоголь, быстро всасываясь в кровь, подменяет ее и перепрограммирует всю жидкую составляющую — 80% человека). У по-настоящему свободного человека основное предназначение — оберегать свою собственность (семью, детей, квартиру, двор, рабочее место, машину и т.д.), самого себя, и при этом у него собственность преумножается.
Очень сложные отношения возникают, когда собственник соединяет свою судьбу с другим собственником, то есть мужчина с женщиной.
Законодательство в этом вопросе сегодня несовершенно. Когда мы жили большой семьей-общиной, у нас была собственность общая, и когда семья создавалась, то тогда уже знали, что старший сын наследует всю эту собственность, которая является собственностью родителей. Второму сыну выделяли часть, третьему сыну — остаток. Родители имели право распорядиться собственностью, то есть выбрать себе наследника, преемника из своих детей. Они же не все могут быть собственниками, распоряжаться, преумножать, дальше передавать. Доверяли тому, кто рассудительнее, мудрее. С момента рождения до момента подготовки в свадебном чине окружающие его родственники обучают его искусству быть хозяином.
Семья-община или что делать?
Для чего в России необходимы большие семьи-общины? Почему их нельзя ничем заменить?
Потому, что лишь такая большая семья может так воспитывать детей и молодежь, чтобы осуществлялась профилактика любых преступлений, правонарушений и социальных пороков.
Рассмотрим эту тему подробнее.
Сегодня много идет разговоров о том, что такое семья. И мы пытаемся объяснить, как мы понимаем это слово.
Каждый человек проходит семь ступеней развития своего «Я». Человек еще в утробе, до рождения, проходит семь ступеней формирования тела. Потом, когда он приходит в мир, он проходит семь ступеней формирования личности, как говорилось выше.
Каждую ступень своего развития человек должен проходить в кругу мудрых людей и в естественной для человека среде обитания, то есть в окружении живой природы — среди деревьев, животных, насекомых.
Человек самостоятельно, в одиночестве, не способен правильно пройти все эти ступени без окружающей его большой семьи-общины.
Здоровая семья — это единый организм. Он един в трех планах: духовном (т.е. информационном, относящимся к сознанию), душевном (т.е. относящимся к энергиям, чувствам) и телесном.
В большой семье дети, молодежь, взрослые и пожилые люди взаимно обмениваются энергиями воли, разума, чувств и благодаря этому поддерживают друг друга, дают каждому человеку то, чего ему не хватает.
В этом организме каждый мужчина выполняет свои определенные роли: внук, сын и т.д. И в каждой из этих ролей (т.е. чинов) человек порождает какие-то свои энергии, свойственные ему одному, и делится этими своими энергиями с теми из своих близких, которым этих энергий не хватает. Внук, например, отдает избыток своих энергий радости, подвижности, искренности, веселья деду и бабушке, а дед и бабушка отдают внуку энергии мудрости, опыта, рассудительности, добродушия, великодушия, любви.
Семья — это фильтр энергий и информации. Роль энергетического фильтра исполняет женщина благодаря своей чувствительности. Такой эмоциональный фильтр отбрасывает от семьи все разрушительные, опасные для душевного единства семьи энергии и пропускает все благотворные.
Мужчина, прежде всего, развивает и сохраняет семью в плане информации, т.е. приобретения каких-то полезных и необходимых для жизни знаний и отбрасывания негативной, разрушительной информации.
Если муж и жена не могут играть роль защитных фильтров, разрушительные импульсы врываются из окружающего мира внутрь семьи, в ее пространство любви, и оно распадается.
Чтобы семья не разрушалась, в ней должен идти постоянный процесс восстановления, укрепления, очищения от всего чужеродного и разрушающего любовь, верность, заботу, преданность друг другу. Любовь — чувство, живущее в сердце. А вожделение — это страсти, порождаемые телом. Муж и жена смогут сохранять свое пространство любви только тогда, когда научатся отделять чувства от страстей, идущее от сердца и идущее от плоти, не подчиненной ни совести, ни сердцу, ни разуму.
Бесконтрольные страсти и негативные мысли впитываются из души в тело и вписываются в гены человека, а потом передаются детям и внукам. Преобразить в себе все эти генетические отклонения и нарушения повзрослевшему ребенку будет очень тяжело, это потребует огромной работы над собой — воспитания в себе самоконтроля, самодисциплины, бесстрастия, управления своим сознанием, мыслями, чувствами. А на такую духовную работу способны очень редкие люди. Так происходит процесс генетического вырождения.
Сейчас в России реально создать сотню таких социально-экологических поселений, как наше. Если государство затратит хотя бы по 10 млн. руб. на каждое из них, получится всего 1 млрд. руб. По сравнению с тем, сколько государство тратит на программы борьбы с наркоманией, преступностью и алкоголизмом, эти деньги — ничтожная сумма, а отдача от нее будет колоссальной. Возвращение людей к Небу и Земле, оздоровление семени и детей наших разве не стоит того? Даже 1 млрд. долларов не будет здесь большой суммой.
Главное во всем этом деле — не деньги. Надо еще найти людей, которые при наличии 10 млн. руб. на руках возьмутся за это! Это сложнейшая задача, и далеко не каждому она по плечу. Главное — найти понимание, единомышленников. Такие вещи не оцениваются ни в рублях, ни в долларах. Человек должен стать образом для подражания маленьким мальчикам и девочкам, которые пришли в этот мир и оказались брошенными на произвол судьбы. Для того, чтобы преобразить мир вокруг, нужно преобразить свой внутренний мир, провести глубинную работу над собой.
Самая лучшая дисциплина — это любовь»
Молодая девушка, как правило, не может контролировать себя: не знает по недостатку жизненного опыта, какие впечатления будут для нее полезны, а какие — вредны. Такой опыт должен быть у женщин старшего поколения — матери, бабушки, тети. И только они могли бы ей помочь разобраться в сложных жизненных ситуациях. Но эта наука осталась в России и в странах Запада утерянной. И сейчас необходимо вспомнить ее, возродить все знания о правильном устроении супружеской жизни, материнства, отцовства.
При долгом ухаживании жениха за невестой, от года до двух лет, в душе невесты, если в ней пробуждается любовь к жениху, начинается формирование духа и души их будущего ребенка. Если невеста и жених духовно здоровы, они знают, как им строить отношения друг с другом так, чтобы их будущие дети родились и сформировались тоже духовно, душевно и телесно здоровыми и могли начать жить со здоровым сознанием, гармоничными представлениями о Боге, мире и человеке, в реальности любви Бога, а не в искусственных человеческих реальностях.
В духовно здоровом обществе родители готовят свою дочь, будущую невесту, уже с детства к пониманию Закона Развития Живого и правильному соблюдению этого закона в ее собственной жизни. Они учат ее выращивать растения и следить за прорастанием семян, она видит, как приносят приплод животные, и замечает, что от больных, буйных, ущербных животных будет такое же ущербное потомство.
Нам всем надо постараться не упустить последнюю возможность — начать создавать большие семьи-общины в загородных поместьях, где можно будет давать своим детям не бездушное государственное образование и воспитание, а такое, какое надо большой семье, чтобы она могла качественно продолжать себя. Будущих доярок будут обучать не физике или математике, а умению хорошо ухаживать за коровами, будущих плотников — умению хорошо сделать мебель, построить дом, отремонтировать крышу, будущих автомехаников — умению быстро и качественно наладить неисправный автомобиль. И все эти знания и умения будут закладываться в каждого ребенка по отдельности, исходя из его собственных склонностей, способностей, увлечений, не подгоняя его под единую и одинаковую для всех школьную программу.
По решению президента создан комитет по делам семьи. Его председателем избран М.Е.Николаев. Об этом известно из журнала «Главная тема», в частности, интервью с заместителем председателя комиссии по гендерным проблемам, профессором Г.И. Климантовой. Из этого интервью становится ясно, что целью деятельности созданного комитета является «объединение интеллектуальных, духовных сил и материальных возможностей физических и юридических лиц для возрождения лучших традиций российской семьи».
Вырабатывается особая политика по делам семьи, созываются конференции, проделывается огромное количество бумажной работы, затрачиваются материальные и трудовые ресурсы… А ведь семейная политика во все времена одна — муж и жена должны быть единой душой и единой плотью. Над ними царит Дух, держит их Земля-мать. Тогда все плоды желаний, чувств, труда такой семьи вкладываются в укрепление страны. Если же мужчины перестают быть мужами, хозяевами, если женщины утрачивают способность быть любящими женами и матерями, оберегающими семя рода человеческого, то никакой комитет не сможет им помочь воспитать духовно развитого ребенка.
Взаимное понимание
Любая страна живет в нормальном состоянии только тогда, когда в ней есть взаимное понимание между сословиями. Взаимное понимание может быть и причиной, и следствием взаимного интереса. Взаимное понимание дает начало взаимным действиям по восстановлению, укреплению и развитию страны.
Эти истины прежде всего в стране должны понимать три человека — Президент, Патриарх и глава законодательной власти, т.е. спикер Госдумы.
В чем взаимный интерес церкви, государства и народа?
В том, что люди из народа воспитывают и готовят своих сыновей и дочерей, для церкви и государства. Каждый отец заинтересован в том, чтобы воспитать хороших сыновей и дочерей, способных вносить свой вклад и в жизнь государства, и в жизнь церкви — детей, востребованных обеими этими иерархиями. В этом же должны быть заинтересованы и церковь, и государство, и избранные представители народа, т.е. депутаты. Из жизней этих сыновей будет складываться жизнь каждого города, области, всей России в целом.
Но может быть и по-другому: если не будет взаимного понимания между церковью, государством и депутатами, тогда может сложиться ситуация, когда государство, религия, бизнес и криминал могут сложиться в единую мощную группировку, управляющую всей Россией и с претензией на международное господство.
Чтобы этого не произошло, и нужно взаимное понимание в том, что воспитывать хороших сыновей и дочерей государство и церковь могут, прежде всего, в условиях отдаления от разрушающей душевное спокойствие атмосферы больших городов. В условиях загородных поселений, где все устроено наилучшим образом для их воспитания как гармоничных личностей, любящих, творческих, ответственных — умственно развитых, духовно, душевно и физически здоровых, честных, благородных и добродетельных.
Только так может сложиться здоровое государство, здоровая церковь и здоровая законодательная власть, действующая в интересах народа, а не в своих собственных. В этом заключаются взаимные действия народа, государства, церкви, Госдумы, Президента и Патриарха — действия в интересах наших детей и внуков. Взаимные действия должны совершаться и в процессе подготовки молодежи к свадебному чину и рождению здорового, одухотворенного потомства.
Я предлагаю конкретный выход из сложившейся ситуации. Это создание загородных хозяйств, где дети будут воспитываться в окружении родных и близких, которые будут следить за их развитием как физическим, так и духовным. Будут правильно подготавливать молодежь к свадебному чину, чтобы новое поколение рождалось здоровым и способным раскрыть в себе частицы Бога. Из возрожденных общин и экологических поселений выйдут люди для строительства России, богатой, сильной, а главное — верующей.
Президенту предстоит огромная работа, которую невозможно сделать без помощи Бога. Ему нужно окружить себя не просто умными людьми, а людьми благоразумными, духовными, мудрыми. Такие люди могут осознать ошибки последних трехсот лет и найти выход из нынешней ситуации.
Процессы, которые происходят сейчас на земле, можно назвать закатом рода человеческого, потому что в его семя проникли корни зла. Души людей больны. А душу может лечить только Дух: религия — это восстановление связи души с Богом, с Духом. Это самая главная наука на пороге третьего тысячелетия.
Много веков назад человек был чист душой, общался с Богом, жил на чистой земле, пил чистую воду и дышал чистым воздухом. К третьему тысячелетию мы лишились этого всего, но при этом продолжаем разорять Мать Землю. Сквозь внешнее величие человека проявляется его внутренняя пустота, душевная раззоренность.
Время, которое сейчас пришло в Россию, можно назвать одним словом — соблазн. Люди соблазняются и покупают дорогие квартиры, машины — наживают имущество. Они мечутся и суетятся, и в этой суете готовы продать душу за каплю мнимого наслаждения — «кайфа»: табака, алкоголя, дозы наркотика. Они во власти порочной воли.
Страсть к деньгам поработила миллионы людей, разрушила судьбы многих из них и сумела проникнуть даже в мировые религии. Например, в Русской Православной Церкви невозможно бесплатно окрестить детей, обвенчаться или заказать панихиду по усопшим. Может ли священник, голова которого почти всегда занята мыслями о деньгах, помогать тем, кто приходит к нему за помощью в нелегком труде очищения своей души?
Духовное состояние семей, населяющих Россию, ужасает. Семья должна быть крепким, сильным организмом, здоровым духовно и душевно. Этого-то у нас сейчас и нет. Вместо духовных ценностей на первом месте материальное и социальное благополучие. Но это благополучие без присутствия духа, вносит лишь разлад в жизнь семьи.
Алкоголизм и наркомания — самые главные причины деградации и вырождения человека и народа. Человек еще тысячу лет назад знал, что существует искусственный способ получить наслаждение. Но он также помнил и о своем долге перед семьей, Богом и самим собой. Люди перестанут принимать одурманивающие вещества, как только поймут разницу между наслаждением от Бога и «кайфом» от химикатов.
С наркоманией нужно бороться не так, как принято у нас. Надо увозить больных этим пороком в загородные поселения, подальше от соблазна, и там лечить их тела и души. Но средства, выделенные разным министерствам для создания здорового общества, большей частью уходят на содержание самих чиновников, а не на помощь людям. Ведь сколько денег ни дай министерству здравоохранения, они могут вылечить только тело, а болезни души они врачевать не в состоянии. Сколько сейчас наркоманов и алкоголиков! Но кто мешает строить загородные поселения, в которых эти люди смогли бы излечиться и ожить душевно и духовно?
Чтобы избавиться от порока, каждый из нас сам должен пройти путь трезвости, трудолюбия, раскаяния, покаяния. Можно громко кричать о своем стремлении к духовности, уподобляясь «меди звенящей», но, не пройдя сложный путь очищения, не совершив поступка, нельзя преобразиться, изменить себя и свою жизнь. Для этого нужно сделать что-то конкретное, существенное, видимое и заметное. Нужно вести праведный образ жизни, оградить себя и близких от духовной интервенции в виде пожирающей все потребительской цивилизации. Ведь цивилизация — это лишь машина по переработке природного и че-ловеческого материала.
Президент должен осознать ситуацию в стране: психоневрологические больницы переполнены, число психически нездоровых людей растет, а современная медицина не способна им помочь. Современному человеку нужен духовный врачеватель.
В 1886 году американцы воздвигли статую Свободы. Этим они провозгласили полный произвол личности. Теперь США — одна из ведущих стран мира, сверхдержава. Но высшей ценностью для них стали деньги. Они утвердили религию Золотого тельца, идолопоклон-ство. Так неужели нам следует на них равняться? Америка лишь создает иллюзию крепкого общества, на самом деле каждый живет обособленно друг от друга. В стране началась паника после террористических актов, рожденная не столько самими терактами, сколько неспособностью государства защитить людей от подобных зверств. Оказалось, что люди одиноки в своей беде. Но они не просят помощи в излечении своих душ, а изобретают клонирование — хотят вырастить в колбе бездушного, бессердечного человека. Люди должны просить мудрости у Бога, а не мудрствовать сами по себе.
Вслед за США индивидуализм проник и в наше общество. Но ведь россияне всегда жили вместе, большими семьями. Под человеческим родом понималась большая семья, которая сохраняла Божественное и природное устроение жизни. Сыновья старались жить по воле Божьей и в согласии с Землей-Матерью, по заповедям мудрости, справедливости, потому что этому их учили отцы. Теплоту Божественной любви мы несем в себе только тогда, когда нас много: пятнадцать, сто, двести человек, весь народ, все человечество.
Не может быть правильной жизнь, основанная на главенстве только материального. Самое страшное, что американцы распространяют свой образ жизни по всему земному шару. Президенту нужно следить за тем, что приходит к нам из этой страны. Те, кто установил статую Свободы, опираются на молодых, потому что они безрассудны и легко поддаются соблазнам. Именно поэтому нужно заботиться о нашем молодом поколении, вкладывать в юных мысль о том, что наши древние обычаи и традиции лучше, так как они существуют согласно законам Бога и природы, произрастающей силами Матери Земли.
Единственная ценность в жизни — достигнуть гармонии с Отцом Небесным и Землей-матерью. Три поколения россиян не очищали себя покаянием, поэтому дети наши приняли на себя грехи своих отцов, дедов и прадедов. Если мы вернемся к своему Создателю и признаем свою вину, то Господь поможет нам возродиться, изменить жизнь вокруг себя, прийти от разрушения к восстановлению, а Мать Земля начнет очищаться и не будет губить нас наводнениями и землетрясениями. У нас появится возможность вернуться в большую семью, в свою естественную жизненную среду. Но, прежде всего, Президент, институты власти, культура, наука, религия и образование должны подготовить почву для этого.
Нельзя подавлять в нашей стране праведников и юродивых, потому что они призваны врачевать душевные травмы людей. Они помогают человеку найти верный путь, раскрывают ему глаза на собственную жизнь, на неправедные мысли и поступки, и это дей-ствует лучше любых попыток воздействовать на совесть через уговоры и увещевания.
Жизнь на земном шаре может быть прекрасной и удивительной, все зависит только от нашего внутреннего состояния — от того, сумеем ли мы вырастить в своих душах райский сад. Если сумеем, то будем питаться его плодами и начнем делиться ими с окружающими людьми и народами.
Человеку дано семя, микроскопическое по размеру, но несущее в себе огромное количество информации о жизни. Даря это семя почве — рождая ребенка, — родители передают ему память веков, наделяют его всеми божественными дарованиями, всеми познавательными умениями. Но если родители в течение жизни загрязняют семя, то сознание ребенка, его духовное и физическое здоровье уничтожается. На нас лежит ответственность за возрождение семени. Есть только одно место, где возможно это сделать.
ОСНОВА ДУХОВНОСТИ НАШЕГО НАРОДА — ДУХОВНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЕ ПОСЕЛЕНИЕ.
За его возрождение, восстановление из пепла я и ратую.
